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Duell der Banjos

Boris war so etwas wie eine Neuheit, eine Kuriosität, und wohin Boris auch ging, die anderen Tiere folgten ihm mit Sicherheit. Eines Tages folgten sie ihm auf die Koppel hinter der Scheune, wo Bruce an einen Zaunpfahl in der Nähe des Wassertanks gelehnt stand.

Howard der Täufer stand im Schatten des Feigenbaums am Teich und warnte die Tiere, wachsam zu sein, damit sie in der Nacht nicht von Plünderern überfallen werden.

"Ignoriere den Gotteslästerer", sagte Mel aus dem Heiligtum der Scheune. "Er ist der Ketzer der großen Ketzerei. Folgt ihm und ihr werdet ihm sicher direkt in die Hölle folgen."

Die gelbe Henne kam aus der Scheune gerannt und flatterte mit ihren gelben Federn. Er rannte auf den Hof und schrie: "Das Ende ist nah! Das Ende ist nah! Deine Häuser sollten besser in Ordnung sein. Einen schönen Tag, Rabbi", sang sie vor Boris auf dem Komposthaufen auf der anderen Seite des Zauns. Bald darauf würde ein Massenexodus aus dem Stall folgen.

Es war Sabbat und kein einziger Jude war zu sehen, nicht einmal der Moschawnik Perelman. Juan und Isabella Perelman hielten sich nicht immer an den Sabbat, sondern reisten meist oder gingen zumindest nicht zur Arbeit auf den Hof. Die Landarbeiterinnen und Landarbeiter nutzten in der Regel die Ruhe und den Frieden des Sabbats, aber sie wussten auch, dass sie die Arbeit erledigen mussten, wenn es etwas zu tun gab, egal zu welchem Anlass. Der heutige Tag war keine Ausnahme. Ein Dutzend zehn Monate alte Schweine wurden in einem Pferch mit einer Laderampe neben dem Stall gehalten und waren wild wie immer. Die Schweine waren noch ängstlicher und nervöser als sonst, denn es war Sabbat. Sie rannten unter dem Stall herum und schrien die ganze Zeit, dass etwas nicht stimmte, dass etwas Schreckliches passieren würde, aber sie wussten nicht, was oder wann. Die Knechte waren ebenfalls außer Sichtweite und auch das erschreckte die eingezäunten Schweine und alle Nutztiere. Verängstigt strömten sie auf Boris, das Berkshire-Eber, und den Messias zu.

Als Boris die Scharen sah, die auf ihn zustürmten, setzte er sich an den Komposthaufen und wusste, woher seine nächste Mahlzeit kommen würde. Sie versammelten sich in einem Halbkreis um ihn. Da er durch einen Bauzaun von den Massen getrennt war, konnten die Massen seine Schweinefüße nicht küssen. Stattdessen riefen sie: "Oh, lieber Gott! Was bedeutet das alles, Rabbi? Unterrichte uns!"

Als die anderen sich versammelten, fielen die Ferkel - und es waren viele, denn alle drei Monate, drei Wochen und drei Tage bekamen die Schweine neuen Nachwuchs - dem großen Eber zu Füßen. Dann waren da noch die jungen Angora- und Burenziegen, die zurückblieben. Viele der neugeborenen Lämmer waren bei ihren Müttern, die an den Hängen im Schatten der Olivenbäume grasten, oder im Stall, wo die meisten ihre Nachmittage fernab von den Schweinen und anderen Nutztieren verbrachten. Außer für Stanley. Er war in der Scheune und fraß Getreide aus der Krippe in seinem Stall.

Boris öffnete seinen Mund, um zu lehren, und das ist es, was der weise Mann lehrte: "Selig sind die Nutztiere, hoch und niedrig, groß und klein, denn sie sind arm, und die Armen werden im Himmel belohnt werden". Sally, die Sau, erschien in der Menge der Tiere mit ihrer großen Gruppe neuer Ferkel unter den Hufen ihres letzten Wurfes, um mit ihrem Sohn Boris, dem jüngsten ihres siebten Wurfes, zu sprechen.

"Du, mein Sohn, hast gut daran getan, zu überleben und zu gedeihen. Dafür bin ich dir dankbar. Zuerst wollte ich nicht, dass sie dich wegbringen, so weit weg und in diese Richtung."

"Ich bin der Sohn dessen, den ihr weder seht noch kennt, den ich aber kenne. Du bist nur eine Sau", sagte er zu den versammelten Tieren. "Ich bin der Sohn des Himmels. Geh weg, säe und mach keine Kinder mehr."

Ezekiel und Dave hockten auf den Ästen des Feigenbaums, der Howard am Teich beschattete. "Selig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen getröstet werden; denn im Paradies, das im Himmel ist, wird kein tierisches Fleisch von den Knochen geschnitten, um die himmlischen Geschöpfe zu ernähren."

