Читать книгу Henochisches Schach - Frater LYSIR - Страница 16
Anwendung des henochischen Schachs
ОглавлениеDie Herstellung sollte nun möglich sein. Die Bretter kann man gut erkennen, sodass man die Farbzuordnungen abmalen kann, bzw. in der Tabelle nachlesen kann. Im Laufe der Arbeit werden die Bretter immer mal wieder abgedruckt werden, sodass man noch bessere Einsichten bekommen kann. Dass das Spiel selbst eine Divinationsmethode ist, wurde ja bereits erwähnt, genauso wie die Divinationsmethoden, die bei der Auswertung des Spiels verwendet werden. Bevor man aber nun wie wild drauf losspielt, muss man sich – wie in jedem Divinationssystem – im Klaren darüber sein, wie die Frage bzw. das Problem lautet. Henochisches Schach wird immer auf einem der vier Bretter gespielt, sodass man zum Glück nicht 4 qm Fläche für ein Spiel braucht! Ganz allgemein kann man sagen, dass sich die Stellung der Figuren individuell durch den Fragenden – der immer der Spieler 1 sein wird – ergeben. Der Fragende muss selbst entscheiden, welches „Element“ er spielen will, da sich in diesem, seinem Element, der Hauptbereich oder der Urgrund der Frage befindet. Da man jetzt nicht einfach stupide sein „Lieblingselement“ wählen soll, sondern schon einen divinatorischen Sinn einflechten sollte, hier einmal die Zuordnungen, die sich auf die klassischen Tarotzuordnungen beziehen UND auf die Kabbalah:
LUFT:
Himmelsrichtung Aufgabe der henochischen Wesen: Osten / Heilung und Medizin
Eigenschaften POSITIV: Geisteskraft, Inspiration, Verstand, Intellekt, Kommunikation, Wissen u. Weisheit, Erfahrung, Objektivität, Vernunft, Gerechtigkeit, Konzentration Lebhaft, vielseitig, beweglich, anpassungsfähig, entgegenkommend, extravertiert, lerneifrig, redselig, reproduktiv, Erfolg als Kaufmann, Vermittler. Geselligkeit, Anpassung, liebevolles und hingebendes Wesen, Sinn für harmonische Heimgestaltung, Liebe zu Kunst und Musik, Genussfreudigkeit. Erfinderisch, beobachtend, anpassend, originell, menschenfreundlich, hilfsbereit, gütig, teilnahmsvoll, gesellig, leichte Auffassungsgabe.
Eigenschaften NEGATIV: Ruhelos, oberflächlich, zerstreut, unordentlich, ohne feste Grundsätze. Unbeständig, haltlos, launenhaft, beeinflussbar, Mangel an Festigkeit. Auflehnung gegen Bevormundung und Tradition, eigenwillig, unbeständig, nervös.
Fähigkeiten: Telepathie, Kontakt mit der Anderswelt, Wendigkeit, Schnelligkeit
Sternzeichen: Zwilling, Waage, Wassermann
Aufgaben des Wächters / Offiziers: Leitung des Rituals, Lenkung der Energien, Organisation, Kommunikation
Temperament: Sanguiniker
Bewusstseinsfunktion: Denken
Bewegungsqualität: Lyrisch
Symptome bei Überbetonung: Hibbeligkeit, Unfähigkeit bei einer Sache zu bleiben
Symptome bei Mangel: Mangel an Klarheit und Durchblick, Entscheidungsschwäche
Physischer Sinn: Hören
Kabbalistische Welt: Jezirah
WASSER:
Himmelsrichtung Aufgabe der henochischen Wesen: Westen // Macht und Wissen
Eigenschaften POSITIV: Intuition und Emotionen, Mysterium, Gefühl, das Unbewusste, Phantasie, Verständnis, Intuition, psychische Heilung, Harmonie, Gefühlvoll, empfindsam, zurückhaltend, introvertiert, häuslich, sparsam, anhänglich, liebevoll, gütiger Wille, passive Festigkeit, Mütterlichkeit. Willenskraft, Zähigkeit, Ausdauer, Furchtlosigkeit, Entschlossenheit, gute Auffassung und Beobachtung, Gründlichkeit, Unermüdlichkeit, melancholisch. Beeindruckbar, geduldig, erwartungsvoll, hingebungsvoll, bequem, gemütlich, gesprächig, introvertiert.
