Читать книгу Яңа гасыр тавышы / Голос нового века (на татарском языке) - Антология, Питер Хёг - Страница 114

Шигъри Әсәрләр
Гөлнур Корбанова

Оглавление

Гөлнур Равил кызы Корбанова (Хәсәншина) 1979 елның 19 мартында Татарстан Республикасының Актаныш районы Пучы авылында укытучы гаиләсендә туа. 1996 елда Пучы урта мәктәбен тәмамлый.

Г.Корбанова әдәбият мәйданына мәктәп елларында ук килә. Шул чорда аның беренче шигырьләре, мәкаләләре, хикәяләре «Сабантуй», «Ялкын», «Мәгърифәт» кебек газета-журналларда басыла.

1996–2001 елларда Казан дәүләт университетының татар филологиясе, тарихы һәм көнчыгыш телләр факультетында укый. Шагыйрәнең студентлык еллары да иҗади активлык белән уза: «Казан утлары», «Сөембикә», «Идел» журналларында әдәби әсәрләре дөнья күрә.

2006 елда Татарстан китап нәшриятында «Уемның куены» исемле беренче китабы басыла. 2007 елда «Утлы яшеннәргә кагылсаң» исемле шигырьләр җыентыгы, 2012 елда балалар өчен табышмаклар, шигырьләр тупланган «Аю булу кыенмы?» китабы нәшер ителә.

Гөлнур Корбанова – популяр җырлар авторы да. Шигырь- ләре төрек, чуваш, рус, балкар, азәрбайҗан телләренә тәрҗемә ителгән.

2008 елдан Татарстан Язучылар берлеге әгъзасы.

«Ява карлар, куна карлар…»

Ява карлар, куна карлар

иңнәремә,

шөкер итәм бу карларны

күргәнемә.

Шөкер итәм бу көннәрне

күргәнемә,

көннәр буе нидер эшләп

йөргәнемә.

Яратам мин кышның карын,

бураннарын,

бураннарның адаштырмый

торганнарын,

бураннарның тансык кына

булганнарын,

сагындырып урамнарга

тулганнарын.

Карлар ява, карлар ява,

ишеп-ишеп,

аклыгыннан якты кала,

җанга күчеп,

аклыгыннан аклык кала,

җанга күчеп,

бу аклыкны таптавы да

әллә ничек…


«Офыкларга кадәр ерак әле…»

Офыкларга кадәр ерак әле,

ерак әле миңа шәфәкъләргә,

баш очымда – кояш эсселеге,

үзәннәрем – куе чәчәкләрдә.


Беркөн, әнкәй, кояш сүрелгәндә,

дөньяларым көзгә күмелгәндә,

күлмәкләрең киеп караганда,

синекедәй чәчләр агарганда,

көзгеләргә карап көенгәндә,

кулларымның көче кимегәндә,


мин аңлармын синең күңелеңне,

мин тоярмын һәрбер күзәнәген.

Миндә булыр синекедәй күзләр

һәм күрермен дөнья үзгәргәнен:


без кайтмаган көннең озынлыгын,

кояшының хәтсез кызулыгын;

саксыз әйткән сүзнең авырлыгын,

дәшмәвеңне, җыеп сабырлыгың;

балалардан көткән җылылыгың,

җылылыкның нинди олылыгын


мин аңлармын беркөн. Аңлаганда,

сагыш ургып тулыр күңелемә.

һәм шул чакта син булмассың, әнкәй…

Син булмассың – үксеп түгелергә.


Сагынуга түзалмыйча ул җан

сине эзләр синсез сукмаклардан,

үткәннәрне салыр хәтерләргә,

юатырга теләр. Кадерләргә.

…Аланнарым алсу чәчәкләрдә,

ерак әле, ерак шәфәкъләргә…


«Хыялдагы бер хатирә булып…»

Хыялдагы бер хатирә булып

кал син —

китмә хыялдан!..

…Кар сулары ярсып аккан чакта,

тау өзелгән чакта кыядан,

Син калкырсың минем хәтеремдә.

Тетрәнерләр хәтта болытлар.

Юк, югалма!

Китмә хыялымнан —

буй җитмәслек кояш булып кал!

Ишегенә йозак эленмәгән —

күңелемне кемнәр шакымас…

Ләкин Сиңа охшаш берәү

Син булмас шул,

Синең адаш Сиңа тиң булмас.

Үткәннәргә кабат-кабат кайтам,

хәтеремнең тегәм тапларын.

Юшкыннарны вакыт юа-юа,

бер караңгы җиргә атканын

мин аңлармын әле,

танырмын.

Югалсаң да,

яктылыгың аша

Сине кабат табып алырмын.