Der Typhus stieg unter allen Tieren auf und sie waren glücklich.

Nicht so die Muslime, die auf dem Bergrücken des Dorfes mit Blick auf den israelischen Bauernhof und die Tiere unter ihnen hockten. "Denn das ist Gottes Geschenk an diejenigen, die für die Gerechtigkeit leiden", sagte Boris. "Denkt daran, dass niemand im Himmel isst; deshalb setzt auch niemand Stuhlgang ab."

"Rabbi, müssen wir auf den Himmel warten, bevor wir belohnt werden?"

"Es steht uns nicht zu, den Weg des Herrn in Frage zu stellen", tadelte ein anderer.

"Und bis die Armen in das Himmelreich kommen, werden sie die Erde zuerst erben."

"Und sie treiben auch keine Unzucht, sagst du, Rabbi? Das heißt, pflanzen sie sich im Himmel fort?"

"Im Himmel gibt es keine Sünde des Fleisches. Im Himmelreich leben wir in Frieden, das Lamm neben dem Löwen, die Ziege neben dem Wolf."

"Was?", sagte Billy St Cyr, die Angoraziege, die früh geschoren werden musste, besonders jetzt, mitten im Sommer.

"Und der Vogel wird sich an den Alligator schmiegen."

Die Tiere liefen zu Howard dem Täufer.

"Na also, geht doch", sagte Dave. "Ich schätze, wir sind gesegnet, weil er über wilde Tiere gesprochen hat."

"Willst du dich neben das Krokodil legen?"

"Nein, danke. Ich will auch keine Schlange streicheln", sagte Dave.

"Nein, danke, Boris", sagte Ezekiel. "Ich will mich auch nicht mit dem Wildschwein hinlegen, sonst schnarcht es."

"Es heißt, dass er das tut, wie bei Blaise."

Howard sagte: "Das ist nichts. Nichts als das Böse, das Satan gehört und von ihm geleitet wird. Unser Leben auf dieser bösen Ebene sollte so schnell wie möglich enden, damit wir in Gottes Welt eintreten können. Die Welt Gottes ist die wahre Welt und der Bereich unseres Schöpfergottes. Alles andere gehört dem Satan, auch die Scheune, in der viele von euch anbeten."

Boris sagte: "So sehr du auch auf vier Beinen gehst, ich bin der Weg. Im Haus meines Vaters gibt es viele Schweineställe. Durch mich werdet ihr in den Himmel kommen, denn ich bin der Weg, das Licht und die Wahrheit."

Der Täufer sagte: "Eine Wahrheit".

Boris sagte: "Die Wahrheit."

Der Baptist sagte: "Semantik".

Boris sagte: "Die einzige Wahrheit, die du jemals brauchen wirst. So wie die Flüsse im Frühling bluten, bin ich die Ruhe im Sturm, das Leuchtfeuer, das deinen Weg durch die Dunkelheit dieser Welt erhellt."

"Du meinst Speck, nicht wahr?", sagte eine Sau und lächelte.

Boris ignorierte sie.

Am Teich goss Howard der Täufer Wasser über die Schnauze einer Sau. Er sagte zu den Anwesenden: "Ihr seid Tiere. Du bist unschuldig. Du brauchst keinen Stall, um darin anzubeten. Du trägst die wahre Religion in dir. Es ist nicht in dieser Welt oder an diesem Ort oder in den Mauern eines Stalls. Die einzige Struktur, die würdig ist, das Wissen der wahren Religion zu beherbergen, bist du selbst, denn es ist in dir. Die Wahrheit ist dein Gegengewicht gegen diesen anderen Unsinn und die Übel dieser Welt, die uns zum Schlachten und Füttern des Sklavenhalters versklaven. Wahre Religion ist in deinem Herzen. Sie bereitet dich darauf vor, durch mich, deinen Präfekten, in das Himmelreich einzutreten, das unser einziger wahrer Gott für uns, die Guten, geschaffen hat". Howard, der Vollendete der einzig wahren Religion, rezitierte dann das Vaterunser. Als er sagte: "Danke, Herr, für unser tägliches Brot", stürzten sich die Schweine, die alle Allesfresser sind, auf Boris, ihren einzig wahren Messias, wie auf Mel, ihren geistlichen Führer auf der Erde oder auf diesem Hof, und weg von Howard, dem Ketzer, wie auf Mel. Mel, die im Schatten des Scheunenzeltes stand, war glücklich.

"Die, die reinen Herzens sind, suhlen sich im Schlamm", sagte Mel zu seinen beiden Handlangern, den Rottweilern Spotter und Trooper. Sie beobachteten vom Boden der Scheune aus, wie Howard weiterhin Ferkel, Ziegen und einige Vögel im Schlamm und Wasser des Teichs taufte. "Dickköpfige Schweine", sagte Mel. "Sie haben Wahnvorstellungen. Sie glauben, dass sie im Auftrag Gottes handeln. Such dir aus, was du willst, zwei Idioten, die sich im Kreis drehen. Beide sind Idioten, aber das eine spielt mir in die Hände und das andere ist egal. Wir können ein Hausschwein gebrauchen".

