Читать книгу Олимпиады по обществознанию: не вся теория, но тебе хватит - Анастасия Олеговна Барэлюк - Страница 45

Немецкий математик, физик, юрист, дипломат, член Королевского общества Англии, создатель и президент Берлинской Академии наук. А еще именно он посоветовал Петру I создать Петербургскую Академию наук. Автор книг: «Монадология», «Новые опыты о человеческом разуме», «Новая система природы» и др.

Продолжал мысль Декарта о мире как огромном механизме, целесообразно устроенном Богом, но отрицал врожденные идеи. Из врожденного у человека есть только способность к восприятию ряда идей, в которые входит Бог.

Все состоит из монад – духовных атомов. Монады отличаются друг от друга духовным восприятием (монада – «живое зеркало Вселенной»), чем ниже монада, тем меньше она способна понять. Уровни монад: Бог (высшая первичная монада), человек (обладает самосознанием, мышлением), животные (обладают ощущениями), неживая природа (ничего не воспринимает никак).

В любом случае, все истинное – духовное (Лейбниц идеалист), а вот чувственно воспринимаемый мир – иллюзия (все это Платона напоминает).

Бог создал мир «наилучшим из возможных миров», а существование зла объясняется недопущением большего зла.

В гносеологии различал 2 вида знаний:

– истины факта (добываются эмпирически, носят вероятностный характер)

– истины разума (добываются рационально, носят достоверный характер).

Рассмотрим эмпириков (познание основывается на опытах)