Eigenschaften NEGATIV: Empfindlich, nachtragend, beeinflussbar, stimmungsabhängig, schüchtern, , Fanatismus, Streitsucht, Träumerisch, nachlässig, unbeständig, leichtsinnig, unaufrichtig, voller Heimlichkeiten, innerlich gehemmt, verführbar, hörig, unselbstständig.
Fähigkeiten: Träume und Astralreisen, Reinigungsfähigkeit, Reflexion
Sternzeichen: Krebs, Fische, Skorpion
Aufgaben des Wächters / Offiziers: Kontakt und Kontrolle der inneren Ebenen, Seher des Tempels, Wahrhaftigkeit
Temperament: Melancholiker
Bewusstseinsfunktion: Fühlen (seelisch)
Bewegungsqualität: Fließend
Symptome bei Überbetonung: In Gefühlen "Ertrinken" Passivität, Gefühlsleere,
Symptome bei Mangel: Unfähigkeit sich hinzugeben
Physischer Sinn: Fühlen (Gefühle)
Kabbalistische Welt: Beriah
ERDE:
Himmelsrichtung Aufgabe der henochischen Wesen: Norden // Transformation und Neuwerdung
Eigenschaften POSITIV: Wachstum und Fruchtbarkeit, Beständigkeit, Bodenständigkeit, die 5 Sinne, Sicherheit, Körperlichkeit, Sinnlichkeit, materieller Reichtum, Selbstwertgefühl , Materielle Ebene, Gestaltungskraft, Grundsätzlichkeit, Konservatismus, Beständigkeit, Ausdauer, Fleiß, praktische Veranlagung, Ordnungsliebe, Sinn für Kunst, Musik. Ordnung, Sorgfalt, methodisches Denken, kritische Einstellung, analytische Fähigkeiten, Beobachtung von Feinheiten und Unterscheidungen, Einfachheit. Konzentration auf das Wesentliche, praktisches und methodisches Arbeiten, willensstark, strebsam, fleißig, ausdauernd, sparsam, korrekt, geduldig.
Eigenschaften NEGATIV: Bequemlichkeit, Genusssucht, Stimmungsabhängigkeit, Beeinflussbarkeit. Kleinigkeitskrämerei, übertriebene Kritik, Nörgelei, Unentschlossenheit, kritteln. Egoistisch, eigensinnig, lebensfremd, einseitig, gefühlskalt, misstrauisch.
Fähigkeiten: körperliche Heilung, Geburt(hilfe)
Sternzeichen: Stier, Jungfrau, Steinbock
Aufgaben des Wächters / Offiziers: Kontakt zur Erde, Erden und Ankern des Tempels, passive Verteidigung. Mütterliche Sorge um das Wohlergehen.
Temperament: Phlegmatiker
Bewusstseinsfunktion: Empfinden (körperlich.)
Bewegungsqualität: ruhend
Symptome bei Überbetonung: Dumpfheit, Unbeweglichkeit, Erstarrung
Symptome bei Mangel: Unruhe, Gefühl der Heimatlosigkeit
Physischer Sinn: Tastsinn
Kabbalistische Welt: Assiah
FEUER:
Himmelsrichtung Aufgabe der henochischen Wesen: Süden // Elementwissen und Magie
Eigenschaften POSITIV: Leidenschaft, Kraft u. Willen, Energie, Kreativität, Mut, Instinkt, Optimismus, Aktion, Veränderung und Wandel, Äußerste Willensanspannung, Unternehmungslust, Befähigung für praktische technische, leitende Tätigkeit; rasche Beobachtung, scharfe Sinne, Ehrgeiz. Selbstsicherheit, Ehrgeiz, Stolz, Ruhe, Furchtlosigkeit, Besitzstreben, Organisationstalent, Umsicht, Eignung für leitende Positionen, freigebig. Ideale Bestrebungen, viele Wünsche, beweglich, handlungsbereit, sportlich, reiselustig, wohlwollend, selbstbewusst, im Alter patriarchalisch.
Eigenschaften NEGATIV: Rücksichtslosigkeit, Jähzorn, ungezügelte Leidenschaft, Streitsucht. Anmaßung, Verschwendung, Neigung zu Despotie. Zwiespältig, aufgebracht, haltlos, ehrsüchtig, scheinheilig.