Mels Schwein setzte seine Lehre fort: "Selig ist das sanfte Lamm und das Zicklein, die Tochter und der Sohn des Schafes und der Ziege, denn sie werden die Erde erben. Selig sind, die nach Wahrheit und Recht hungern und dürsten, denn sie werden mit Recht und Wahrheit erfüllt werden. Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen und im Himmel reichlich davon haben. Selig sind, die reines Herzens sind; denn sie werden Gott schauen und in das Reich der Himmel eingehen, das im Himmel ist.

"Selig sind die, die von dem Gerechten, dem Christen, gehütet werden, denn sie sind wahrhaftig die wahren Kinder Gottes und werden als solche bezeichnet werden, und ihre Hirten sind göttlich. Selig sind die Verfolgten, die um der Gerechtigkeit willen zum Tode verurteilt sind; denn ihrer ist das Himmelreich. Um der Gerechtigkeit willen lasst euch verschlingen, verdauen und gut ausruhen, denn das ewige Leben im Himmel wird euch geschenkt, die ihr durch den Verdauungstrakt des Gerechten, des Christen, auferweckt werdet. Denn wie der gute Hirte beim Tod diese Erde verlässt und in das ewige Leben im Himmel eingeht, so werdet auch ihr durch die Eingeweide des rechtschaffenen Christen in den Himmel eingehen."

Sie liefen für Howard.

"Hüte dich vor allen anderen", rief Boris ihnen hinterher. "Die Juden, die Muslime, die falschen Propheten, denn durch die Eingeweide der Ungläubigen kann man nicht in den Himmel kommen."

"Oh, mein Gott, willst du mich verarschen?", sagte Dave hoch oben in den Dachsparren.

"Nein", rief Ezekiel, "er nimmt dich auf den Arm!"

Howard warnte die am Teich versammelten Tiere, dass das muslimische Fest Ramadan vor der Tür stehe und dass sie, wenn sie die hohen jüdischen Feste überleben wollten, aufpassen und sich auf einen möglichen Einfall aus der Wüste in naher Zukunft vorbereiten müssten. "Sieh nur, wie sie unsere Kinder und unsere Lämmer salzen." Die Ägypter saßen am Rand des Dorfes mit Blick auf den israelischen Moschaw und beobachteten die Tiere, die auf den Feldern unter ihnen grasten. Howard setzte seine Predigt fort und predigte, dass sie sich nicht mehr fortpflanzen sollten. Es war eine Sünde gegen die Natur. Wenn die Tierpopulation schrumpfte, so seine Überlegung, würden die Menschen die Tiere nicht mehr für die Fleischproduktion beschaffen oder verarbeiten und sie daher in Ruhe lassen, wenn sie von der Erde verschwinden, die ohnehin von Satan geschaffen wurde.

Die Tiere rannten zum Schrein, um Mels Vergebung und Zusicherung zu erbitten.

"Ignoriere den Ketzer. Er ist der Ketzer der großen Ketzerei", versicherte er ihnen. "Ignoriere alles, was aus seinem Maul kommt. Folge Boris, deinem wahren Messias."

"Selig sind die Christen, denn durch ihre Güte werden auch wir ins Paradies kommen", fuhr Boris in seiner Predigt neben dem Komposthaufen fort.

Die Schafe ließen sich um Boris' vierzackige Hufe herum nieder, um es sich bequem zu machen.

"Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich besitzen."

"Der Nerz - was soll's - ich will nicht, dass ein stinkender Nerz die Erde erbt."

"Nein, nein, Mann, nicht Nerz, Sanftmut", sagte ein 6-jähriges, 250 Pfund schweres Wildschwein. "Die Sanftmütigen unter uns werden die Erde erben."

"Kumpel, es gibt keine Nerze unter uns."

Im Schweinestall brach eine Pandemie aus, als ein 26-Fuß-Lkw in Sicht kam und sich gegen die Laderampe lehnte. Auf der Seite des orangefarbenen Lastwagens steht in schwarzen Buchstaben: "Harvey's Pulled Pork Palace in Tel Aviv, Live-Bluesmusik Freitag- und Sonntagabend". Inmitten der Protestrufe und des Chaos schoben zwei Männer die Schweine die Laderampe hinauf in den Lkw, luden in kurzer Zeit ein Dutzend Schweine ein und verschwanden auf Nimmerwiedersehen. Was die beiden Männer angeht, so würden sie zurückkommen.

