Читать книгу Быть Богом: нерушимая радость. Оглядываясь назад: два автобиографических эссе - Дуглас Хардинг - Страница 15
Быть Богом
Нерушимая радость
11. Совершенство
Его мир неудовлетворителен / Мой – совершенен
ОглавлениеМои ум и тело эвакуированы полным опустошением, целиком – и ёмкость, и её содержимое. Ведь быть или иметь что-либо означает лишиться сознания: в мире нет сознания, кроме как в месте, называемом Здесь, где никто не существует. Не держась ни за что – и менее всего за Себя – я по-настоящему осознаю Себя как Себя, здесь, совершенного.
И осознаю Мой мир – тоже как совершенный. Единственный способ очистить мир – это самому стать чистым и честным, перестать утаивать то, что приведёт его в порядок. Я вижу всё это как совершенное, потому что смотрю правде в лицо и ничего не скрываю. Я вижу это как разумное, потому что оно всё там. Я вижу, что ему нечему учиться, потому что Мне нечему учить. Я вижу это как полноценный объект, потому что у Меня нет по данному вопросу никаких субъективных замечаний, идеалов, предубеждений, предпочтений или чувств. Когда на небесах у Бога ничего нет, с миром всё в порядке. Тогда вселенной возвращаются её собственный бесчисленные богатства, все вещи полностью преображаются, вспыхивая утренним великолепием, теперь, когда они находятся, где и были всегда – там, – а здесь нет ничего.
Не только некоторые, все люди достойны любви, поскольку Я не люблю их ни капли, поскольку во Мне не осталось любви, и вся любовь – там, в них. Я отдаю им всю Свою любовь, и они по-настоящему любимы, но Я ничего не люблю, ничего не чувствую, ничего не делаю, ничем не являюсь. Опять же, у Меня нет забот в этом мире – это мир полон заботы, он сам заботится обо всём. Когда груз опускается вниз навсегда, бремени больше нет, и невообразимое богатство сочится изо всех швов. Эвакуируйтесь, позвольте быть, наслаждайтесь! – что может быть проще? Всё, проходящее от субъективного полюса к объективному, автоматически меняет свой знак с негативного на позитивный.
Человеческий мир продолжает оставаться крайне неудовлетворительным, там, на своём собственном уровне. Жизнь и смерть, обновление и разрушение, прогресс и регресс примерно уравновешивают друг друга, и никаких радикальных улучшений быть не может. Затушёвывать ужасные факты, игнорировать даже одну слезу или стон хуже, чем бессмысленно болтать: это самообман особенно низкого и бессердечного сорта. У человека есть масса причин жаловаться на мир, который ни капли его не уважает. И пытаться утешать его заявлением о благодетельном Провидении за кулисами, чей план на это тысячелетие медленно приводится в действие, – значит оскорбить его. Нет никакого подтверждения чего-либо в этом роде.