…Ә хәзергә

шундый моңсу салкын чакларда

миңа кала киләчәкне бары

бүгенгемә төреп сакларга.


«Чит, диләр, чит илне, чит, диләр…»

Чит, диләр, чит илне, чит, диләр

(кичерсен үз туган җиребез),

анда да шул кояш, шул ук ай

һәркемгә елмая бертигез.


Анда да шул кавем. Адәмнең,

Хаваның кызлары, уллары.

Сурәткә төшердем диңгезен —

ул минем моңыма охшаулы.


Диңгезнең итәге тау да тау,

шул таулар шикелле горурлык

бар бит ул минем дә халкымда,

мең илнең тавына торырлык.


Ничек соң чит диим мәчетен?

Йолдызлы ай кунган манара…

Шул азан, нәкъ шул ук догалар

нур булып җиһанга тарала.


Чит, диләр, чит илне, чит, диләр,

чит түгел икән бит берсе дә.

Чит түгел, бары тик читендер

үз илен сагынган кешегә.


«Сагынып каршылыйм язларны…»

Сагынып каршылыйм язларны,

язларның беренче иртәсен.

Яз килә. Яз көлә. Яз белә:

дөньяны кояшлы итәсен.


Һәр җирдә яз йөрер. Урамда

яз чыгар, елмаеп, каршыга.

Кояшын өләшер. Кояшы

үзендә кимемәс тамчы да.


Яз йөрер уятып таңнарда.

Язларда шифалы җил исәр.

Язларның тылсымлы тавышы

кагылган җирләрдә гөл үсәр.


Хатирә яңара язларда.

Яз килеп киткәндә кышлардан.

Бу язлар кемнәрнең ише соң…

Язларны кемгәдер охшатам…


«Мин беләм: кайларга китсәм дә…»

Мин беләм: кайларга китсәм дә,

һәрвакыт догада торырлар,

ихластан хәерле юл теләп,

чыршылар,

юкәләр,

тупыллар.


Җаннарым керләнгән чакларда,

игелек хакында җыр җырлар.

Һәм шулай сафлыкка чакырыр

юкәләр,

тупыллар,

чыршылар.


Абынып егылсам юлларда,

тураеп басуым көтәрләр.

Йөз бормас, таяныр сын булыр

тупыллар,

чыршылар,

юкәләр.


Без җирдән киткәндә,

нык булып,

төз булып бездән дә калырлар.

Җаннарга бер һәйкәл шикелле…

Юкәләр,

чыршылар,

тупыллар.


«Очасың, уйныйсың, күбәләк…»

Очасың, уйныйсың, күбәләк.

Син ниләр уйлыйсың, күбәләк?

Көннәрең узалар уенда,

күбәләк, ниләр бар уеңда?


Канатың кагасың, дәшмисең,

гүя син бер гамьсез яшисең.

Күбәләк, күбәләк, акыллым,

күр әле, күр әле, бал кортын.


Гомерең заяга үткәнгә

үпкәләп йөрерсең кемнәргә?

Гөлләрнең хуш исе исертә,

гомерләр узар ул ничек тә.


Кояш, дип, очасың утларга,

күбәләк, уйлале туктарга.

Күбәләк, әллә син оныттың:

гомерең – бер йотым, бер йотым.


Канатың – чигүле гүзәллек,

фаҗигаң – үзәкне өзәрлек.

Син, диеп сызуы бәгырьнең,

күбәләк, күбәләк-кадерлем.


«Без танышкан җәйге бакчаларны…»

Без танышкан җәйге бакчаларны

күмгәндер шул,

карлар күмгәндер.

Кошлары да тынып калганнардыр,

һавасы да хәзер бүтәндер.


Ә ул карлар, бәлки, кагылгандыр,

ява-ява, синең иңнәргә…

Нигә карлар?

Нигә? Ник мин түгел? —

Бу җаннарым шуңа үртәлә…


Шул бакчада мин дә бер кагылдым

йөрәгеңә синең, хисеңә.

Хисләреңне буран күммәдеме,

җәйге кичне төшер исеңә.


Без танышкан җәйге бакчаларны

күмгәндер шул, карлар күмгәндер.

Мең кар кызы синең янәшәңдә,

ә син…

Син булырсың миңа

бердәнбер.


«Бу якта…»

Бу якта

нәкъ шулай алланып таң ата.

Бу якта

таңнарда сандугач уята.

Бу якта

гөлләрне тибрәтеп җил исә,

көннәре

Кояшлы. Болытлы. Төрлечә.

Кышлары

калышмый бездәге кышлардан,

язлары

бездәге язларга охшаган.

Болытлар

тын гына, тын булып агалар.

Яңгырлар

нәкъ шулай шыбырдап явалар.

