Читать книгу Wyjście. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu - Андрей Тихомиров - Страница 6

1 I odpowiedział Mojżesz i rzekł: a jeśli mi nie uwierzą i nie posłuchają głosu mego, i powiedzą: nie ukazał ci się Pan? (Konieczne są wszelkiego rodzaju znaki, które dowodzą pewnej «wyższej mocy»).

2 I rzekł mu Pan: co to jest w twojej ręce? Odpowiedział: różdżka. (Berło – z gr. skeptron-różdżka, jeden ze znaków władzy monarchicznej, prototyp kija-koparki starożytnego człowieka, a następnie z niego powstał, wraz z berłem, kij, Laska, miotła, badik, kij, Kluka itp.).

3 [Pan] powiedział: rzuć go na ziemię. Rzucił go na ziemię, a różdżka zamieniła się w węża, a Mojżesz uciekł od niego. (Przekształcenie różdżki w węża jest opisane w starożytnym egipskim papirusie Westcar. W tym przypadku chodzi o skupienie, różdżka Mojżesza zamienia się w węża – sekret w składanym pręcie, który został rozciągnięty na długość węża, a następnie mógł wejść w rowki i zwolnić na głowie węża. Ponadto różdżka – «magiczna różdżka» może służyć magikowi jako rozproszenie uwagi. Rozproszenia służą odwróceniu uwagi widzów od ujawnienia sekretu związanego z jakimś działaniem Magika, przedmiotem, miejscem, którego widzowie nie powinni zauważyć. Oto tylko niektóre z rozrywek: machanie ręką, obracanie ciała, głowy, wpatrywanie się – «gra» oczu, fałszywe ruchy z «magiczną różdżką»).

4 I rzekł Pan do Mojżesza: rozciągnij rękę twoją i weź go za ogon. Wyciągnął rękę swoją I wziął ją; i stał się różdżką w ręku jego. (Sugestia jest niezbędna, aby Mojżesz uwierzył czarnoksiężnikowi. Wszelkiego rodzaju magiczne sztuczki i stworzone przez człowieka «cuda» są potrzebne, aby publiczność uwierzyła czarodziejom-magikom).

5 aby uwierzyli, że ukazał ci się Pan, Bóg ich ojców, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba. (Dokładnie tak jest!).

6 rzekł mu też Pan: połóż rękę swoją do siebie w zatoce. I położył rękę do siebie w zatoce, wyjął ją, a oto jego ręka stała się biała od trądu jak śnieg. (Kolejna sztuczka niezbędna do utrwalenia sugestii, ręka mogła wybielić się pod wpływem sugestii, farby, kredy itp. Stałość koloru-percepcja, pamięć obiektu, osoba wie, jakiego koloru jest obiekt, w tym przypadku trąd, na jego percepcję wpływają słowa. Różne narody również inaczej postrzegają kolory i ich odcienie. Kolor jest produktem pracy mózgu, wpływa również na nastrój, emocje, psychologię, kulturę, płeć, wiek, status społeczny itp.trąd (trąd) – przewlekła ogólna choroba zakaźna człowieka spowodowana zmiennym pałeczkiem. Złe odżywianie, niedobór witamin, niehigieniczne warunki sprzyjają rozprzestrzenianiu się choroby, czerwone, brązowe lub jasne plamy o różnych kształtach (często w kształcie pierścienia) i wielkości pojawiają się na ludzkim ciele. W tym przypadku możemy mówić o pojawieniu się bielactwa (psia) – naruszenie pigmentacji skóry, wyrażone pojawieniem się białych plam, które utraciły pigment o różnych rozmiarach i kształtach, obserwuje się u pacjentów z trądem.).

7 [jeszcze] rzekł: połóż znowu rękę swoją do siebie w zatoce. I położył rękę swoją do siebie w zatoce; i wyjął ją z zatoki swojej, A oto znów stała się taka sama jak jego ciało. (Magicy Zwykle przywracają przedmiot do normalnego stanu, aby nie można było poznać przyczyny «cudu»).

8 Jeśli Ci nie uwierzą i nie posłuchają głosu pierwszego znaku, to uwierzą głosowi znaku drugiego; (to znaczy, że te» cuda" mogą zostać ujawnione, dlatego konieczne są inne).

