Читать книгу Шри-Ланка и Мальдивы. Практический путеводитель - Антон Кротов - Страница 12

Некоторые наивно полагают, что вся Шри-Ланка – это какая-то буддийская сказка: всюду стоят пагоды, которым две тысячи лет, позолоченные ступы, храмы доисторические. Может быть, такое мнение есть о стране у человека, начитавшегося туристических проспектов (он же подумает, что Россия – это сплошь золотые купола или деревянное зодчество а-ля Кижи).

Ничего подобного. Архитектура Шри-Ланки – цементно-бетонная, квадратная, современная, 2-3-4-этажная, причём практически вся, ну более чем на 99%. Все города острова застроены цементными домиками-коробочками. Из дерева здесь не строят, и вот почему: жуки и термиты-древоточцы за несколько лет сожрут любую деревянную постройку, если её не пропитать каким ядом. Поэтому, несмотря на огромные потенциальные запасы досок, дерево – лишь дополнительный материал строительный, но не несущий, не основной. Ни одной избушки деревянной не увидите.

И второе. Всё, что мы видим, оно современное или почти современное. Сто пятьдесят, ну двести лет – это уже практически предел для цементной (ну или каменной колониальной) постройки. И то, если за ней ежегодно следить. То есть в доме нужно жить, чтобы он простоял век, а храм нужно всё время поддерживать в правильном виде и реставрировать постоянно. Иначе тропическая зелень сожрёт любую постройку!

Обратите внимание на развалины, которым всего 40 лет, на севере страны. Они все опутаны корнями и лианами; толстые корневища проникли в каменную кладку стен и разрушили её. Корни лезут через асфальт, протискиваются в щели и трещины, потом расширяют их… Дождь, сырость, мох, трава и плесень превратят любое сооружение в органичную часть джунглей – за время жизни одного человека.

Поэтому храмы и монастыри тут современные. Построены из цемента. Индуистские фигурки на храмах идолопоклонников – тоже, так сказать, самонаборные, как и божки – их можно купить в магазине «Идолы и скульптуры». Если какой-то церкви 150 лет – значит, за ней тщательно следят, чистят от корешков и регулярно перестраивают, и крышу проверяют, выдёргивают коренья. Если чему-то 2000 лет (остатки стен, дворцов, фундаментов, ступ), значит нужно сказать археологам спасибо – эти артефакты пролежали 1800 лет под землёй, потом их нашли и расчистили археологи.

Самые старые постоянно существующие сооружения в каждом почти городе – это небольшие форты, построенные колонизаторами. Самый большой из них и интересный, наверное, в Галле. А так они сохранились примерно в десяти городах. Они примерно ровесники Петербурга, им триста или чуть больше лет, но их постоянно чинили и следили за ними – кое-где до сих пор военные занимают форт семнадцатого века и сторожат там сами себя.

Памятниками «монументальной скульптуры» тут являются многочисленные памятники, сооруженные в последние полвека – тут и Будды, и герои войны с тамилами, и философы, учёные, религиозные и политические деятели, Президенты Шри-Ланки.

А что же тысячелетние священные города Анурадхапуры, Поллонарувы и прочее? – спросит обиженный читатель. Ну придётся его ещё раз обидеть: всё тысячелетнее – это раскоп. Найденные археологами замшелые фундаменты. Цейлон не Сирия, тут городская стена двадцать веков не простоит без ремонта. И даже голландские форты, которым триста лет (едва ли не самое древнее, что есть на острове), не простояли бы без постоянного ухода. А то, что какой-то ступе (дагобе) тыща лет – так потому дагоба (ступа) и является самым старинным тут архитектурным сооружением, что ломаться в ней практически нечему. Куча – она и есть куча, что земли, что кирпичей. Но и древняя ступа превратилась бы уже в зеленейший холм, если б за ней не следили, не цементировали и постепенно не обстраивали бы новым цементом, бетоном и кирпичом. В этом и причина увеличения размера ступ – стремятся скрыть следы разрушения, сделать потолще, понадёжней и попрочней, а через столетие ещё раз забетонировать.

И ступени на гору Шри Пад все новенькие, их и регулярно подновляют, конечно.