Fähigkeiten: Transformation, Künste, Erfolg und Perfektion
Sternzeichen: Widder, Löwe, Schütze
Aufgaben des Wächters / Offiziers: Wächter und Krieger des Tempels, bringt die Stärke, Mut, Loyalität
Temperament: Choleriker
Bewusstseinsfunktion: Intuition
Bewegungsqualität: Stakkato
Symptome bei Überbetonung: Egozentrik, Jähzorn, Unruhe
Symptome bei Mangel: Kein Antrieb, keine Begeisterung
Physischer Sinn: Sehen
Kabbalistische Welt: Aziluth
Ferner hier kurz die Namen der „dienenden Energien“ in den verschiedenen henochischen Tafeln, da diese das Spielfeld selbst bilden!
Lufttafel:
Luft der Luft:
CZNS und Begleiter ZNSC, NSCZ und SCZN
TOTT und Begleiter OTTT, TTTO und TTOT
SIAS und Begleiter IASS, ASSI und SSIA
FMND und Begleiter MNDF, NDFM und DFMN
Wasser der Luft:
OYVB und Begleiter YVBO, VBOY, und BOYV
PAOC und Begleiter AOCP, OCPA, und CPAO
RBNH und Begleiter BNHR, NHRB, und HRBN
DIRI und Begleiter IRID, RIDI, und IDIR
Erde der Luft:
ABMO und Begleiter BMOA, MOAB, und OABM
NACO und Begleiter ACON, CONA, und ONAC
OCNM und Begleiter CNMO, NMOC, und MOCN
SHAL und Begleiter HALS, ALSH und LSHA
Feuer der Luft:
ACCA und Begleiter CCAA, CAAC, und AACC
NPNT und Begleiter PNTN, NTNP, und TNPN
OTOI und Begleiter TOIO, OIOT, und IOTO
PMOX und Begleiter MOXP, OXPM, und XPMO
Wassertafel:
Luft des Wassers:
TOCO und Begleiter OCOT, COTO, und OTOC
NHDD und Begleiter HDDN, DDNH, und DNHD
PAAX und Begleiter AAXP, AXPA, und XPAA
SAIX und Begleiter AIXS, IXSA, und XSAI
Wasser des Wassers:
MAGM und Begleiter AGMM, GMMA, und MMAG
LEOC und Begleiter EOCL, OCLE, und CLEO
VSSN und Begleiter SSNV, SNVS, und NVSS
RVOI und Begleiter VOIR, OIRV, und IRVO
Erde des Wassers:
PACO und Begleiter ACOP, COPA, und OPAC
NDZN und Begleiter DZNN, ZNND, und NNDZ
IIPO und Begleiter IPOI, POII, und OIIP
XRNH und Begleiter RNHX, NHXR, und HXRN
Feuer des Wassers:
XPCN und Begleiter PCNX, CNXP, und NXPC
VASA und Begleiter ASAV, SAVA, und AVAS
DAPI und Begleiter APID, PIDA, und IDAP
RNIL und Begleiter NILR, ILRN, und LRNI
Erdtafel:
Luft der Erde:
AIRA und Begleiter IRAA, RAAI, und AAIR
ORMN und Begleiter RMNO, MNOR, und NORM
RSNI und Begleiter SNIR, NIRS, und IRSN
IZNR und Begleiter ZNRI, NRIZ, und RIZN
Wasser der Erde:
OMGG und Begleiter MGGO, GGOM, und GOMG
GBAL und Begleiter BALG, ALGB, und LGBA
RLMV und Begleiter LMVR, MVRL, und VRLM
IAHL und Begleiter AHLI, HLIA, und LIAH
Erde der Erde:
OPNA und Begleiter PNAO, NAOP, und AOPN
DO OP und Begleiter OOPD, OPDO, und PDOO
RXAO und Begleiter XAOR, AORX, und ORXA
AXIR und Begleiter XIRA, IRAX, und RAXI
Feuer der Erde:
MSAP und Begleiter SAPM, APMS, und PMSA
IABA und Begleiter ABAI, BAIA, und AIAB
IZXP und Begleiter ZXPI, XPIZ, und PIZX
STIM und Begleiter TIMS, IMST und MSTI
Feuertafel:
Luft des Feuers:
OPMN und Begleiter PMNO, MNOP, und NOPM
APST und Begleiter PSTA, STAP, und TAPS
SCIO und Begleiter CIOS, IOSC, und OSCI
VASG und Begleiter ASGV, SGVA, und GVAS
Wasser des Feuers:
GMNM und Begleiter MNMG, NMGM, und MGMN
ECOP und Begleiter COPE, OPEC und PECO
AMOX und Begleiter MOXA, OXAM, und XAMO
BRAP und Begleiter RAPB, APBR, un d PBRA
Erde des Feuers:
DATT und Begleiter ATTD, TTDA, und TDAT
DIOM und Begleiter IOMD, OMDI, und MDIO
OOPZ und Begleiter OPZO, PZOO, und ZOOP
RGAN und Begleiter GANR, ANRG, und NRGA
Feuer des Feuers:
ADRE und Begleiter DREA, READ, und EADR
SISP und Begleiter ISPS, SPSI, und PSIS
PALI und Begleiter ALIP, LIPA, und IPAL
ACAR und Begleiter CARA, ARAC und RACA
Zusätzlich noch einmal KURZ die vier Welten der Kabbalah, welche auch wieder in den Elementen gefunden werden können. Bei tieferem Interesse, verweise ich auf mein Buch „Pfad des Flammenschwertes“ oder das eBook „Kabbalah - Pfad des Flammenschwertes“.