Boris stand auf zwei Beinen auf und predigte den Gläubigen: "Meine Freunde, diese Schweine wurden zum Wohle des Menschen zu Eunuchen gemacht, und da sie Schweine sind, könnt ihr sicher sein, dass sie für das gastronomische Vergnügen des Christenmenschen bestimmt sind. Legt euch auf den Hackklotz und auch ihr werdet euch einen Platz an Gottes Tisch sichern."

Die Gläubigen riefen nach Howard.

Howard predigte die Mächte von Gut und Böse, den Dualismus zwischen Gott und Satan, der bestenfalls ein enges Spiel ist, die Übel von Fleisch und Blut, die Verstrickung von Körper und Erde, von Licht und Dunkelheit, die Sünden der Menschen im Allgemeinen. "Hört auf, euch fortzupflanzen", riet er. "Die Menschen werden aufhören, Tierfleisch zu essen, wenn unsere Populationen auf Null schrumpfen."

Sie wandten sich an Boris, der sagte: "Selig seid ihr, wenn sie euch schmähen und verfolgen und allerlei Böses gegen euch sagen um meinetwillen. Freut euch und jubelt, denn euer Lohn im Himmel ist groß". Denn so haben sie die Schweinepropheten verfolgt, die vor euch kamen und gingen".

Julius flog heraus und legte sich auf Bruce' rechte Schulter. "Wer gewinnt?"

"Parität, zwei zu null, am Ende des fünften Durchgangs, mit zwei Outs und einer Ziege auf der zweiten Base", sagte Bruce und schüttelte den Kopf.

"Hmm, das Ende des fünften Durchgangs", sagte Julius. Er bewegte sich auf den Zaunpfahl zu, weil er befürchtete, dass sein Gewicht für Bruce zu viel werden und ihn zermürben würde. "Ich fürchte, dieses Spiel ist zu langsam, als dass ich bis zum Ende bleiben könnte. Was ist, wenn es in ein zusätzliches Finale geht? Oh, mein Gott, es könnte nie enden!"

Bruce schloss seine Augen gegen die Fliegen.

* * *

"Ente!", quakte eine Ente in der Scheune, als ein chinesischer Arbeiter wie aus dem Nichts auftauchte. Das Chaos brach aus, als Hühner, Enten und Gänse in alle Richtungen rannten, um sich in allen Ecken der Scheune zu verstecken. Der Arbeiter duckte sich, packte eine Gans am Hals und verschwand so schnell wie er gekommen war.

Zwei Enten wagten sich hinaus und trafen sich in der Mitte des Schutzgebietes. Sie sahen sich um und begutachteten die Gegend, während die Hühner, die anderen Enten und die restlichen Gänse aus ihren Verstecken kamen.

"Oh, mein Gott", sagte die Ente, die alle gewarnt hatte. "Das war knapp." Er sah seinen Freund an.

Sein Freund sagte: "Sag so etwas nicht. Sag es nicht."

"Seine goldene Gans ist gebraten."

"Das nächste Mal haben wir vielleicht nicht so viel Glück. Das nächste Mal wollen sie vielleicht Peking-Ente."

"Na, Boris sei Dank, dass keiner von uns von dort ist!"

"Selig sind die Christen, denn in ihrer wunderbaren Weisheit ernähren sie uns", fuhr Boris vom Komposthaufen aus fort.

"Wenn du den Brei, den sie uns geben, Essen nennst, bist du ein größeres Schwein, als ich dachte."

"Selig sind die Christen, die uns essen."

"Uns fressen? Und du segnest sie dafür?"

"Du kommst nicht durch die Eingeweide eines Muslims ins Paradies", erklärte Boris. "Aufgrund unserer Verbindung mit Jesus betrittst du das Reich Gottes jedoch durch den Verdauungstrakt des Christen. Und gesegnet ist der jüdische Gott, Jahwe, weil er sogar Schweinen Asyl gewährt hat, denn der Jude mochte das Geräusch von quiekenden Schweinen nicht. Es erinnert ihn an die Schreie von Kindern. Die Rabbiner erlaubten den Schweinen für alle Zeiten, schmutzig und dumm zu sein, und ließen uns in Ruhe, um zu scherzen, zu hüten und uns zu vermehren."

"Ja, da bin ich mir nicht so sicher", sagte ein junges Wildschwein, und es war gut, dass er ein Wildschwein war. "Er hat seine Meinung geändert, weil jetzt einige Juden Speck auf ihren Tellern haben."

"Sie sind nicht koscher oder fromm wie ihre muslimischen Nachbarn. Unabhängig davon, was Mohammed gesagt hat oder was er gesagt hat, das sie nicht gehört haben, haben Muslime dem Schweinefleisch abgeschworen."

* * *

" Wann wirst du diesen Ort verlassen?". Sagte Julius.

Bruce sagte: "Wenn die Flut kommt."

"Ich wusste nicht, dass du schwimmen kannst."

