Читать книгу О жанре романа в стихах. Теория романа в стихах - Анатолий Александрович Страхов - Страница 3

Эпическая поэма в европейской литературе тяготеет к незыблемости, статичности, постоянству. Действие поэмы как бы направлено к восстановлению нарушенной мировой гармонии. Например, финал «Освобождённого Иерусалима» Тассо.

Готфрид ликует; день еще не меркнет;

Идет он в город, им освобожденный,

И, руки не омыв от вражьей крови,

Вступает вместе с воинами в храм,

Там прикрепляет он свои доспехи

И, распростершись ниц перед святым

Господним Гробом, произносит громко

Смиренные молитвы и обеты.

Господень Гроб освобождён, для рыцарей-христиан восстановлена мировая гармония.

Очень притягателен образ дьявола в «Потерянном раю». Именно поэма Мильтона питала сатанизм романтиков. Но как бы ни были эстетичны бунт дьявола против Бога и грехопадение Адама и Евы, финал поэмы – изгнание людей из рая, восстановление христианского миропорядка.

Такое стремление к незыблемости приходит из античности. Одиссей стремится в Итаку, и его возвращение восстанавливает миропорядок. Эней стремится основать Рим, и даже любовь Дидоны не останавливает его. Основание Рима – тоже восстановление миропорядка, потому что Рим должен заменить уничтоженную Трою.

Поэтому величайшая эпическая поэма («Божественная комедия») исключительно статична и лишена действия: она демонстрирует божественную вселенную. Поэт лишь движется по ней, но сама вселенная не движется никуда. Даже Чистилище, место, которое по своему назначению динамично, в котором должно происходить искупление грехов и очищение душ, – даже Чистилище у Данте лишено времени. Кажется, что души умерших будут очищаться от своих грехов вечно. «Божественную комедию» часто сравнивают с грандиозным зданием, и она, в самом деле, имеет буквально архитектурную монументальность.

Строгая строфическая форма, используемая во многих эпических поэмах, – это тоже стремление к незыблемости, к чёткости и статичности поэтического языка.