9 a jeśli nie uwierzą i tym dwóm znakom, i nie posłuchają głosu twego, weź wodę z rzeki i wylej na ląd; a woda zabrana z rzeki stanie się krwią na lądzie. (Najwyraźniej rozpoczął się podziemny proces prowadzący do przyszłej erupcji wulkanu i kapłan był tego świadomy).

10 I rzekł Mojżesz do Pana: o Panie! nie jestem człowiekiem przemawiającym, ani wczoraj, ani trzeciego dnia, a kiedy zacząłeś mówić do twego sługi: mówię ciężko i jestem skrępowany. (Tutaj staje się jasne, że Mojżesz był «przetwarzany» przez kilka dni, dopiero po takiej psychofizjologicznej «pracy» stał się związany językiem. Język jest zaburzeniem mowy polegającym na niezdolności do prawidłowego wymawiania określonych słów lub poszczególnych dźwięków elementarnych (liter); język związany obejmuje seplenienie, mapowanie, niemożność wymówienia poszczególnych liter).

11 rzekł Pan: Kto dał usta człowiekowi? kto robi głuchy, głuchy, widzący lub ślepy? czyż nie ja jestem Panem? (Wpływ na Mojżesza trwa, jest to konieczne, aby ustanowić pełną psychofizjologiczną kontrolę nad mózgiem Mojżesza, przekształcając go w faktycznie niewolnika).

12 idź więc, a będę przy ustach twoich i nauczę cię, co masz mówić. (Co potwierdza, Mojżesz faktycznie stał się niewolnikiem potrzebnym do wywierania wpływu na jego współplemieńców).

13 [Mojżesz] rzekł: Panie! wyślij kogoś, kogo możesz wysłać. (Ale Mojżesz wciąż się opiera).

14 i zapalił się gniew Pański na Mojżesza, a on rzekł: czyż nie masz brata Aarona, Lewity? Wiem, że on może mówić, a oto wyjdzie na spotkanie z Tobą, a gdy Cię ujrzy, raduje się w swoim sercu; (najprawdopodobniej Aaron jest wspólnikiem kapłana).

15 będziesz mu mówił, a ja będę przy ustach twoich i przy ustach jego, i nauczę was, co czynicie; (Aaron-z hebrajskiego «wysoki, góra, góra światła, mistrz, oświecony», pierwszy arcykapłan narodu żydowskiego, starszy brat Mojżesza. Ze względu na język Mojżesza Aaron miał mówić za niego przed ludem i egipskim faraonem. Oznacza to, że kapłan-Bóg staje się tajnym władcą za kulisami, a Mojżesz i jego brat Aaron są przewodnikami woli «wyższych mocy», czyli władcy za kulisami).

16 A on będzie przemawiał zamiast ciebie do ludu; więc on będzie twoimi ustami, a Ty będziesz dla niego zamiast Boga; (podział ról).

17 i weź tę laskę do ręki twojej: im będziesz czynił znaki. (Tutaj okazuje się, że ta różdżka jest «magiczna», czyli stworzona do magicznych sztuczek).

18 i poszedł Mojżesz, i wrócił do Jofora, teścia swego, i rzekł do niego: Pójdę, i wrócę do braci moich, którzy są w Egipcie, i zobaczę, czy jeszcze żyją? I rzekł Jofor do Mojżesza: Idź w pokoju. (Mojżesz wykonuje polecenia Boga kapłana).

19 I rzekł Pan do Mojżesza w ziemi Madejskiej: idź, wróć do Egiptu, bo umarli wszyscy, którzy szukali duszy twojej. (Kapłan był świadomy wydarzeń w Egipcie, co jednak wcale nie jest trudne, ponieważ to terytorium (półwysep Synaj) znajduje się obok afrykańskiej ziemi Egipskiej).

20 i wziął Mojżesz żonę swoją i synów swoich, posadził ich na osiołku i udał się do ziemi Egipskiej. I Mojżesz wziął różdżkę Bożą do ręki. (Wyjazd do Egiptu).