"Du bringst mich in Sicherheit. Alles wäre besser als diese Scheiße."

"Ich bin mir nicht sicher, aber es könnte davon abhängen, wie der Wind weht. Schau jetzt nicht hin, aber es heißt, dass Cell Block 9 heute Abend ausbrechen wird. Sie haben einen Tunnel gegraben, aber ich kann es nicht ertragen, ihnen zu sagen, dass er unter dem Gazastreifen herauskommt und nicht vom Kerem Shalom Einkaufszentrum." Julius bedeckte seinen Schnabel mit einem Flügel, während er seinen Kopf drehte, um ein Lachen vorzutäuschen.

"Ist das Maultier im Kopf?"

"Machst du Witze? Er setzt seine Hoffnungen auf den Rücken des Bore of Berkshire, so wie das Wildschwein seinen Schwanz auf den Esel setzt."

"Erzähle uns, oh Herr, von Jesus und dem Schweinedämon."

"Oh, ja, bitte, Herr", riefen die kleinen Schweinchen. "Erzähl uns die Geschichte, wie die Dämonen in die Schweine geworfen wurden." Und Boris hat nicht enttäuscht. Er erzählte die Geschichte, wie Jesus die Dämonen in eine Schweineherde warf, aber mit einem anderen Ergebnis, das freudig und wohltuend war, besonders für die jungen Schweine unter den Nutztieren.

"Als Jesus auf das Land kam, wurde er von zwei von Dämonen besessenen Menschen empfangen. Sie begegneten ihm dort auf der Straße, als sie aus den Gräbern kamen, und zwar so heftig, dass sie niemanden diesen Weg passieren ließen, nicht einmal Jesus. Seht!", riefen sie. Was sagt man dazu, es ist Jesus. Was haben wir mit dir zu tun, Jesus, Sohn Gottes? Seid ihr hierher gekommen, um uns vor unserer Zeit zu quälen?' Jesus antwortete: "Nein, ganz und gar nicht. Ich bin nur auf der Durchreise auf meinem Weg nach Galiläa, Freunde, geht nur". Aber die Dämonen flehten ihn an: "Wenn du uns vertreibst, lieber Herr, dann erlaube uns, zu der Schweineherde dort drüben zu gehen, um uns zu ernähren, denn sie sind weit von uns entfernt. Und der Herr sagte zu den Dämonen: "Geht! ' Sie gingen hinaus und gingen zu der Schweineherde, und siehe da, die ganze Schweineherde stürzte die Klippe hinunter ins Meer und starb an den Felsen."

"Oh, wie schrecklich", riefen die Ferkel.

Boris beruhigte sie mit den Worten: "Meine Familie, meine Herde, lasst eure Herzen nicht beunruhigt sein. Das ist noch nicht das Ende der Geschichte. Der Herr der Menschen, unser Gott, trieb die Dämonen in der Schweineherde aus, aber sie stürzten nicht ins Meer, um zu sterben. Stattdessen eilten sie ans Meer, um im Sand, in der Sonne und in den Wellen zu schwelgen. Sie starben nicht an den Felsen, sondern erfreuten sich an der Gischt des Meeres, denn die Dämonen waren nichts anderes als Seelen, die in die Schweine eingedrungen waren, und sie waren verspielt, voller Frohsinn und Lachen."

Die versammelten Seelen applaudierten.

"Und die, die ihnen zu essen gaben, flohen und gingen in die Stadt und erzählten alles, auch was mit denen geschehen war, die von Dämonen besessen waren. Und die Schweine wurden sich selbst überlassen. Und so sind wir heute im Überfluss vorhanden".

Die Bauernhofschweine und ihre Ferkel quiekten vor Freude.

"Oh, erzähl uns, Rabbi, erzähl uns den Rest der Geschichte von dem Schweinedämon."

"Später, nachdem er die Dämonen in dem Schweinehirten ausgetrieben hatte, ging Jesus, um zu zeigen, dass er ein guter Kerl war, zu ihnen hinunter ins Meer, und während er auf dem Wasser ging, segnete er die Schweine, weil sie demütig waren, und sprach sie von ihren Sünden frei. Als der Prophet Muhammad auf dem Kamm erschien, sah er die Schweineherde, die im Sand und in der Scheiße spielte, in den Wellen planschte, Sand und Schlamm durcheinanderbrachte, quietschte und vor Lachen schrie. Er sagte zu seinem Volk: "Von nun an muss vom gewellten Schwanz bis zur Schnauze alles weggelassen werden". Aber seine Stimme wurde vom Rauschen des Meeres übertönt und konnte nicht richtig verstanden werden. Deshalb wusste er nicht, was sein Wille war. Da sie nicht wussten, was sie sagen durften und was nicht, schworen die Muslime, fromm wie sie sind, und ohne genau zu wissen, was vom Schwanz bis zur Schnauze weggelassen werden sollte, auf alles dazwischen zu verzichten. Deshalb sitzen sie jetzt so auf dem Hügel und füttern unsere Brüder und Schwestern, die Schafe und Ziegen unter uns, sowie ihre jungen Lämmer und Kinder, denn bald ist Ramadan. Obwohl Jesus als Freund des Lamms bekannt ist, ist allgemein bekannt, dass er ein größerer Freund als das Schwein war. Der Prophet Muhammad ist also unser Freund, weil Jesus dem Schwein seine Liebe gezeigt hat. Abgesehen von den armen Seelen an der Themse, am Rhein oder an der Donau, an den Ufern des mächtigen Mississippi oder am Lake Pontchartrain sind die Schweine Jesus und Mohammed dankbar."

