Читать книгу Schweine Im Paradies - Roger Maxson - Страница 18

13

Mitternachtsjäger

Es war eine mondlose Nacht und eine kühle Brise wehte von der Wüste Sinai über die Farm. Ezekiel und Dave hockten auf dem großen Olivenbaum in der Mitte der Hauptweide.

"Natürlich ist es dunkel", sagte Ezekiel.

"Ja, aber wenigstens ist es nicht stürmisch", antwortete Dave. Aus der Dunkelheit kam ein Rascheln, gefolgt von einem Streifen über den Zaun. "Hast du das gesehen?"

"Was glaubst du, was ich bin, eine Schleiereule?". Sagte Hesekiel. "Ich kann nichts sehen. Es ist dunkel."

"Hast du das gehört?"

"Was?"

Mel eilte in den Stall und sagte zu Boris: "Wenn du willst, dass die Tiere dir als ihrem Retter folgen, ist das deine Chance. Geh und rette deine Herde".

Ein Schwarm Gänse schnatterte, als Boris in der Dunkelheit auf sie zustürmte und sie verscheuchte. Schnell sammelten sie sich wieder und flatterten hinaus auf die raschelnde Weide. Als sich ihre Augen an die Dunkelheit gewöhnt hatten, sahen sie Bilder, kurzlebige Streifen, gefolgt von Geräuschen und Stimmen, die sie nicht verstanden.

Die großen und kleinen Bauernhoftiere, die Enten, die bereits erwähnten Gänse, die Hühner, die Ziegen und die Schafe griffen an, um die eigenen Tiere zu schützen, während die Schweine, Schweine, Wildschweine und Sauen quiekten und in der Nacht gegen die Marodeure kämpften. Von der ägyptischen Seite kamen Geräusche, als der Zaun unter dem Gewicht der Männer, die darüber kletterten, nachgab und auf die Weide fiel. Andere fielen mit der Beute des Angriffs auf ägyptischen Boden zurück, bevor sie jemand aufhalten konnte. Andere wurden am Zaun entlang gejagt und daran gehindert, noch mehr Schaden anzurichten, als sie bereits getan hatten.

Boris huschte über die Felder und bahnte sich in der Dunkelheit einen Weg durch Dutzende von bekleideten Bildern. Er stellte sich wieder auf die Hinterbeine und trat, rammte und spießte die Moschaw-Marodeure auf. Einige schrien und spritzten in den Teich, gefolgt von einem Blöken. Einige schrien auf Arabisch, woraufhin sie in Gelächter ausbrachen. Andere kletterten auf die Weide, verfolgt von einer Schar Wildgänse. Enten krähten, Hühner krähten und Schweine quiekten in der Dunkelheit. Und den Schreien in der Dunkelheit nach zu urteilen, muss Boris mehrere Männer mit seinen Stoßzähnen aufgespießt haben, als sich das Blatt wendete. Die Tiere trieben die Diebe zurück und jagten sie aus dem Moschaw, über den Zaun und über die Grenze nach Ägypten. Die Hühner sangen, die Schweine quiekten, und zwar nicht mehr vor Schmerz, sondern vor Stolz. Die Tiere hatten den Überfall vereitelt. Die Hühner waren stolz darauf, den Angriff vereitelt zu haben, und der Sieg gehörte ihnen.

Und von der sicheren Zuflucht der Scheune aus erklärte Mel Boris zum Retter, denn hatte er nicht gerade alle, ob groß oder klein, unabhängig von der Art, vor den Räubern gerettet und sie daran gehindert, noch mehr von der Herde zu nehmen? Die Nutztiere waren damit einverstanden und akzeptierten dies als Evangelium. "Ohne die Fürsorge und Macht von Boris, unserem Herrn und Retter, hätte es unzählige Verluste und unermessliches Leid gegeben", erklärte Mel.

Nachdem Boris zum Herrn und Retter erklärt worden war, wurde die Zahl der Verluste von Joseph, dem 12-jährigen, 900 Pfund schweren Wildschwein, ermittelt. Mit 12 Jahren und 900 Pfund hatte er noch nie den Stall verlassen. Sieben von ihnen waren bei dem Überfall verloren gegangen, zwei Schafe, zwei Ziegen, darunter Billy St. Cyr, die Angoraziege, und drei Lämmer, darunter Boo, das einzige Lamm von Praline.

Molly tröstete Praline. Sie kauerten zusammen in der Scheune und drückten ihre Nasen gegen das Geländer. Auf der anderen Seite des Geländers sagte Mel zu Praline, dass sie an Boris als ihren Retter glauben und ihn akzeptieren solle, und dass sie eines Tages wieder mit ihrem kleinen Boo vereint sein würde.

"Wirklich?" sagte sie hoffnungsvoll.

"Praline", sagte Molly.

"Gott ist mein Zeuge", versicherte Mel ihr.

