Читать книгу Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями - Елена Вячеславовна Лиственная - Страница 2

Почему среди потомков четырех древних Рас человечества не нашлось никого в Индии, Европе или Америке для выполнения почетной миссии – раскрытия эзотерических знаний миру, когда подошло для этого время? Всесильные древние Махатмы (Учителя), вероятно, пристально обозрели весь мир со своих неизмеримых высот, и только в российской глубинке в Екатеринославле (ныне Днепропетровск) нашлась достаточно энергичная и одновременно тонкая натура, способная воспринять всю мудрость веков.

Чем же был занят мир на заре XIX века?

В Индии – самый разгар кровавой колонизации: Британия захватила Лаккаливы и Мальдивы на востоке страны, север уже почти пал. Незадолго до этого резня в Серингапатаме принесла англичанам господство в Южной Индии.

В Европе в начале 1831 года была провозглашена независимость Бельгии. Польша попыталась выйти из-под владычества России. С 13 на 14 марта в Рио-де-Жанейро (Бразилия) случилась «Ночь бутылок» – столкновение между роялистами[2]-португальцами и бразильцами, требовавшими для себя большего влияния на дела государства. В Италии основана «Молодая Италия» («Giovine Italia»), подпольная революционная организация.

Джеймс Кларк Росс (английский мореплаватель и исследователь) открыл северный магнитный полюс Земли. Английский физик Майкл Фарадей открыл явление электромагнитной индукции. Либих (Юстус, немецкий химик) получил хлороформ, а Чарльз Дарвин отплыл на «Бигле» в кругосветную экспедицию. Максвелл (Джеймс Клерк, физик, создатель классической электродинамики) только родился. Пищали в пеленках Гегель (Георг Вильгельм Фридрих, немецкий философ) и Клаузевиц, Карл, немецкий военный теоретик и историк, прусский генерал.

Летом в Петербурге началась крупнейшая холерная эпидемия, прокатившаяся «холерными бунтами» вплоть до Новгородского восстания. Холера и бунты прогремели и по всей Европе.

В США, когда новорожденной (12 августа) Леночке было всего 9 дней, вспыхнуло восстание негров-рабов во главе с баптистским проповедником негром Натом Тёрнером. А в октябре был убит первый президент Греции Иоаннис Каподистрия. В ноябре началось первое Лионское восстание ткачей (Франция), закончившееся поражением рабочих.

В России 18 февраля венчались Пушкин и Гончарова, десятилетний Гоголь учил грамматику, во Франции 32-летний Бальзак опубликовал «Шагреневую кожу».

А в Бостоне появились в продаже первые резиновые галоши.

Хлопотливым для мира выдался 1831 год.

Российский герб рода Ганов[3]1

Елена Андреевна Фадеева, вышедшая в 16 лет за полковника артиллерии Петра Алексеевича фон Ган[4], почти вдвое старше нее, через год после свадьбы родила первую дочь – Елену, Лёлю, как ее прозвали родные (в будущем – Блаватскую по мужу). Затем родилась Верочка (в замужестве Желиховская, впоследствии известная писательница) и в 1840 долгожданный сын – Леонид, в будущем юрист, судья в Ставрополе, ухаживал за состарившимся отцом, прожил скромно, недолго (45 лет) и ничего выдающегося не написал. Пожалуй, единственный из всех родственников Елены Блаватской (кто-то может пошутить «нормальный»), кто не оставил свое имя в истории страны.[5]

Через два года после рождения сына Елена Ган, 28 лет, на тот момент уже известная русская писательница, сильная духом, но слабая здоровьем, умерла. На ее могиле на белой мраморной колоне, обвитой мраморной розой, была высечена надпись: «Сила души убила жизнь».

Природа одарила ее и изысканной красотой, и тонкой, чувствительной душой. В 1836 году она вошла в русскую литературу как переводчик, а затем автор одиннадцати романтических повестей, среди которых «Идеал», «Утбалла», «Медальон», «Теофания Аббиаджио» и другие, опубликованные в журналах «Библиотека для чтения», «Отечественные записки» и подписанные псевдонимом Зенеида Р-ва. «Не являлось еще на Руси женщины столь даровитой, не только чувствующей, но и мыслящей. Русская литература по праву может гордиться ее именем и ее произведениями», – писал о ней В.Г. Белинский.