Wenn man sich den vier Welten oder Bewusstseinsebenen der Kabbala zuwendet, muss man den eigenen Geist darauf vorbereiten, dass es nun recht abstrakt werden wird. Doch auch das henochische Schachspiel ist sehr abstrakt! Es gibt vier verschiedene kabbalistische Welten: Aziluth, Beriah, Jezirah und Assiah!
1. Welt: Aziluth
Erste Welt: Aziluth – das göttliche Licht, die absolute Essenz aller kausalen und chaotischen Ursachen und Nicht-Ursachen der Existenz und der Nicht-Existenz.
2. Welt: Beriah
Zweite Welt: Beriah – das göttliche Existieren, die Götter und Göttinnen des Seins, die Einheit von Licht, Ton, Zahl und Schwingung – die ERSTE FORM des Lichtes in der Dualität als LICHT UND SCHATTEN! Die Werdung der prinzipialen Schöpfung, das Motiv aller Manifestation und Pläne im Sein und Nicht-Sein, in der Ordnung und im Chaos!
3. Welt: Jetzirah
Dritte Welt: Jetzirah – die göttliche Existenz als Archetypus, die individuellen Energien und der individuelle Ausdruck als Fragment des absoluten Seins UND der Energie der Götter und Göttinnen. Die feinstoffliche Welt, die dual ist, doch wertneutral als Einheit erkannt werden kann. Die Ebene der Korrespondenz, die formende, die animierende Sphäre.
4. Welt: Assiah
Vierte Welt: Assiah – die göttliche Existenz in der Materie, der göttliche Funke im Menschen, die Umsetzung der Form und der Energie, als duales Verhalten jedes Archetypus und somit der Mensch selbst mit der Fähigkeit auf seine Energiekörper zuzugreifen bis hin zum höheren Selbst um sich selbst zu evolutionieren und zu transformieren.
Diesen vier Welten weist man Ebenen aus dem vierbuchstabigen Namen Gottes – JHVH – zu. Der Buchstabe Yod (y) steht hierbei für Aziluth, das erste He (h) für Beriah, das Vau/Wav (w) für Jetzirah und das End-He (h) für Assiah. Diese Welten – so der kabbalistische Glaube – entstanden, als das Flammenschwert seinen Pfad zeichnete und durch den Lebensbaum, den Etz Chaim alle Sphären, Welten, Pfade und Daseinszustände erschuf. Jede der vier Welten entwickelt sich aus der vorhergehenden Welt, wobei die „unteren Welten“ immer „dichter und dichter“ wurden, bis aus Licht und einer feinstofflichen Energie Materie wurde. Unsere dritte Dimension.
Es gibt unendlich viele Beschreibungen der Welten. Man findet wilde Einteilungen, die Wörter wie „haghyparktisch“, „metaphysisch“, „ontologisch“, „psychologisch“ und „physiologisch“ beinhalten. Dennoch ist ein theoretisches Erfahren nicht mit der Praxis zu verwechseln. Dennoch muss man auf Wörter zurückgreifen, um zumindest eine einheitliche Sprache zu haben.
