Читать книгу Олимпиады по обществознанию: не вся теория, но тебе хватит - Анастасия Олеговна Барэлюк - Страница 46

Английский философ, автор книг «Новая Атлантида», «Новый Органон» (первый «Органон» написал Аристотель), «О достоинстве и преувеличении наук» и др.

Был сторонником теории «двух истин» (теология и философия/наука не должны вмешиваться в дела друг друга).

Разработал классификацию заблуждений – идолов (почему мы ошибаемся при познании). Итак, что мешает приходить к истине:

– идолы рода (несовершенство человеческой природы, мы туповаты)

– идолы пещеры (индивидуальные особенности каждого человека, субъективность, каждый познает пир из своей пещеры – отсылка к Платону)

– идолы рынка (неточности использования формулировок, терминологии, люди, как на рынке, перекрикиваются, но слышат и понимают друг друга с искажением)

– идолы театра (отказ от перепроверки теорий, слепая вера в авторитет философов, занимающих место на «сцене» науки).

Избавиться от идолов полностью невозможно, но каждый ученый должен с ними бороться.

Бэкон любит перепроверки, он эмпирик (сторонник опытного познания). Знания должны получаться из обобщения данных наблюдений и экспериментов (индуктивным путем – из частного к общему). Именно он автор высказывания «Знание – сила».

Выделял 3 пути познавательной деятельности:

– путь паука (путь рационалистов, которые только и заботятся о разветвленности теорий, «ткут мысль из своего ума»), это не вариант

– путь муравья (чистые эмпирики, которые собирают разрозненные факты), этого недостаточно

– путь пчелы (собирают факты эмпирически, а далее обобщают их в теорию рационально), вот это хорошо.

У индукции есть минус, она всегда дает вероятностный характер, так как можно пропустить опровергающий гипотезу факт (раньше считали, что все лебеди белые, потому что не открыли Австралию, где есть черные), поэтому необходимо собирать как можно больше фактов и пытаться найти именно опровергающие.