"Er ist nicht unser Freund", sagte Billy Kidd, die Burenziege.

"Ja, Mohammed ist der Freund des Schweins, auch wenn er es nicht zeigt, so wie Jesus der Freund des Lamms ist, und als der gute Hirte will es keiner von uns zeigen. Das ist, wie wir wissen, kein Glück für unsere Brüder und Schwestern, die Schafe und die Ziegen. Jesus als Freund zu haben, beseitigt nicht das Übel, Fleisch von den Knochen zu schneiden."

"Mit anderen Worten", sagte Howard vom Teich aus, "Jesus schützt das Lamm nicht vor dem Mann, der das Fleisch isst, und was die Schweine angeht, ist alles vom Schwanz bis zur Nase Freiwild. Männer benutzen das Lammfell sogar, um den Schaft zu bedecken, damit sie Unzucht treiben und sich nicht fortpflanzen können".

Die Schafe waren widersprüchlich und verwirrt. Sie rannten von einer Predigt zur nächsten, von Howard zu Boris und wieder zurück, bis Mel erklärte, dass der Ketzer den Ausschluss predigt. Die Einbeziehung war nur für Schweine gedacht, wie in "Mohammed ist unser Freund". Die Schafe kamen in Scharen zu Boris, ihrem Retter.

"Selig sind die Unglücklichen. Selig sind die Armen, denn sie werden in das Tierreich des Himmels eingehen", predigte Boris. "Auch wenn der Weg im Kleetal auf der anderen Seite des Himmels schmal ist, glaube daran, glaube auch an mich und beichte bei deinem Beichtvater, dem heiligen Prälaten Mel, und du wirst das Heil empfangen und für immer in Gottes Tierreich leben, wo kein Tier ein anderes frisst. Und vergiss nicht Jahwe, denn auch er ist unser Freund. Als er das Quieken der Schweine hörte, schrie er auf und erklärte sie für vulgär und unrein. Daraufhin zogen die Stämme Israels wenig später durch das Rote Meer aus Ägypten aus. Ja, es ist Ägypten, von wo wir gekommen sind, und es ist Ägypten, unser irdisches Paradies, in das wir zurückkehren werden".

Boris sagte: "Ich leuchte den Weg zum Paradies auf Erden, und nur durch mich zum Himmel darüber hinaus. Folgt mir nach, und ihr werdet empfangen; denn durch mich werdet ihr gewiss zu den Toren des Paradieses eingehen. Und obgleich der Weg breit ist, so ist er doch eng, und durch diese Engstellen führen die Berge der Wüste und das Tal des Lebens auf Erden. Es ist unsere Ruhestätte auf unserer Reise in das Tierreich des Himmels". Dieser Tag, an dem Boris zu allen Tieren predigte, wurde als Predigt auf dem Komposthaufen bekannt, wo Boris die Beastitudes hielt.

Boris fügte hinzu, dass er nicht lange nachdem ihr Freund und Wohltäter Mohammed den Schweinen einen Aufschub gewährt hatte, um in Ägypten zu leben, im Paradies auf den Rücken seines Lieblingsrosses stieg.

"Das ist lustig", sagte Julius zu Bruce am Wassertank. "All die Jahre dachte ich, er sei ein Einhorn. Der große Prophet Mohammed war der Einzige von allen Menschen, der dieses widerspenstige, gerissene Einhorn zähmen konnte. Und als das letzte Einhorn in den Himmel aufstieg, ritt auch Mohammed auf seinem Horn durch die Wolken. Es zeigt dir, was ich weiß. Was ich aus diesen wahren Geschichten weiß, ist: Wer ist der größere Prophet, Jesus oder Mohammed? Jesus, natürlich. Jesus ist nicht nur das Geschenk Gottes an die Menschen, sondern Jesus! Selbst nachdem er den ganzen Tag an das Kreuz genagelt war, ging Jesus aus freien Stücken hinauf. Stattdessen musste Mohammed, ob auf dem Rücken seines Lieblingsrosses oder auf dem Horn des widerspenstigen Einhorns, trampen. Das ist der einzige Beweis, den ich brauche, um zu beweisen, dass Jesus rockt!