Die vier Welten bilden den Sephiroth, den Qlippoth und den Etz Chaim bzw. den Lebensbaum des absoluten Seins (etz-chaijm schel michloll hejott– (twyh lwlkm lX myyx-#[)). Sie sind letztlich der Sephiroth/Qlippoth, so wie der Sephiroth/Qlippoth, egal in welcher „Vergrößerung“, d. h., es sind wichtige Faktoren, die einmal auf der kosmischen Ebene wirken, aber genau so auch in einer fokussierten, materiellen Ebene – z. B. im Sephiroth der Sephirah Malkuth, welche den menschlichen Körper versinnbildlicht. Alles ist miteinander verknüpft, denn jede Sephirah hat ihren Sephiroth, sowie auch jede Welt ihren Sephiroth hat, der, in sich, wieder in einem Sephiroth befindet – eine unendliche Kaskade!
Um den Sephiroth verstehen zu können, ist es nicht nur wichtig, die fragmentalen Energien der Sephiroth zu verinnerlichen, sondern auch die Energien der vier Welten. Die Einheit drückt sich in jeder Facette vollkommen aus, d. h., die Einheit des Sephiroth spiegelt sich in der Dekade, in der „Zehnheit“ der Sephiroth genauso wie in jeder Schwingung der vier Welten.
Die Ebene Assiah ist die „erste“ Ebene bzw. die mit einer „materiellen Energieschwingung“. Sie ist die Vierte der „vier Welten“.
Assiah steht für …
… die dimensionale Beschränkung, für das Körperliche, für die Verdinglichung des menschlichen Körpers. Es ist Sphäre der dritten physikalischen und spirituellen Dimension. Es ist das Geformte, das Erschaffene, das Gemachte! Assiah steht für geformte Energien, für die Materie und für alles was materiell ist. Da es hier „nur“ um das Materielle geht und nicht um „Taten“, kann man diese Ebene wertneutral deuten, obwohl sie eine Dualität besitzt. Diese Ebene bzw. diese energetische Welt IST die Materie, dennoch kann man sie als energetisch bezeichnen, da der Mensch mit all seinen Facetten in ihr existiert. Die primäre Wirkung geht auf den Ätherkörper und natürlich auf den physischen Körper. Der Mensch existiert, lebt und arbeitet in dieser Sphäre. Hier beginnt er mit seinem „Großen Werk“, welches die Transformation des eigenen Ich ist – von einem unedlen (bleiernen) Zustand in einen edlen (goldenen) Zustand. Die Energie der Ebene Assiah hat einen besondern Einfluss auf meditative, astrale und magische Arbeiten, da hier die Arbeit beginnt und ihr Fundament hat – es ist der menschliche Körper, zusammen mit seinen energetischen Körpern! Die Energie der Ebene Assiah, welche sich sehr stark mit dem Menschen selbst verbinden kann, ist die Energie, die DER FORM, WELCHE DURCH DEN AUSDRUCK DES GÖTTLICH LICHTES ENTSTAND, die ARBEITSFLÄCHE gibt. Es ist wichtig zu wissen, dass die Ebene Assiah auch von allen drei anderen Welten (Jetzirah, Beriah und Aziluth) „beeinflusst“ wird, da immer alles mit allem verknüpft ist und auch Materie nur eine Form von Energie ist. Assiah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem vierten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Assiah das „kosmische Element Erde“ zugeordnet wird.
Die Ebene Jetzirah ist die „zweite“ Ebene bzw. die mit einer „deutlichen Energieschwingung“. Sie ist die dritte der „vier Welten“.
Jetzirah steht für …
… die formende, die animierende Sphäre, welche sich in einer Feinstofflichkeit ausdrückt und die archetypischen, energetischen Manifestationen beinhaltet. Jetzirah erschafft Energien, die man als universal geformte Vermittlungsenergien erklären kann. Jetzirah steht für archetypische oder formgebende Energien, welche wertneutral betrachtet werden müssen, obwohl sie eine Dualität besitzen. Diese Ebene bzw. diese energetische Welt besitzt keine Materie, dennoch kann man sie als energetisch sehr verdichtet sehen, sodass sie feinstofflich ist. Die primäre Wirkung geht auf den Astralkörper und sekundär auf den Emotional- und den Mentalkörper, was bedeutet, dass der Mensch hier seinen eigenen Archetypus erkennen und transformieren kann. Die Energie der Ebene Jetzirah hat einen besondern Einfluss auf meditative und astrale Arbeiten, da hier Werte, Bilder, Emotionen und Energien vermittelt werden können, die für eine Selbsterkenntnis essenziell sind. Die Energie der Ebene Jetzirah, welche sich sehr stark mit der Ebene Assiah verbinden, ist die Energie, die DEM AUSDRUCK DES GÖTTLICH LICHTES die FORM gibt. Es ist wichtig zu wissen, dass die Ebene Assiah von der Ebene Jetzirah „beeinflusst“ wird. D. h. die Energien, die in Jetzirah existieren, WIRKEN bzw. haben ihren PRIMÄREN AUSDRUCK in Assiah! Jetzirah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem dritten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Jetzirah das „kosmische Element Luft“ (bzw. Erde) zugeordnet wird.
