Читать книгу Антропология для социо-гуманитарных специальностей. Учебник - Дмитрий Атланов, Д. Ю. Атланов - Страница 31

Сама идея развития, понимание того, что человек есть не только объект изучения, но и процесс, постоянно становящееся существо, имеет не столь уж давний характер. Развитие, прежде всего, характеризуется качественными изменениями, появлением новообразований, новых механизмов, новых процессов, новых структур. Это заставляет выделять в человеческой жизни ряд отрезков, этапов, качественно различных по своему содержанию.

Выражая, прежде всего, процессы изменений, развитие предполагает сохранение системного качества изменяющихся объектов. Концепции развития связаны с пониманием процессуальности и исторической изменчивости систем и явлений.

Проблема развития может разрешаться разными способами, с применением разных методологических подходов. Процесс развития может связываться с:

– Цикличностью или направленностью (линейной или нелинейной) процессов изменений;

– Вектором развития: эволюция (восхождение), и инволюция (нисхождение);

– Одно- или многовекторностью процессов (факторность в теории факторов);

– Однозначностью (предзаданность) или альтернативностью развития

– Эволюционностью или революционностью (скачкообразностью) изменений;

– Мерой «искусственности» (управляемости) или «естественности» изменений;

Все эти подходы синтезируются в основной проблеме теории развития – критериях качества изменений, и понимания самого этого качества.

Применительно к человеку теории развития принимали все перечисленные формы и даже их комбинации. Можно выделить одно и многофакторные теории, теории линейные и нелинейные, экзогенные и эндогенные.

Основные варианты теорий развития группируются следующим образом (по Карандашеву Ю. Н.):

Развитие как рост. Рост – процесс количественного изменений, накопления внешних признаков объекта, измеряемых количественно (рост, вес, объём и пр.).

Развитие как созревание. Используется в повседневности. Редукция к биологическим составляющим человека. Изменения протекают под управлением генетической программы.

Развитие как совершенствование. Часто используется в педагогике. Подразумевает некую образцовую форму, идеал, цель (совершенство) к которой должно стремиться развитие.

Развитие как универсальное изменение. Выдвигается требование общности, универсальности изменений у людей различных культур, вероисповеданий, языков, мест обитания.

Развитие как качественное структурное изменение. Исключается количественное изменение, рассматривается только структурное преобразование системы.

Развитие как количественно-качественное изменение. Попытка совмещения количественного и качественного подходов. Как правило, носит искусственный и произвольный характер.

Развитие как изменение, влекущее за собой новые изменения. Изменения, происходящие в развитии, могут быть:

1) количественными/качественными;

2) непрерывными/дискретными;

3) универсальными/индивидуальными;

4) обратимыми/необратимыми;

5) целенаправленными/ненаправленными;

6) изолированными/интегрированными;

7) прогрессивными (эволюционными) /регрессивными (инволюционными)

Исторически наиболее ранней теорией считаются взгляды Аристотеля, в которых энтелехия выступает как внутреннее ядро человека, которое созревая, обеспечивает его развитие.

Другой вариант предложил Я. А. Коменский, по его педагогическим воззрениям ребёнок усваивает из мира только то, к чему больше предрасположен. В связке «субъект-среда» он выступает активным началом, среда только даёт материал для его роста.

Ж.-Ж. Руссо полагал, что человек определяется его природой, воспитание выступает лишь как создание условий, в которых может развернуться или нет, заложенное природой.

По современным представлениям человек в течение жизни находится в процессе непрерывного развития. В психологии только после работ Дарвина «Происхождение видов путём естественного отбора» (1859) и « О происхождении человека» (1871) естествоиспытатели стали в принципе признавать эволюцию психических деятельностей. Теория Ч. Дарвина: в каждом человеке есть предзаданность, среда только осуществляет отбор.

В естественнонаучном мышлении XIX века процесс развития стал представать в трёх формах:

– Преформизм – развитие понимается как развёртывание заложенной в зародыше наследственности до своей конечной формы.

– Эпигенез – развитие понимается как поступательный процесс, при котором особая жизненная сила из первоначально бесструктурной органической субстанции создает качества.

– Эволюция – возникновение разнообразия различий из одного источника.

Развитие в любом случае рассматривается как строго закономерный процесс, управляемый внутренними импульсами и внешними условиями роста, имеющий определённую последовательность и протяжённость. В теориях развития человека принято выделять два основных направления: эндогенное, где основной движущей силой считается субъект и экзогенное, где основной силой предстаёт среда, в которой происходит развитие.

Какое бы понимание развития не лежало в основе изучения человека, после появления книги физиолога В. Прейера «Душа ребёнка» (1882), большое внимание уделялось начальному этапу развития. Собственно именно с этой работы ведёт свой отсчёт становление детской психологии и психологии развития. Надо заметить, что и в наши дни исследования в детской психологии развития далеко опережают исследования взрослого и тем более старческого периода. Важнейшей особенностью внеутробной жизни В. Прейер признал психогенезис – возникновение и развитие активности, относимой не к биологической а к психической.