Читать книгу Законы Гармонии Вселенной. Часть 3. Новый Завет - Анатолий Новый - Страница 20

Согласно нынешнему эволюционному времени Христос даёт молитву:

6:9. «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё;

6:10. Да прийдёт Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

6:11. Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

6:12. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

6:13. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки.

Аминь».

Уникальная по глубине и богатству содержания молитва. В ней много кроется того, о чём ум сам по себе и не подозревает.

«Отче наш, сущий на небесах! Да прийдет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле как на небе».

Молитва обращена к Господу – Отцу Небесному. Небо – это Царство Духа Святого. Всякий осознавший, всякий истосковавшийся по Любви ищущий начинает просить одного, чтобы наступило Царство Любви, ибо без Любви жить невозможно, без Неё наступает смерть. Сначала ищущий призывает Царствие в себя, в свою душу и тело, что является его внутренней землёй. Затем становится ясным, что Царствие необходимо всем людям на этой Земле. И именно на Землю призывается Царствие Небесное, а не в какой-то загробный рай. Загробный рай – это религиозный вымысел. Рай – это Царство Любви на нашей планете. Рай в сердце каждого человека. Вот куда надо призывать, это призыв к Своему Божественному «Я», чтобы стать совершенным, как Отец Небесный.

Молитва должна быть искренней, насущной потребностью души, а для этого необходима настойчивая практика Сатьи и Ахимсы. В своём дневнике каждый вечер в течение часа (по крайней мере) отмечайте случаи, когда вы говорили неправду или не сказали правду. Постарайтесь понять, почему вы так поступили. Настройтесь быть внимательными, чтобы в следующий раз говорить правду. Случай не заставит себя ждать, их будет много. Зафиксируйте эти случаи в дневнике, когда правда, сказанная вами, дала вам силу и возымела действие. Что открыла вам ваша правда? Запишите свои открытия. Так же поступите, работая с Ахимсой. Отмечайте и те моменты, когда пришлось испытать насилие со стороны других. Отметьте свою реакцию. Поначалу реакция бывает резкой и бурной. Следует поразмышлять, как можно поступить в ответ мягче, спокойно, но решительно и непоколебимо? Так и поступите в следующий раз. Отмечайте, что при этом происходит с вами, с окружающими.

Наблюдайте, изучайте и изменяйте свою жизнь в соответствии с законами Гармонии. Удивительно, что люди, загруженные ложной суетой, непомерной работой из-за денег, из-за чувства вины не могут найти и часа для вечерней работы с дневником. Они больше служат деньгам, собственным амбициям и комплексам неполноценности, но только ни Себе, ни Богу. Богу не нужны ни прислуга, ни рабы. Богу нужны открытые сердца людей, чтобы наполнить их Собой, Любовью.

Иные оправдываются тем, что они не любят думать и писать. Размышлять, говорить и писать – такие же естественные проявления человеческой жизни, как есть и дышать. Есть и дышать человек научился кое-как, и этому ещё тоже надо учиться. Люди десятилетиями сидят и пишут невесть что в школах, в рабочих конторах. Они думают тоннами о различных вещах, о деньгах, о других людях, но отказываются учиться Себе, думать о Себе Божественном, стремиться к Себе хотя бы один час перед сном. Вот уж поистине леность души и отсутствие всякой воли, полное безразличие к Себе, при этом они не прочь порассуждать о боге с умным видом.

Письменность, как и речь, не выдумана и не вымучена человеком в качестве информационного носителя. Она была дана (!) людям как милостивый дар для работы души, чтобы исследовать себя, писать правду о себе. Когда человек говорит и пишет правду, тогда раскрываются энергоканалы тонких и физического тел, куда входит жизненная энергия, несущая силу и знания, а люди с удивительным упорством не желают этого делать. Что ж, каждый делает свой выбор.

В своей душевной лености люди думают, что это Царство Небесное придёт неизвестно когда, а может быть и не придёт вовсе. Они совершенно правы: Царство Небесное не приходит к ленивым, Оно любит целеустремлённых и трудолюбивых. Вопрос, когда же придёт Царствие, следует обратить к себе. Кто не стремится, к тому и не придёт, и придётся такому покинуть Землю, отправившись на планету ада. Всё же начнётся очень скоро, скорее, чем можно ожидать. Я считаю, что первый экзамен для многих людей начнётся в 2003 году. Первая волна нисхождения Духовной энергии уже надвигается, и ей будет соответствовать первый поток экзаменующихся. Ждать некогда! Перед лицом смерти ни деньги, ни вещи, ни сопутствующие им дела, ни жалость к другим никакой позитивной роли не сыграют. Всё пустое. Все эти вещи, деньги и прочее необходимо превратить не в самоцель, а в средства, которые могли бы помочь в деле постижения Себя и Бога.