Елена Андреевна Ган (1814–1842)

Елена Ган (мама) приходилась двоюродной сестрой поэтессе Евдокии Ростопчиной и мемуаристке Екатерине Сушковой, приятельнице Лермонтова, с которым Ган общалась в ее доме. «Его я знаю лично… Умная голова! Поэт, красноречив», – писала она родным. Ее родственниками по матери были известный поэт того времени Иван Михайлович Долгоруков, а также поэт Ф.И. Тютчев.

Брат мамы, дядя Лёли – Ростислав Андреевич Фадеев (1824–1883) тоже был артиллеристом, как и ее муж, и многие годы служил на Кавказе. О героизме генерала Фадеева ходили легенды, благодаря которым он стал прообразом для героев «Очарованного странника» Н.С. Лескова и «Современной идиллии» М.Е. Салтыкова-Щедрина. Р.А. Фадеев – военный историк, писатель-публицист, автор книг «Шестьдесят лет Кавказской войны», «Вооруженные силы России», «Русское общество в настоящем и будущем: (Чем нам быть?)» и ряда других.

Младшая сестра Елены Андреевны, тетя Лёли – Надежда Андреевна Фадеева (1829–1919) была известным общественным деятелем и коллекционером. Она унаследовала собрание матери (бабушки Лёли) и всю жизнь пополняла его. Ее коллекции поражали современников, свидетельствовавших о ее собрании как об одном из самых замечательных частных музеев, где были собраны «гербы и оружие со всех стран света, старинная посуда, китайские и японские статуи богов, византийская мозаика, персидские и турецкие ковры, картины, портреты и уникальная библиотека». Н.А. Фадеева – ангел-хранитель наследия семьи, ее архивов и коллекций. По ее инициативе были изданы мемуары отца, она передала часть научных коллекций матери в Академию наук, опубликовала произведения брата и статьи, посвященные сестре Елене. Она была близким другом и одним из главных каналов связи своей знаменитой племянницы – Е.П. Блаватской не только с семьей, но и с родиной.

О своей тете (почти ровеснице) Елена Блаватская писала: «Деликатнейший, прекраснейший человек. Она готова свою жизнь, деньги, все, что ей принадлежит, отдать другим». Надежда Андреевна, как и все в семье Фадеевых, обладала незаурядными писательскими способностями. Ее письма и статьи публиковались в журналах. Ее переписка с Еленой Петровной началась с таинственного письма Махатмы Кут Хуми, которое он прислал в ноябре 1870 года в Одессу и в котором сообщал, что Елена Петровна здравствует[6] и появится в Одессе через 18 новых лун. Это ей писала Елена Петровна: «Друг души моей, Наденька… Я открою Вам весь свой внутренний мир, свою душу, свое сердце, свой ум…» Наверное, главное, что роднит их – это увлечение теософией. В 1878 году Елена Петровна пишет Надежде Андреевне: «Вы теперь навсегда теософка (христианка)». Надежда Андреевна была первым теософом на Украине и в России. В августе 1883-го при ее участии создается филиал Теософского общества в Одессе, она становится его председателем.

Значительную часть своей жизни Надежда Андреевна Фадеева прожила рядом с сестрой, Екатериной Андреевной (1819–1898), в замужестве Витте, помогая ей воспитывать пятерых детей. Ее сын – будущий российский государственный деятель, реформатор рубежа веков, министр финансов России Сергей Юльевич Витте (1849–1915) открыл три политехникума (Киевский, Варшавский и Петроградский), семьдесят три коммерческих училища, был членом Одесского славянского благотворительного общества имени святых Кирилла и Мефодия. Его сестры, Ольга и Софья Витте, были очень дружны и всегда жили вместе в Одессе. Софья Юльевна была писательницей и с 80-х годов XIX столетия постоянно печаталась в крупных ежемесячных журналах. В Одессе вышло три ее книги, самая известная биографическая книга «Леонид Андреев»[7] хранится в научной библиотеке Одесского государственного университета, весь доход от ее издания в свое время поступил на борьбу с туберкулезом. Кроме того, Софья Юльевна являлась членом Одесского общества попечительства о слепых, Одесского отделения Российского общества защиты женщин, Общества покровительства животным.

