Читать книгу Мудрость люду не во грех - Геннадий Иванович Мурзин - Страница 10

Глава 1. На то и великие чтобы нам подпитываться их мудростью
Как мыслитель…

Оглавление

«Где есть воззрения, появляется и мысль, и каковы воззрения, таковы будут мысли».


* * *


«Если ты умеешь читать, то должен и понимать; если ты умеешь писать, то должен что-нибудь знать; если ты можешь верить, то должен постигать и разумом; если ты желаешь, то почувствуешь на себе долг; если ты требуешь, то ничего не добьешься, а если опытен, то должен приносить пользу».


* * *


«Нужно узнать особенности каждой нации, чтобы примириться с ними, вернее, чтобы именно на этой почве с нею общаться; ибо отличительные свойства нации подобны ее языку и монетам, они облегчают общение, более того – они только и делают его возможным».


* * *


«Поистине, всеобщая терпимость будет достигнута лишь тогда, когда мы дадим возможность каждому отдельному человеку или целому народу сохранить свои особенности с тем, однако, чтобы он помнил, что отличительной чертой истинных достоинств является их причастность всечеловеческому».


* * *


«Правдолюбие обнаруживается в умении повсюду находить хорошее и ценить».


* * *


«В каждом художнике заложен росток дерзновения, без которого немыслим ни один талант. И росток этот оживает особенно часто, когда человека одаренного хотят ограничить, задобрить и заставить служить односторонним целям».


* * *


«Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема – то, что неочевидно, вечно деятельная жизнь, постигаемая спокойной мыслью».


* * *


«Всегда лучше высказывать прямо, что думаешь, и не заботиться о множестве доказательств: сколько мы их ни приведем, они будут лишь выражениями наших мнений, а противники не слушают ни мнений, ни доказательств».


* * *


«Наиболее вздорное из всех заблуждений – когда молодые одаренные люди воображают, что утратят оригинальность, признав правильным то, что уже было признано другими».


* * *


«Где есть воззрения, появляется и мысль, и каковы воззрения, таковы будут мысли».


* * *


«Если ты умеешь читать, то должен и понимать; если ты умеешь писать, то должен что-нибудь знать; если ты можешь верить, то должен постигать и разумом; если ты желаешь, то почувствуешь на себе долг; если ты требуешь, то ничего не добьешься, а если опытен, то должен приносить пользу».


* * *


«Нужно узнать особенности каждой нации, чтобы примириться с ними, вернее, чтобы именно на этой почве с нею общаться; ибо отличительные свойства нации подобны ее языку и монетам, они облегчают общение, более того – они только и делают его возможным».


* * *


«Поистине, всеобщая терпимость будет достигнута лишь тогда, когда мы дадим возможность каждому отдельному человеку или целому народу сохранить свои особенности с тем, однако, чтобы он помнил, что отличительной чертой истинных достоинств является их причастность всечеловеческому».


* * *


«Правдолюбие обнаруживается в умении повсюду находить хорошее и ценить».


* * *


«В каждом художнике заложен росток дерзновения, без которого немыслим ни один талант. И росток этот оживает особенно часто, когда человека одаренного хотят ограничить, задобрить и заставить служить односторонним целям».


* * *


«Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема – то, что неочевидно, вечно деятельная жизнь, постигаемая спокойной мыслью».


* * *


«Всегда лучше высказывать прямо, что думаешь, и не заботиться о множестве доказательств: сколько мы их ни приведем, они будут лишь выражениями наших мнений, а противники не слушают ни мнений, ни доказательств».


* * *


«Наиболее вздорное из всех заблуждений – когда молодые одаренные люди воображают, что утратят оригинальность, признав правильным то, что уже было признано другими».


* * *


«Во всяком произведении искусства, великом или малом, вплоть до самого малого, все сводится к концепции».


* * *


«Мы ничего не знаем о мире вне его отношения к человеку; мы не хотим никакого искусства, которое не было бы сколком этих отношений».


* * *


«Литература есть только фрагмент фрагмента; записывается ничтожная доля того, что произошло и было сказано, сохраняется ничтожная доля записанного».


* * *


«Литература портится лишь в той мере, в какой люди становятся испорченнее».


* * *


«Юмор – один из элементов гения, но как только он начинает первенствовать – лишь суррогат последнего; он сопутствует упадочному искусству, разрушает и в конце концов уничтожает его».


* * *


«У древних мы никогда не встречаемся с пародийностью, которая бы снижала и опошляла все высокое и благородное, величественное, доброе и нежное, и если народ находит в этом удовольствие – это верный симптом того, что он на пути к нравственному упадку».


* * *


«У греков, поэзия и риторика которых были просты и позитивны, одобрение высказывается чаще, чем порицание; у латинян мы наблюдаем обратное; чем больше понижается поэзия и ораторское искусство, тем больше места отводится хуле, тем меньше восхвалениям».


* * *


«Нет ничего хуже, чем сильное воображение при отсутствии вкуса».


* * *


«Часто бывает полезно не столько передавать читателю уже продуманное, сколько пробуждать и вызывать его собственную мысль…»


* * *


«Никто, кроме художника, не может способствовать искусству. Меценаты поощряют художника, это справедливо и хорошо, но этим не всегда поощряется искусство».


* * *


«Тому, кто хочет упрекать автора в темнотах, следует заглянуть в свой внутренний мир, достаточно ли там светло. В сумерках даже очень четкий почерк становится неразборчивым».


* * *


«Туманность известных максим – относительна; не все, что понятно говорящему, может быть разъяснено слушателю».


* * *


«Мы, в сущности, учимся из тех книг, о которых не в состоянии судить. Автору книги, судить о которой мы можем, следовало бы учиться у нас».


* * *


«Некоторые книги, по-видимому, написаны не для того, чтобы из них чему-нибудь научались, а чтобы пустить по свету молву, что и автор кое-чему научился».


* * *


«Надо помнить, что среди людей есть немало таких, которые, будучи лишены творческой способности, хотят сказать нечто значительное; тогда и появляются на свет самые странные вещи».


* * *


«Не язык сам по себе правилен, точен, изыскан, но дух, обретающий плоть в языке».


* * *


«Очищать и вместе обогащать родной язык – дело выдающихся умов. Очищение без обогащения – занятие для бездарных».


* * *


«Кто не знает иностранных языков, не знает ничего и о своем».


* * *


«Переводчики – это хлопотливые сводники, всячески выхваляющие нам полускрытую вуалью красавицу; они возбуждают необоримое стремление к оригиналу».

Мудрость люду не во грех

Подняться наверх