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день»;

Кто боится голода и работает ради хлеба, тот не получит в конце концов хлеба и получит голод. Пища предназначена не для того, чтобы просто есть, поглощать энергию для существования. Важен главный вопрос: зачем? Чтобы не умереть?! Но зачем жить? Жить просто для того, чтобы жить, это как раз означает, что просто страшно умирать. Страх имеет свойство реализации, поэтому кто боится умирать, тот будет привлекать смерть. Необходимо ясно знать смысл своей жизни, чтобы действительно жить. А бояться смерти нет смысла. Существование повсюду: в физическом теле и без него. Для существования не надо есть. Шри Ауробиндо, например, постиг, что поглощение пищи – всего лишь привычка. Есть можно очень мало, как и говорить, если знаешь – зачем.

«Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом из уст Божиих».

Таким образом питание – это тоже вопрос правды, самосовершенствования. Питание есть практика Шаочи как чистое саттвическое питание;

есть практика Ишвара Пранитханы как подношение дара Господу;

есть практика Ахимсы как пища ненасилия и ненасильного питания, которое напрочь отвергает запихивание детям ложки в рот с руганью, хитростью и угрозами;

есть практика Астеи как неупотребление лишней и к тому же не своей пищи. Это есть Сатья, когда пища принимается по потребности, а не по расписанию, когда принимается именно та пища, в которой нуждается человек именно на момент приёма пищи, а не вся подряд из жадности.

Итак, если пища есть средство вашего развития, движения на пути к познанию Бога, тогда она предназначена для работы и роста вашей души и тела, для практики законов Гармонии. Тогда это ваш хлеб насущный, и можно более не беспокоиться, его всегда будет в достатке, ибо раз вы приняли решение учиться подлинной жизни, то Господь никогда не оставит стремящегося без средств самосовершенствования, без хлеба насущного. Он помогает тому, кто ищет Его и Себя, что в сущности есть одно и то же, ибо Он повсюду, но открывает Себя сначала в сердце человека. Найдите Его в Себе.

«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».

Христос подсказывает, как освобождаться от кармы. Это достигается Ахимсой – прощением долгов. Никого не связывайте долгами, прощайте обиды и оскорбления, прощайте денежные долги. Прощайте всё. Слово «прощай» говорят при расставании. Прощайте, и вы очиститесь от части кармы, вы попрощаетесь с ней. Ибо ваши должники и обидчики говорят о ваших долгах и обидах. Прощайте и отмечайте это в вашем дневнике. Наблюдайте, что изменится в вас и вокруг, убедитесь на собственном опыте в действенности и эффективности такой практики. Вера должна быть осознанной, основанной на доверии и знании.

«И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки.

Аминь».

Самонадеянных гордецов Господь легко вводит в искушение. Практикующий Сатью просит помощи в избавлении от искушений и лукавства, которые затаились в душе. Такие просьбы Господу особенно приятны, так как Он видит старания ученика, его стремление. Стремящийся понимает, что своей всесторонней практикой законов Гармонии, он приближает Царство Небесное, приумножает Силу и Славу Господа.

«Аминь» созвучно санскритскому слову «Аум», которое звучит как «Ом».

6:14. «Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный.

6:15. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

Что значит прощать прегрешения? Значит, сознавая несовершенство и неведение, не держать зла на людей, но в случае нападок на вашу честь и достоинство надо защищать себя, как защищаетесь от дождя и от ветра. Но лучшая защита, когда вы добиваетесь такого состояния, будто вас нет. Тогда оскорбления не затронут вас, они будут направлены в пустоту и достанутся самим оскорбителям, т.к. в окружающей их пустоте никого, кроме них, нет. Прощать, значит не держать обиды. Если вы обижены, уязвлены, то следует обратить внимание внутрь себя, посмотреть, откуда исходит обида, уязвлённость. Они находятся не в обидчике, а в душе вашей, пока они там, они ваши, ваша собственность. Чаще всего они связаны с пищеварительной системой: желудком, поджелудочной железой и кишечником. Уязвлённость есть острая обида и может стать предпосылкой к язвенной болезни. Найдите в себе обиду и попрощайтесь с ней, простите обидчику. Потом вы обнаружите, что-то, что раньше вызывало обиду, теперь даёт радость понимания и уверенности в себе. Теперь вы будете наблюдать тщетность попыток обидеть вас и будете радоваться себе, своей обретённой силе.