Читать книгу Очерки. Том второй - Александр Полуполтинных - Страница 14

Побывал на православной выставке-ярмарке «От покаяния к возрождению России», которая проходит с 26 по 31 июля в Выставочном центре «Забайкальский» в Чите (ул. Ленина, 1)

Странно видеть рядом со святынями (старинными чудотворными иконами со следами мироточения и кровоточения и мощевиками), привезёнными из разных уголков России, книги, диски, кагор и прочие вина, конфеты, мёд, одежду и даже мужские трусы из бамбука…

Войдя в помещение выставки, Наташа сразу остановилась у книжного развала, а я, сделав несколько шагов вперёд, очутился пред старинным образом.

– Приложитесь, – сказал благообразный мужчина, стоявший рядом, – это Николай Чудотворец. 17 век…

Я, перекрестившись, поцеловал икону.

– Требы заказывайте, – посоветовал мужчина.

Поблагодарив, я прошёл дальше по рядам. Иконы (писаные и софринские) золотились в каждой экспозиции, и, конечно, цепочки, крестики, браслеты с образками, свечи, подсвечники, шкатулочки, ладан, оливковое масло, елей, статуэтки ангелов, панно с молитвами, платки – просто глаза разбегаются! Всюду плакатики: «Мы молимся за безплодных. Мы молимся за безчадных», «Молитвы против пьянства, наркомании, блуда» и т. п. Вижу владыку Евстафия, разговаривающего с женщиной за прилавком. Здесь много священников. Из знакомых замечаю отца Александра из Шилки. За некоторыми прилавками монахи и монахини. У ларца с мощами выстроилась большая очередь. Старый монах накладывает на головы склонившихся над мощами ладонь, шепчет молитву…

Странное чувство возникает у меня на этой выставке-ярмарке. То ли молиться, то ли ходить по рядам как зритель?

Дома с женой, вернувшись с выставки с книгой Зои Вознесенкой, мёдом, вином и двумя рушниками, обсуждали посещение Выставочного центра.

– Не пойму, – говорит Наташа, – это ведь не храм, а женщины при входе надевали платки… И вообще, я считаю, уместней разместить иконы и частицы мощей в том же Воскресенском храме…

– А я всякий раз чувствовал себя неловко, когда проходил мимо лавок, где предлагали заказывать молебны. Причём, всё расписано – от чего конкретно помогает, и стоимость указана… Думаю, у журналистов типа Ильи Баринова много будет ёрничанья по этому поводу… Будем надеяться, что заплатив за тот же мёд или вино, часть денег пойдёт на нужды монастыря, на благотворительность, – делюсь я.

– А я подумала, что вот люди заказывают эти требы, чтобы за них где-то в монастырях молились (одна даже на всю жизнь хотела заказать), и этим самым как бы снимают с себя обязанность молиться самим.

– И слава Богу, пусть монахи молятся, они этим живут! А мы, грешные, часто в суматохе про это забываем…

Так мы сидели и разговаривали, ища ответы на вопросы, возникшие при посещении Выставочного центра. В последнее время мы много читаем православной литературы, читаем и слушаем лекции протодиакона Андрея Кураева, который много даёт нам в понимании смысла православия. Например, Наташа привела такой пример из Кураева:

– Вот женщина видит храм, и у неё возникает мысль зайти, поставить свечу, помолиться… А потом она вспоминает, что она без платка, в брюках – и проходит мимо. А теперь вопрос: кто хочет, чтобы мы не ходили в храм? Правильно – дьявол! Значит, если бы женщина зашла в храм «не по форме», она бы угодила Богу.

Поэтому встречаясь с чем-то странным, мы пытаемся объяснить это с богословских позиций, а не по тому, что судачат набожные старушки.

А в целом, такая выставка – дело хорошее. Люди идут, кто-то специально, а кто-то мимоходом, заодно с посещением супермаркета, находящегося в этом же здании. И, может, кого-то эта выставка приведёт в храм.

30 июля, 2011