Каеннар —

әйтерсең яшь кызлар. Сөйкемле.

Бу якта

барсы да бездәге шикелле.

Бу якта

төшәдер туган як искә гел.

Туган як

барыбер, барыбер үзгәдер!

Бу якта

аһ, күңел шулкадәр сагына.

Бу якта

бар да бар, юк туган як кына


«Дөньяларым көязләнә…»

Дөньяларым көязләнә,

көязләнә, көзләнә.

Җәй дә китәргә ашыкмый,

китмәскә үзсүзләнә.


И, көзләрнең купшылыгы!

И, көзләрнең ямьнәре!

Җәйнең хәле ничек икән,

кыен микән хәлләре?


Уйлый микән гөлләренең

китүенә суласын,

ә шулай да китүләрнең

кайтуларсыз булмасын


белә микән китәр җәйләр?

Ник белмәсен… Беләдер.

Бар дөньяда —

моңлы тынлык,

бәлки, шуңа күрәдер.


Дөнья тулы тып-тын

моңлык,

дөнья тулы көз генә,

бакчаларда яфрак-яфрак

җәй йөрәге өзелә.


Бу көннәрнең бизәк булып

күңелдә калырлыгы…

Көзләрнең матурлыгы да,

җәйләрнең сабырлыгы…


«Шулкадәр тын ага елгалар…»

Шулкадәр тын ага елгалар,

елгалар шулкадәр тын ага.

«Су үргә акмас» дип җырларлар,

тыңлама беркемне, тыңлама.


Кышларның төннәре бик озын,

сабырың беткәндә кышларда,

«Бу елны яз килми» диярләр,

ышанма ул сүзгә, ышанма.


Шулкадәр тын ага елгалар.

Бардыр ла үрләргә акканы.

Язларсыз ел булмас. Таңнарның

юктыр ул кояшсыз атканы.


Ялгышып өметсез сүзләрен

кемнәрдер теләсә әйтергә,

тыңлама беркемне. Бары тик

Аллаһның рәхмәтен хәтерлә.


Бүре баласы

1.

Кышкы төннең зәһәр салкыннары.

Ап-ак кына урман юллары.

Ишетелде урман эчләрендә

бүре баласының улавы.


Ул адашкан иде урманында,

кайтыр юлын мең кат эзләде.

Кар өстендә

серле юллар булып

сузылып калды бүре эзләре.


Үз юлларын йолдызларга карап,

айга карап таба юлсызлар.

Ләкин бүген бар да тып-тын иде,

сүз дәшмиләр иде йолдызлар.

Бик еракта әнә авыл балкый,

йортларында кояш-ут яна.

Барыр иде —

бара алмый гына,

бүре булып тугач дөньяга.


Үз хәлен ул ничек аңлатыр соң,

бүре телен белми авыллар…

Туңар инде.

Яз җитүгә аны

кар астыннан табып алырлар.


2.

Туңып барган бүре баласында

алсу гына өмет яктырды —

карт бүреләр сүзен хәтерләде:

«Ул кешеләр гаҗәп акыллы…


Кеше халкы юллар сала белә,

урманны да алар булдырган.

Ә ул урман хәзер

әнә күпме

җан иясе өчен йорт булган».


Шулай булгач,

кеше аңлар мине,

ишетмәгән чакта бүреләр.

Ризык бирер,

яраларны бәйләр,

кешеләрне бөек зат, диләр.

Бүре килде авыл кырыена,

талчыгулы иде бу төне.

Утлар яна кайбер йортларында —

аны көтүләре түгелме?


Бүре керде авыл урамына,

ул кергәнне беркем күрмәде.

Бераз гына ашап җылынырга

тели иде бүре йөрәге.


3.

Йөрде бүре авыл урамында,

очрамасмы, диеп, берәрсе…

Бик тә килде бүре баласының

кеше дигән затны күрәсе.


Аһ бүрекәй, нәни бүрекәем…

Соң шул инде,

сине күрделәр.

Нәфрәт уты иде йөзләрендә —

әллә кеше,

әллә… бүреләр.


«Бүре килгән, әнә бүре килгән!

Сак булыгыз, зыян итмәсен!»

Һәм берәве бик сакланып кына

тартты кинәт мылтык төймәсен.


Ап-ак карлар төште агачлардан,

кошлар очты ярып һаваны.

Кар өстендә нәни бүре ята,

бүре ята…

башы яралы.


Кыргыйлыкка кемнән өйрәнәсен

бүре хәзер белер иде дә…

…Өзәр булып тимер чылбырларын

әрнүеннән ярсып эт өрә…


Яңа гасыр тавышы / Голос нового века (на татарском языке)

Подняться наверх