Читать книгу Очерки. Том второй - Александр Полуполтинных - Страница 13
О вере православной
Массовое крещение на реке Ингода
Оглавление1025-летие Крещения Руси и 25-летие возрождения веры в России
Утром я стоял в соборе на службе. День задался солнечным, и я, как и хотел, надел свою новую белую форменную рубашку. Пока шёл к собору размышлял: праздник сегодня действительно великий – 1025-я годовщина Крещения Руси. Про эту дату скажет в своём слове Патриарх Кирилл, находящийся в эти дни в Киеве: «…В каком-то смысле, мы празднуем не только 1025-летие нашей истории, восходящей к крещению в Днепре, но особым образом отмечаем 25 лет, которые прошли со дня празднования 1000-летия Крещения Руси. Это годы второго крещения Руси, это годы преображения жизни наших народов и нашей Церкви…» Вчера состоялся автобусный крестный ход к Поклонному кресту и молебен на Яблоновом хребте, а сегодня предстояло пройти до берега реки Ингоды, где должно совершиться беспрецедентное для нашего края событие – массовое крещение всех желающих. Ещё я думал, переживал о нашем казачестве: придут ли на это мероприятие казаки, которых я вчера оповещал? Во время завтрака мне позвонил Григорий Родионов, член правления ЗВКО, который не так давно в войске.
– Мефодич, ты пойдёшь?
– Конечно.
– А не получится, что мы с тобой вдвоём там будем?
– Да хоть и вдвоём, а идти всё равно надо…
Но в результате нас оказалось трое, а точнее четверо – я, Григорий и Володя Погосов, который привёз ещё кадета Егора Казанцева. Егору предстояло принять Таинство Крещения в Ингоде. Володя тоже, как и Григорий, в белой рубашке, так что все мы выглядели достойно.
Видел я в храме бывшего войскового атамана А. В. Богданова, и бывшего городского атамана А. П. Шешукова – вот и всё казачье войско.
Ближе к началу крестного хода я поглядывал на часы – ведь я просил казаков быть в храме в 11:30 ч. Но стрелки неумолимо бежали, а казаки всё не появлялись. Не пришли. Как всегда: каждый посчитал, что «в Красной армии штыки, чай, найдутся, без меня большевики обойдутся…», а в итоге не пришёл никто. Жаль, жаль, жаль…
Трус не играет в хоккей, и курит, курит, курит…
В 12 часов, когда начался крестный ход, солнце уже нещадно палило. Григорий всё спрашивал: надеть ли фуражку, боялся, что напечёт голову, то жаловался, что ему жарко… Я отвечал, что это всё искушения – бесы пытаются его донять, чтобы он плюнул на всё и ушёл…
– Хрен им! – говорил Григорий и шагал.
А я думал, мы-то идём в белых рубашечках с коротким рукавом, а каково владыке сейчас? Он-то в подряснике, рясе, затянут поясом, сверху саккос (верхняя одежда), на руках поручи, на голове митра… Не говорю уж о монахинях, которые, вообще, в своих чёрных облачениях, как в бутылках, только лицо одно открыто.
По пути Григорий рассказывал интересные вещи, которые он сам за свою жизнь себе вывел, а теперь учит других:
– Если человек курит, то он трус.
Володя с ним не соглашался:
– А как же на войне? Многие герои курили!
– Я и сам курил в детстве, да ещё как! По пачке выкуривал за час! – говорил Григорий.
– Значит, трусил! – улыбался Володя.
А я шёл и думал, как много себе люди придумывают разных теорий. Я и сам раньше увлекался «дегенералогией» Григория Климова. Делал выписки, а потом высматривал в людях приметы, «чем Бог шельму пометил». Явно Григорий книги Климова не читал, а то такое бы наговорил про окружающих!
Казаки помогают полицейским наводить порядок
Наконец, возле музыкальной школы им. Будашкина свернули к Ингоде. Пение молитв прекратилось, и народ рассеялся по берегу. В теньке под тополями поставлены столы, где шла запись желающих покреститься. Некоторые пришли даже с паспортами. Мы с Егором подошли, он назвал свои имя, фамилию. Больше ничего не спрашивали. Священников много, их плотно окружали люди. В сторонке предусмотрена раздевалка, многие переодевались в длиннополые крестильные рубахи, но многие одеты в купальники, кто и в семейных трусах. Сначала состоялось помазание, потом началось и само Таинство Крещения. В воде устроена купель, сколоченная из досок в виде квадрата, со ступенями. За ней в воде по пояс стояли три священника и окунали всех с головой в воду. Сначала детей, потом мужчин, за ними пошли женщины. Но очерёдность эту не всегда соблюдали, поэтому не обошлось без суматохи, дети дружно плакали, люди кричали. Возле купели скопилась масса народу: и крещаемые, и их «группы поддержки», и фото- и видеохроникёры… Мои попытки приблизится к купели и сделать хорошие сюжетные снимки вначале не имели успеха. Но скоро один из организаторов мероприятия (видимо, молодой человек с епархии) стал просить полицейских навести порядок, встать кордоном возле воды и не пропускать всех подряд. Подошёл этот молодой человек и к нам, казакам. Мы согласились и встали в одну цепь с полицейскими. Пропускать людей к воде стали с правой стороны, а выход сделали слева. Скоро установилась правильная очередь, и дело пошло без лишней суматохи, а то до этого священники пытались призвать народ к порядку с помощью своих зычных голосов, что, однако, успеха не приносило, а от работы отвлекало.
– Поздравляю тебя, Володя! – сказал я. – Первый раз выполняем полицейские функции!
– Нет, – ответил Володя. – Я это только помочь… и всё!
– А я с удовольствием! – продолжал я. – Дело мне знакомое. Вот уеду в Анапу, пойду там сразу в казачью дружину записываться!
Народу, желающего принять крещение, становилось всё меньше, очередь иссякла, и скоро трое священников остались у купели одни – дело сделано!
28 июля, 2013