Впрочем, молодые Витте тогда еще не родились. А Елена Ган (мама Лёли) вместе с маленькими детьми и мужем, командиром батареи конной артиллерии, вели военную, кочевую жизнь, путешествовали по Украине, бывали в Курске и в Туле. Весной 1836 года семья прибыла в Петербург, здесь Елена Ган видела на выставке Пушкина, о чем написала родным: «Я узнала – Пушкина! Я воображала его черным брюнетом, а его волосы не темнее моих, длинные, взъерошенные… Маленький ростом, с заросшим лицом, он был не красив, если бы не глаза. Глаза блестят, как угли, и в беспрерывном движении. Я, разумеется, забыла картины, чтобы смотреть на него. И он, кажется, это заметил: несколько раз, взглядывая на меня, улыбался… Видно, на лице моем изображались мои восторженные чувства».

Андрей Михайлович Фадеев (отец Елены Ган, дедушка Лёли) тоже встречался с Пушкиным, находившимся в ссылке в Кишиневе, и даже жил в одной комнате с ним: «Он подарил мне свои рукописные поэмы, написанные им собственноручно, – «Бахчисарайский фонтан» и «Кавказский пленник». Зная любовь моей жены к поэзии, я повез их ей в Екатеринослав вместо гостинца, и в самом деле оказалось, что лучшего подарка сделать не мог. Она пришла от них в такое восхищение, что целую ночь читала и перечитывала их несколько раз, а на другой день объявила, что Пушкин, несомненно, гениальный великий поэт».

Когда Лёля еще только училась ходить и играть в куклы, в Федеральной республике Центральной Америки издан декрет о свободе вероисповедания, была провозглашена независимость государства Люксембург, Союзный сейм Германии отменил свободу печати, запретил политические союзы и народные собрания, умер недолго пробывший французским губернатором Москвы (в 1812 году) Эдуар Адольф Казимир Жозеф Мортье (герцог де Тревизо), маршал Франции. А за 10 лет до рождения Елены на острове Святой Елены скончался Наполеон I Бонапарт.

2 августа 1832 года родился Генри Олкотт, американский эзотерик, основатель и первый глава Теософского общества – будущий верный друг Лёли.

Всего за пять лет до ее рождения, по приговору инквизиционного суда, была казнена последняя жертва святой инквизиции – испанский учитель К. Риполь. В 1835-м папа Григорий XVI официально отменил все местные инквизиционные трибуналы, но сохранил Священную канцелярию, чья деятельность с этого времени ограничилась отлучениями от церкви и изданием Индекса. Для Елены Петровны костры и чудовищные пытки инквизиции не были такой уж седой историей, как для нас с вами, возможно, этим объясняется ее критика монотеистического христианства, хотя к православию она всегда относилась с уважением. Вот собственное мнение Блаватской об инквизиции:

«…В то время как Христос, Учитель всех истинных христиан, был во всех отношениях божественным, те, кто прибегали к ужасам Инквизиции, к унижению и пыткам еретиков, евреев и алхимиков, протестант Кальвин, который сжег Сервета, и его наследники протестанты-преследователи, вплоть до бичевателей и сжигателей ведьм в Америке, должно быть, имели своим Учителем Дьявола».

Думаю, вы убедились, что мировой исторический фон детства и отрочества Елены Петровны Блаватской был поистине впечатляющ: началась эпоха смут. И ее генеалогия не оставляет сомнений: Лёля – не могла не стать знаменитостью. Теперь, чтобы понять, почему же ее выбрали Махатмы (она ведь могла стать исследователем-коллекционером, просто писательницей, художницей наконец, или музыкантом), продолжим знакомство с детством Лёли, обратите внимание на ее особенные «университеты».