Die Ebene Beriah ist die „dritte“ Ebene bzw. die mit einer „höheren Energieschwingung“. Sie ist die zweite der „vier Welten“.
Beriah steht für …
… die Ebene der prinzipialen Schöpfung, das Motiv aller Manifestation und Pläne, welche sich aus Aziluth in die Dualität begeben. Somit ist die Ebene mit den Sephiroth Geburah, Chesed und Tiphereth gleichzusetzen und mit „allem“ was sich diesen befindet. Doch hier sind auch die Energien der GÖTTER und GÖTTINNEN zu finden! Beriah steht somit für alle „dualen Energien“, d. h. für alle Energien, die direkt DURCH das höhere Selbst, DURCH den Atmankörper, auf die „unteren Energiekörper“ wirken. Diese Ebene bzw. diese energetische Welt filtert alle Energien, die den Menschen erreichen, als „energetischen Filter“ von Aziluth. Die primäre Wirkung geht auf den Intuitions- bzw. Buddhikörper UND auf den Spirituellen bzw. Kausalkörper, was bedeutet, dass der 6. Sinn (metapsychologischer Sinn oder magischer Sinn) und der 7. Sinn (kosmischen Sinn oder gnostischen Sinn) direkt angesprochen werden! Die Energie der Ebene Beriah hat einen besondern Einfluss auf „magische Arbeiten“ und auch auf Arbeiten der Selbsterkenntnis, welche auf die eigenen Lebens- und Existenzaufgaben zielt. Die Energie der Ebene Beriah, welche sich sehr stark mit der Ebene Jetzirah verbinden, ist die Energie, die DEM GÖTTLICH LICHT Ausdruck verleiht und somit unserer dualen Welt! Es ist wichtig zu wissen, dass die Ebene Jetzirah von der Ebene Beriah „beeinflusst“ wird. D. h. die Energien, die in Beriah existieren, WIRKEN bzw. haben ihren PRIMÄREN AUSDRUCK in Jetzirah! Beriah entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem zweiten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Beriah das „kosmische Element Wasser“ (bzw. Feuer) zugeordnet wird.
Die Ebene Aziluth ist die „vierte“ Ebene bzw. die mit einer „der höchsten Energieschwingung“. Sie ist die erste der „vier Welten“.
Aziluth (Atziluth oder Azilut) steht für …
… die Welt der Erhabenheit, der Lichtes! Somit ist die Ebene mit den Sephiroth Binah, Chokmah und Daath (Kether) gleichzusetzen und mit „allem“ was sich diesen befindet. Aziluth steht somit für alle „kosmischen Energien“, d. h. für alle Energien, die direkt auf das höhere Selbst, den Atmankörper wirken. Da es sich hierbei um eine Ebene handelt bzw. um eine energetische Welt, durchläuft letztlich alles, was den Menschen im „energetischen“ erreicht, die „energetischen Filter“ von Aziluth. Die Wirkungen auf den Atmankörper sind „fließend“, da dieser LETZLICH auch mit dem physischen Körper und „seinen“ energetischen Körpern“ verbunden ist, was bedeutet, dass sie AUCH von der Energie Beriah gelenkt werden. Die Energie der Ebene Aziluth hat einen besondern Einfluss auf „kosmische Arbeiten“ wie z. B. alle Arbeiten der Selbsterkenntnis, Kontakt zu energetischen Wesen wie z. B. Erzengel etc. Die Energie der Ebene Aziluth, welche sich sehr stark mit der Ebene Beriah verbinden, ist die Energie, die DAS GÖTTLICH LICHT erschafft UND die letztlich für die KONTAKTIERUNG des Menschen mit ALLEN kosmischen Energien (Channelings) verantwortlich ist. Es ist wichtig zu wissen, dass die Ebene Beriah von der Ebene Aziluth „beeinflusst“ wird. D. h. die Energien, die in Aziluth existieren, WIRKEN bzw. haben ihren PRIMÄREN AUSDRUCK in Beriah! Aziluth entspricht im Tetragrammaton (JHVH) dem ersten Buchstaben, was bedeutet, dass der Ebene Aziluth dem „kosmischen Element Feuer“ (bzw. Luft) zugeordnet wird.