* * *

"Das sind die Kosten des Geschäftsbetriebs", sagte Juan Perelman am nächsten Tag. "Das ist der Preis, den wir dafür zahlen, dass wir eine Farm am Rande der Zivilisation haben. Er stand mit den drei Landarbeitern am Straßenzaun, als sie die Schäden der vergangenen Nacht begutachteten. "Wie viele haben wir verloren?"

"'Sechs, glaube ich', sagte der Thailänder."

"Nun, okay. Es hätte viel schlimmer kommen können. Was haben wir verloren?"

"Nach der letzten Zählung zwei Schafe, zwei Ziegen und zwei Lämmer. Ich fürchte, eine der Ziegen war der Angorabock."

"Na ja, verdammt, wenigstens haben wir dieses Jahr eine Schur und den Mohair, der es beweist."

"Er war kürzlich an Darmparasiten erkrankt.

"Gut", sagte Perelman. "Ich hoffe, er verbrennt sich den Arsch."

Die Männer lachten.

"Ich habe vergessen, dass heute Eid al-Fitr ist. Ich verwechsle sie, und das hätte ich wissen müssen. Es geht um das, was nach dem Ramadan kommt, was auch immer das ist. Das ändert sich jedes Jahr. Nächstes Jahr hoffe ich, dass sich einer von euch daran erinnert, damit wir auf das vorbereitet sind, was kommen wird."

"Hier kommt der Ärger", sagte der chinesische Gentleman.

"Oh, Sie kennen ihn?", fragte der Taoist rhetorisch.

"Ich habe ihn noch nie in meinem Leben gesehen", antwortete sein Landsmännchen.

Ein Ägypter nahm sein Leben in die Hand, als er die Grenze zu Israel überschritt und sich Perelman und den Arbeitern näherte. Er trug bunte blaue und violette Kleider, die im Wind wehten, und einen Kopfschmuck. Seine Identität wurde durch ein Kopftuch verschleiert, und der Ägypter sprach unter der Bedingung der Anonymität. "Diese Juden haben ein Ungeheuer in ihrem Besitz, einen roten Dschinn." Er winkte mit den Händen und zeigte auf den Teil des Moschaws, der an Ägypten grenzte. "Auf diesem Land, an diesem Ort, haben diese Juden einen bösen Geist gegen meine Brüder freigesetzt, der alle Muslime schädigt, beleidigt und beleidigt und ein Gräuel für Allah ist." Mel ging am Zaun des bösen Moschaw entlang, um dem Gespräch beizuwohnen und es später, falls nötig, mit anderen zu teilen. Die Arbeiter sahen Juan Perelman an, der nichts sagte. Als der Ägypter weiterging, hörte Perelman weiter zu.

"Gepriesen sei Allah in all seiner glorreichen Weisheit, dass kein muslimischer Bruder durch das dreckige ungläubige Schwein beschmutzt wurde. Wir sammeln nur Spenden von den Armen, um sicherzustellen, dass auch sie eine festliche Mahlzeit erhalten und an der Feier von Sadaqah al-Fitr, der Wohltätigkeit des Fastens, teilnehmen können".

"Ich bin diese Juden. Es steht uns nicht zu, Tiere zu spenden, um euren Tisch zu decken oder die Armen zu speisen".

"Dieser Ort wurde entweiht und unheilig gemacht", sagte der Pfarrer. "Die Juden haben einen Komposthaufen voller Schweinescheiße, den sie als Dünger auf diesem Land ausbringen werden, aber er wird Tod und Zerstörung bringen, und es wird nie etwas Gutes dabei herauskommen. Dieses Land unter unseren Füßen ist es nicht mehr wert, von meinem Kamel bepinkelt zu werden." Er wandte sich der Grenze zu, warf die Hände hoch und warf die Ärmel seiner purpur-blauen Tunika über die Schultern.

"Jetzt wissen wir, was nötig ist, um sie von unserem Land fernzuhalten: Schweinemist, viel, viel Schweinemist."

Kaum war der gute Hirte und besorgte Bürger nach Ägypten zurückgekehrt, wurde er von seinen Nachbarn, den Gläubigen, entdeckt. Die Anhänger des barmherzigen und gerechten Gottes sammelten Steine und steinigten ihn zu Tode, bevor er sein Dorf erreichte, was beweist, dass der allwissende und allwissende Gott unabhängig von den Bedingungen der Anonymität alles weiß.

"Eines Tages könnten sie unser Untergang sein", sagte Perelman, "aber heute sind wir es."

"Ich fürchte, die richtige Zahl der Verluste ist sieben", sagte der thailändische Arbeiter. "Wir haben das Lamm von Luzein verloren."

"Das Luzein", sagte Perelman, "Scheiße, was für eine Schande".

Vor dem Zaun stehend, beobachteten Perelman und die Arbeiter, wie Praline die beiden Border-Leicester-Lämmer verfolgte und zwischen ihnen hin und her rannte, um eines von ihnen zu fressen.