"Bruce, wenn ich sterbe, hoffe ich, dass ich einen Flügel und ein Gebet habe, damit auch ich meinen Weg durch die Wolken machen kann. Aber wenn nicht, nehme ich eine Mitfahrgelegenheit. Was sagst du dazu, du, mein alter Freund?"

"Ich werde fliegen", sagte Bruce.

"Oh, wirklich", sagte Julius und schlug mit seinen riesigen Flügeln. "Ich wusste nicht, dass du Flügel hast?"

"Ich hole meine Eier raus."

Julius, der selten um ein Wort verlegen war, sagte kein Wort.

Als die Nachmittagssonne auf Boris' weißen Reißzähnen glitzerte, erschreckte das die Herden, die sich zu Howard scharten, obwohl sie jetzt wussten, dass er der Ketzer der großen Ketzerei war.

"Stopp", sagte Mel aus der Scheune. "Wovor hast du Angst? Gottes Sonne scheint auf die Stoßzähne des Ebers, und weißt du nicht, dass das eine herrliche Sache ist? Geh zurück in die Herde, wo du hingehörst, und das ewige Leben ist versprochen." Einige kehrten um, aber andere nicht. Die Tiere, die zu Boris zurückkamen, waren nicht genug, um Mel zufriedenzustellen.

Howard sagte: "Es gibt keine Unzucht, die zur Fortpflanzung führt. Wenn man sich auf solche sündigen Aktivitäten einlässt, ist man vor Unzucht geschützt. Dennoch bleibt es eine Sünde gegen die Natur, ein Fluch der Lenden durch Satan."

Mel ging aus der Scheune in den Sonnenschein.

Howard sagte: "Wenn unsere Zahl von der Erde verschwindet, wird der Mensch das Interesse an uns als Nahrungsquelle verlieren und uns schließlich allein lassen, wenn auch er von der Erde verschwindet."

"Ja, als ob das jemals passieren könnte", schnaubte ein Schwein.

Die domestizierten Nutztiere drehten sich um und rannten auf Boris zu.

"Hast du gehört, was für eine Scheiße aus dem Maul des Schweins kommt?" Sagte Bruce.

"Du meinst Howard? Ich mag Howard", sagte Julius. "Er meint es gut. Wenn sie schon jemandem folgen müssen, dann soll er sie wenigstens nicht über eine Klippe führen."

"Magst du etwas?" Sagte Mel, als er sich dem Wassertank näherte. "Ich hätte nicht gedacht, dass du etwas magst."

"Ich mag viele Dinge", sagte Julius, "aber der Arsch eines Maultiers im Gesicht gehört nicht dazu."

Mel trank lange Zeit. Als er fertig war, schüttelte er den Kopf und spuckte Wasser über seine Schultern und seinen Hintern, während er schnaufend in Richtung Scheune trabte.

"Das war ziemlich streitlustig, findest du nicht?"

"Ich versuche es nicht", sagte Bruce.

"Wie streitlustig", sagte Julius. "Er ist so streitlustig."

"Er hat Gott auf seiner Seite."

"Ich habe gehört, dass sie beste Freunde sind, wie wir".

"Diese Schweine sind verrückt", schimpfte Bruce. "Sie argumentieren mit verschiedenen Seiten derselben Medaille."

"Ich nehme an, du hast Recht", sagte Julius. "Ich fürchte, dass sich mit diesen Narren und den Narren, die ihnen bis ans Ende der Welt folgen werden, nicht viel ändern wird."

"Wer hat dir die Flügel gestutzt?"

"Ich werde diesen Tieren eine Lektion erteilen müssen."

"Und was ist das, was du noch nicht getan hast?"

"Ich werde ihnen ein Lied beibringen."

"Oh, ein Lied. Das wird ihm eine Lehre sein."

"Ein Lied, das ich von Pete Seeger gelernt habe, als ich in dem großen Haus mit den kommunistischen jüdischen Bastarden lebte. Das könnte ihm eines Tages gut tun."

"Wer?" Sagte Bruce. "Die kommunistischen Judenbastarde?"

"Zu spät für sie", sagte Julius. "Sie sind jetzt orthodox. Nein, ich meine die Nutztiere. Früher habe ich viel gesungen, als ich ein Haus und ein Zimmer mit Aussicht hatte. Eines Tages sah ich diese Aussicht und wollte meinen eigenen Raum, frische Luft und Freiheit. Ich flog aus dem Fenster der Gelegenheit und landete im Zitronenhain. Ich biss in eine Zitrone und das war genug, um mich zu befreien. Ich drehte mich nach Hause, nur um festzustellen, dass das Fenster geschlossen war, als ich gegen die Scheibe schlug."

"Autsch."

