Читать книгу Автократия шукур - Алмаз Браев - Страница 9
Глава VI
ОглавлениеОтец народа
Традиционный народ – это народ ребенок. Если знать ребенка, то его легко направить. Автократу повезло с народом, – говорит оппозиция. Это на первый взгляд. Любой Улугбек, Троцкий или Акаев может потерять не только страну, но и народа ребенка. Это факты из истории. Неужели те же казахи стоят на уровне советского народа 30 -х годов? И это неслучайно ведь такое совпадение. Вся Средняя Азия состоит из традиционных народов жеж. Даже Советскую власть они встретили традиционно – тихо, скромно и не заметно. Ничего не изменилось и не поменялось, судя по всему и сейчас. Все просто сегодня вернулось на круги своя.
А пока миллионы традиционных людей из поселков ринулись с рынком в большие города -административные центры, где в основном проживали не казахи, потому городское населен было продвинуто, (а приезжие и новоприбывшие им как бы в рот смотрели, до поры. Ну на то и города, чтобы в рот смотреть учителям. В городах всегда формировалась новая культура. Хотя любой человек мог и тогда, и сегодня вырваться из традиционной поселковой среды и переехать в город. Там выучиться и стать таким же авторитетом для своей родни. Никто не мешал. А смотреть в рот – это культура такая, почти сыновья почтительность. Всем авторитетам и учителям традиционные люди смотрят в рот. Это показатель воспитания и дисциплины – А.Б.)
Только -только казахов поглощает урбанизация, поглощает сейчас вместе с рынком, получается?
И казахи, приученные отвечать только перед родом своим, (перед родом еще может быть, но не перед государством – А.Б) учатся отвечать.. пока только перед своими семьями. В случае удачи степняки в прошлом и сейчас охотно зовут на свои пиры, – удачливые уважаемые казахи всех зовут в гости, это нормально. Чтобы показать свой высокий уровень. Другой причины звать гостей у традиционных народов нет. Это культура такая. Это традиция – звать гостей. Одно другому не мешает
Наконец, бывшие кочевники боятся потерять, даже сами не знают что. В конце концов, ребенок тоже боится потеряться. Оттого многие казахи мусульмане все время говорят шукур, то есть от добра добра не ищут, значит у нас все хорошо.
Это все таки уровень запретов или самый первый уровень табу.
Не потерять лицо, все равно что не потерять баранов. Оттого степняки в прошлом не приучены к другому типу ответственности, кроме ответственности перед своими знакомыми. Но не баранам же показывать себя и не баранами же показывать свой статус? (хотя конечно эта «ответственность» перед знакомыми и родней больше напоминает показуху, понты по современному говоря). Так почему же Ельбасы (или Путин на севере), которому повезло с народом, (народом, который боится потерять нетеряемое -показуху или сам не знает что) не не приструнит своих коррупционеров, а вернее свою челядь? Ведь все коррупционеры – это чиновники жеж. Не забываем, что Сталин вел политику на основе государственной собственности, а Ельбасы руководит казахским рынком после всеобщей приватизации. Ему легче. И труднее.
Если народ – ребенок, то у народа ребенка должен быть отец.
Или отец народа, он же Ельбасы, – все сходится. Культ и слава возникают не на пустом месте. Такое же самое явление было есть и будет у всех неурбанизированных традиционных народов, которые боятся потерять любые крохи, что отмерила судьба и история.
Коррупционеры как субъекты рынка.
И репрессировать никто никого не спешит, потому что рыночные агрегаты несколько иные, чем мотивы, какими руководствовался Сталин. Для рынка нужны субъекты рынка. Чтобы рынок хоть как то функционировал даже в виде демонстрации или мировых понтов, субъекты рынка нужны, а значит нужны и коррупционеры как субъекты. Так Ельбасы может отобрать у конкурентов все, если захочет конечно (В этом смысле Путину труднее намного). Но тогда он останется один. Нет же. А может быть он снова сделает попытку вырастить вокруг себя молодых?
Традиционный мир не может без коррупции?
И в этом самом рынке субъекты коррупции себя отлично чувствуют.. Ответ простой. Потому что основа традиции – семья. А традиционный человек думает о семье. Таковы завещания или закон предков. Никуда от этого не уйти. Восточный тупик?