Die Welten und Ebenen der Kabbalah bzw. des Sephiroth sind SEHR WICHTIG für die eigene „energetisch-kosmische Evolution“!
Durch das VERSTEHEN und VERARBEITEN dieser Welten und Ebenen kann man „SEINEN LEBENSBAUM“ erklimmen und in SEINE Sephirah DAATH/KETHER eintreten um sich mit seinem LICHT, seinen höheren kosmischen Anteilen, zu verbinden.
Erst wenn man Assiah verinnerlicht und verstanden hat, kann man in Jetzirah eintreten. Wenn man sich selbst in Tiphereth vereinigen will, muss man vorher die Energien von Malkuth, Yesod, Hod und Nezach verstanden, gelebt, verinnerlicht und harmonisch in Konvergenz gebracht haben.
In Bezug auf die vier Welten der Kabbalah, muss man natürlich auch die vier „Farben“ des Tarot berücksichtigen!
Aziluth – 1. Welt – im Tarot DIE STÄBE - FEUER.
Ursprung aller Existenz, erste Formung des Lichtes, kosmische Energie, Welt monoidaler Wesen (z. B. Engel).
Beriah – 2. Welt – im Tarot DIE KELCHE - WASSER.
Motiv/Grundlage aller Manifestationen, prinzipale Schöpfung, duale Welt der Religionen und Götter.
Jezirah – 3. Welt – im Tarot DIE SCHWERTER - LUFT
Feinstofflichkeit, Archetypen, formende Energie, unsere astralen Erlebnisse und durch Selbsterkenntnis formbar!
Assiah – 4. Welt – im Tarot DIE PENTAKEL/SCHEIBEN - ERDE.
Materie, Form, Beschränkung, geformte Energie, unsere Realität und BEWUSST beeinflussbar!
Luft-Brett: Das Element Luft (Buchstabe VAU) steht im Tarot für die Schwerter, welche wiederum für Bereiche des Willens, des Kampfes, des Leids, der Schmerzen stehen!
Die Schwerter - allgemein:
Mut, Kühnheit, Kraft, Autorität, Aggression, Ehrgeiz.
Alle Problemlagen, die diese Charakteristika fordern oder betreffen, in denen man kämpfen und die Folgen - Sieg und auch Niederlage - ertragen bzw. auffangen muss.
Aktivität, Tatkraft, Einsatzfreude, Fortschritt, Erleuchtung und Vollendung.
Wasser-Brett: Das Element Wasser (Buchstabe He) steht im Tarot für die Kelche, welche wiederum für Bereiche der Emotionalität, der Liebe, der Freude, der Intuition, des Mysteriums, der Gefühle, des Unbewussten, der Fantasie und des Verständnisses stehen.
Die Kelche - allgemein:
Positive Gefühle wie Liebe, Glück, Heiterkeit und Freude sowie den Bereich der Religion, des Glaubens und des Träumens. Leidenschaften und tiefe Gefühle agieren in den Kelchen. Stark emotional gefärbte, intuitiv entscheidende Individuen.
Erd-Brett: Das Element Erde (Buchstabe End-He) steht im Tarot für die Pentakel/Scheiben, welcher wiederum für Bereiche des Wachstums, der Fruchtbarkeit, der Beständigkeit, der physischen Welt, der Ordnung, der Einfachheit, der Arbeit und der Konzentration auf das Wesentliche stehen.
Die Münzen - allgemein:
Handlungen aller Art, materielle und finanzielle Angelegenheiten (Geld, Beruf bzw. Gehalt und materieller Gewinn), Wachstum und Vermehrung durch (innere und äußere) Fruchtbarkeit, Festigung der Situation.
Feuer-Brett: Das Element Feuer (Buchstabe Jod) steht im Tarot für die Stäbe, welche wiederum für Bereiche der Leidenschaft, der Kraft, des Willens, der Energie, der Kreativität, des Mutes, des Instinktes, der Aktion und der Veränderung, des Ehrgeizes, der Führung und der Furchtlosigkeit stehen.
Die Stäbe - allgemein:
Unternehmungen, Entfaltung, Fortschritt, Entwicklung, Schöpfung, Entstehung, Läuterung, Arbeit, Schöpfung und Erschaffen, Leidenschaft, Bestreben, Aktion und Reaktion, Herrschaft und Führerschaft.