21 I rzekł Pan do Mojżesza: gdy pójdziesz i wrócisz do Egiptu, Zobacz, wszystkie cuda, które Ci poleciłem, uczyń przed obliczem faraona, a Ja zatwardzę jego serce, a on nie puści ludu. (Demonstracja cudów przed Faraonem, kapłan dobrze znał psychologię ludzi, w tym królów, w rzeczywistości jest to prowokacja).

22 i powiedz Faraonowi: tak mówi Pan: Izrael jest synem moim, pierworodnym moim; (wywyższenie jednego ludu. Przypuszczalnie Faraon mieszkał w Tebach, ówczesnej stolicy Egiptu, ale mógł też znajdować się w Memfis, położonym w pobliżu delty Nilu, pierwszej starożytnej stolicy Zjednoczonego Egiptu. W 2015 r. rosyjscy archeolodzy odkryli w rejonie Memphis «białe ściany» o szerokości do 11 metrów i wyposażone w bastiony, pokryte grubą warstwą białej zaprawy. Bogowie, czyli kapłani-hipnotyzerzy oddziaływali na królów, wodzów, którzy z kolei wpłynęli na starszych, ponieważ zachowała się jeszcze najstarsza demokracja-rada starszych, a ci z kolei na zwykłych członków plemienia. Powstała demokracja wojskowa).

23 powiadam ci: puść syna mego, aby mi służył; a jeśli go nie puścisz, oto zabiję syna twego, pierworodnego twego. (Groźby dla króla, jeśli to nie prowokacja, to co?).

24 drogą w nocy zdarzyło się, że spotkał go Pan i chciał go zabić. (Pojawienie się konkurencyjnego kapłana).

25 Tedy Sepfora wzięła nóż kamienny i obcięła napletek syna swego, a rzuciwszy do jego stóp, rzekła: ty jesteś oblubieńcem mojej krwi. (Używane są również wyroby kamienne, pojawienie się krwi symbolizowało pewne pokrewieństwo, w tym przypadku «oblubieniec krwi». Dlatego przysięgają na krew-krew została deifikowana, poza tym jest to zwyczaj bliźniactwa, siestrimizm u kobiet).

26 i odszedł od niego. Potem powiedziała: oblubieniec krwi jest obrzezany. (Obrzezanie – religijno-magiczny rytuał usunięcia napletka męskiego narządu płciowego. W prymitywnym społeczeństwie obrzezanie było częścią kompleksu rytualnego inicjacji wiekowych-inicjacji młodych mężczyzn w grupie dorosłych mężczyzn. Obrzezanie odnotowano wśród plemion Australii, Oceanii, wielu ludów Afryki (w postaci nacięć na samym penisie, jego rozczłonkowania, usunięcia jednego z jąder, niektórych nacięć na genitaliach), w judaizmie i islamie obrzezanie stało się jednym z głównych znaków przynależności wyznaniowej, chociaż Arabowie i Żydzi ten zwyczaj był znany na długo przed ostatecznym sformalizowaniem tych religii ze względu na gorący klimat i brak wody. Medyczną przyczyną obrzezania jest stulejka – zwężenie napletka. Choroba wyraża się w niemożności odsłonięcia żołędzi prącia. Leczenie-rozwarstwienie napletka).

27 a Pan rzekł do Aarona: idź na spotkanie Mojżesza na pustynię. I poszedł, i spotkał się z nim na górze Bożej, i pocałował go. (Kapłan-Pan był z Aaronem i udziela im obu wskazówek).

28 i Mojżesz opowiedział Aaronowi wszystkie słowa Pana, który go posłał, i wszystkie znaki, które przykazał. (Dowodzi to, że kapłan musi udzielać różnych instrukcji i sprawdzać ich wykonanie, tak robi zwykły przełożony).

29 i poszedł Mojżesz z Aaronem, i zebrali wszystkich starszych synów Izraelskich, (teraz trzeba» przekonać" starszych).

30 Aaron powtórzył wszystkie słowa, które Pan wypowiedział Mojżeszowi; i uczynił znaki przed oczami ludu, («cuda» są pokazane przed najstarszymi, aby oni również uwierzyli).

31 i lud uwierzył; i usłyszeli, że pan odwiedził synów Izraelskich i ujrzał ich cierpienie, i pokłonili się i pokłonili. (Teraz ludzie też wierzą. Co trzeba było zrobić!).