Читать книгу Храм святителя Николая в Борщино. История в лицах и судьбах - В. А. Рябинин - Страница 10

В старину часто было так, что на одном месте устраивалось несколько церквей. Они могли появляться не сразу, сначала строилась одна, потом через несколько лет, десятилетий или даже веков рядом возводилась другая, в связи с какими-либо духовными обстоятельствами: рождением и крещением детей в семье будущих строителей из богатого сословия или данным обетом в каком-нибудь деле, желанием особо почтить память духовного покровителя и др.

Епископ Вениамин Сахновский

Портрет 18-й в., РГИА

Так и в Борщино в начале 18-го века мы находим рядом с Никольским храмом церковь с престолом во имя Трех Святителей (свт. Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова). Точная дата постройки этой церкви неизвестна. Очевидно, это произошло между 1715 и 1722 гг., потому что в переписных книгах 1703 г. и 1715-16 гг[114]. о Трехсвятительской церкви данных нет, а в 1722 г. она уже упоминается вместе с Никольской церковью села Борщино[115].

Церковь Трех Святителей была деревянная, узнаем мы об этом из печальных известий 1737 г., повествующих о том, что она сгорела 8 января сего года. Об этом в прошении, поданном в синодальный Казенный приказ, сообщал староста церкви Николая Чудотворца – «генерала Алексея Кирилловича Зыбина деревни Конюхова крестьянин Павел Давыдов»[116].

Он написал прошение с просьбой издать указ о строительстве новой Трехсвятительской церкви на месте старой, сгоревшей и заверял, что «приходские люди вместо оной сгорелой церкви обещались построить» деревянную церковь, теплую и новую[117].

Пожары для деревянной Костромы и окрестностей того времени не были редкостью, в том числе и для церковных зданий. Обильные ветра, легковоспламеняющееся сухое дерево, древесное отопление, неразвитая система пожаротушения были причинами частых пожаров. Не исключено, что Трехсвятительская церковь стояла поодаль от Никольской, поэтому вторая осталась нетронута тем пожаром, или пожар быстро был локализован.

По результатам рассмотрения прошения преосвященный Вениамин (Сахновский) епископ Коломенский и Каширский, который возглавлял Московскую духовную дикастерию, курировавшую Казенный синодальный приказ[118], оставил предписание: «дать храмозданную грамоту 1737 г. октября 5 дня»[119].

Кто был строителем Трехсвятительского храма неизвестно, также нет доподлинной информации о строителях нового храма на месте сгоревшего. Предположительно, это был кто-то из местных помещиков. К слову сказать, владелец Конюхово, упомянутый выше генерал А. К. Зыбин, в 1730-е гг. был очень влиятельным человеком, с 1726 по 1731 гг. он возглавлял Берг-коллегию, осуществлявшую руководство горнорудной промышленностью[120]. Другой вопрос, что Конюхово было «приписным» владением генерала, в котором он мог никогда и не быть вовсе, не имея нужды в каком-либо попечении о борщинских храмах.

О священстве этих лет известно, что в селе Борщино был «Николаевский» поп Афанасий Петров, которому в 1740–1741 гг. выдавались венечные памяти. Здесь же упоминается церковный дьячек Иван Иванов[121]. Этот Иван, символично или нет, открыл новую «династию Ивановых» – попов в Борщино во второй половине 18-го века, но об этом скажем позднее.

В описи культурных ценностей по Никольской церкви конца 20-го века упоминается хранившаяся здесь Библия 1751 г., Триодь Цветная 1749 г., богослужебные минеи сер. 18 века и другие предметы[122].