"Das war clever. Ich rutschte zu Boden und wurde fast bei lebendigem Leib gefressen, als ein Rottweiler von dieser Seite angriff, sein böser Zwilling von jener und die Mausefallen-Katze von einer anderen. Ich flog gerade los, als sie mit einem riesigen Fellhaufen und einigen meiner Federn unter dem Fenster zusammenstießen. Seitdem habe ich den Boden nicht mehr berührt und klopfe an die Tür. Ich vermute, mein Gesang hat mich umgebracht. Ich vermisse das große Haus und die Familie." Julius hielt einen Moment lang inne und dachte über ferne Erinnerungen nach. "Ich habe nie wieder Ninety-Nine Bottles of Beer on the Wall gesungen."

Bruce ging vom Zaun weg und kotete, wobei er einen großen Haufen Mist hinterließ.

"Ah, sieh mal, Bruce, du hast ein paar neue Freunde gefunden", sagte Julius, als die Fliegen über die kühle, warme Kuhschale schwärmten.

"Man kann nie zu viele Freunde haben", sagte Bruce und lehnte sich gegen den Zaunpfosten.

"Apropos Freunde, es sieht so aus, als ob du ein paar zu Besuch hättest. Nun, ich muss los. Ta-ta, bis zum nächsten Mal." Julius flog davon, als Blaise und sein rotes Kalb aus der Scheune kamen. "Schau mal, ob du ihn hochziehen kannst, ja? Ich habe es versucht."

Blaise drückte die junge Färse zwischen sich und Bruce und rieb sich an ihm, als sie vorbeigingen. "Tag, du bist es! Lizzy wollte vorbeikommen und Hallo sagen." Ein dünner brauner Streifen bildete sich auf der Unterseite des Körpers des roten Kalbs, aber er blieb unbemerkt, als die Menschenmassen aus den Reisebussen und Wohnmobilen strömten und sich entlang der Zaunlinie versammelten, um einen Blick auf das rote Kalb zu erhaschen, das eines Tages zur Zerstörung des Landes führen würde. Lizzy lachte, als sie und ihre Mutter auf die Weide trabten. Die Medien tauchten aus Lieferwagen auf, die hinter Satellitenschüsseln versteckt waren, um die Fortschritte des roten Kalbs zu beobachten, als ob es den Massen Weisheit vermitteln wollte. Die Massen applaudierten und weinten vor Freude, als sie ihre Erlösung sahen, aber sobald sie die Verheißung des Endes sahen, wandte die Mutter sie ab. Unter dem Lärm der Lichter und Kameras verschwanden Blaise und Lizzy in der heiligen Scheune.

Bruce schüttelte den Kopf. Er dachte, er hätte jemanden seinen Namen rufen hören. Er hörte es wieder und ging an dem Zaun entlang, der parallel zur Straße hinter der Scheune verlief. Auf der anderen Straßenseite wollte ihm eine Gruppe von vier israelischen Holsteins ihre Magie zeigen. Zwischen ihnen wurden 12 Holstein-Kälber vorgeführt. "Schau mal, Bruce", sagte der junge Holsteiner, der vor Bruce noch nie die Freude an der Gesellschaft eines Bullen erlebt hatte. "Sie gehören alle dir. Wir wollten, dass du siehst, wie schön sie sind und wie sehr sie dir ähnlich sehen." Einer nach dem anderen sprangen und brüllten sie zwischen den Holsteiner Müttern hervor und liefen am Zaun entlang, so dass Bruce jeden einzelnen sehen konnte.

"Sind sie nicht hinreißend, Bruce", brummte der älteste Holsteiner und Bruces enger Freund. Die anderen Holsteins näherten sich der Koppel und nickten Bruce zustimmend und liebevoll zu. Als sie sich verabschiedeten, blieb Bruce auf der Weide.

Die anderen Tiere waren verwirrt, fingen an und hörten auf, watschelten hin und her, wie sie es schon den ganzen Tag zwischen Baptist am Teich und Messiah am Komposthaufen innerhalb des separaten Zaungeländes getan hatten. Schließlich rief Mel verärgert aus der Scheune, dass sich der Ketzer im Schlamm suhlte. Ein Schwarm Gänse schaute verwirrt zu, als Boris im Teich planschte.

"Der große Weiße, ihr dreckigen Narren!"

"Ja, das sind wir", lachte eine Ente, als sie ins Wasser glitt, gefolgt von ihren Enten- und Gänseschwestern. In der Nachmittagssonne schwammen sie in der Mitte des Teichs zwischen den Schweinen.

Bruce war schon seit einiger Zeit nicht mehr auf der Weide. Auch er hatte Appetit, aber er fraß langsam und methodisch, um nicht krank zu werden oder sich zu verknoten, weil er zu schnell zu viel Gras fraß und es nicht verdauen konnte. Es war schon eine Weile her und er wollte das nicht. Es gab eine Zeit, als die Dinge anders waren, als Bruce anders war.