Aus diesen ganzen Informationen sollte man nun ohne Weiteres eine sinnige Brettwahl treffen können. Wenn ich nun z. B. Fragen über meine eigene Aufgabe im Großen Werk habe, bietet sich natürlich das Feuerbrett an. Hier könnte man das Element Erde spielen. Wenn es um Verhaltensweisen geht, würde sich das Luftbrett anbieten. Hier müsste man dann die Verhaltensweise spezifizieren und ein sinniges „Unterelement“ auf dem Luftbrett wählen. Wenn es um Jähzorn gehen würde, wäre hier natürlich das Element Feuer der Spieler 1 bzw. der Fragende. Bei Fragen über verschiedene Götter könnte man das Wasserbrett wählen und hier das Element Feuer, da die Wesen der rechten unteren Ecke für „Elementwissen und Magie“ stehen. Bei Fragen der Selbsterkenntnis könnte man das Erdbrett wählen und hier für den Anfang auch das Element Erde. Später kann man das Unterelement verändern, da man selbst auch aus den vier Elementen besteht!
Durch die verschiedenen Kausalitätsfaktoren ist es möglich, ein regelrechtes Channeling zu erstellen. Je genauer die Frage gestellt wird, desto größer kann die Erkenntnis sein. Gerade bei dieser Divinationsmethode sollte man jedoch nicht die rituellen Aspekte der Magie vergessen. D. h., dass die Praxis deutlich gezeigt hat, dass das henochische Schachspiel auch in einer rituellen Arbeit verwendet werden kann. Da die komplette Auswertung eines henochischen Schachspiels sehr groß sein kann, bietet es sich an, diese Arbeit als eine Feierlichkeit zu sehen. Zwar kommt es immer auf den Protagonisten bzw. den Fragenden an, doch unterstützt eine rituelle Fokussierung die Erkenntnistiefe.
Wie ich es bereits in der Elemententabelle wiedergegeben habe, stehen die „Luft-Ecken“ der jeweiligen Bretter für alle Erkenntnisse der Heilung, der spirituell-energetischen Medizin, der Besänftigung und Linderung sowie für Tatendurst und Veränderung. Dass natürlich die „Luft-Ecke“ der „Luft-Tafel“ in diesem Fall eine höherwertige Energetik besitzt, als z. B. die „Luft-Ecke“ der „Erd-Tafel“ sollte jedem klar sein. Daher ist es essenziell seine Frage nicht einfach lapidar zu stellen und „mal eben“ ein Schachspiel abarbeiten, sondern sich voll und ganz auf die Frage einzulassen, diese zu analysieren und letztlich sogar den Ursprung dieser Frage im eigenen Energiesystem zu verifizieren. So sind divinatorische Fragen, die sich im Themenbereich der Heilung bewegen, am sinnigsten mit der Luft-Tafel bedient, wobei der Fragende dann auch das Element der Luft spielen sollte. Da die „Wasser-Ecken“ auf allen Tafeln für Macht und Wissen stehen, genauso wie Mors Mystica, Selbsterkenntnis und Veränderung, kann man hier wiederum Fragen stellen, die sich auf die eigene Evolution beziehen. „Wissen und Macht“ sind hier als Werkzeuge zu verstehen sich selbst zu erkennen, nicht als Instrumente der Unterdrückung. Alle Erd-Ecken stehen für die Transformation und die Neuwerdung selbst, doch auch Arbeiten im Bereich des Wachstums und Abschlusses sind hier sinnig gewählt. Durch eine Transformation und eine daraus resultierende Neuwerdung kann man sich selbst vollkommen erkennen, sodass man sich selbst „befruchten“ bzw. erleuchten kann! Die Feuer-Ecken der henochischen Tafeln symbolisieren die Qualitäten der Magie sowie des „Elementwissens“, d. h einem Grundwissen über die Möglichkeiten des eigenen Seins. Hier können die „eigenen Elemente“ perfekt als Reflexionsfläche verwendet werden, sodass man sich selbst, seinen Charakter und seine Verhaltensmuster erkennen, verstehen und harmonisieren kann.
Alles in Allem muss man sich immer überlegen, in welche Richtung die Frage tendiert und welche Arbeitsmethode geeignet ist. Wenn es um eine einfache profane Frage geht, würde ich nicht das henochische Schachspiel benutzen, sondern einfach die Tarotkarten. Doch jeder muss selbst wissen, wie und womit er arbeiten will!