Читать книгу Führer ins Dakiniland - Geshe Kelsang Gyatso - Страница 89

Es gibt vier Arten von Hundert-Buchstaben-Mantras: das Hundert-Buchstaben-Mantra von Heruka, Yamantaka, Vajrasattva und der Päma-Linie. Die vier Mantras sind zum größten Teil gleich, der Hauptunterschied besteht im Namen des Yidams zu Beginn des Mantras. Somit rezitieren wir im Hundert-Buchstaben-Mantra von Heruka OM VAJRA HERUKA SAMAYA . . . und so weiter; im Hundert-Buchstaben-Mantra von Yamantaka rezitieren wir OM YAMANTAKA SAMAYA . . . ; im Hundert-Buchstaben-Mantra von Vajrasattva rezitieren wir OM VAJRASATTÖ SAMAYA . . . ; und im Mantra der Päma-Linie rezitieren wir OM PÄMASATTÖ SAMAYA .... Die verbleibenden Buchstaben des Mantras sind größtenteils identisch. In der Praxis von Heruka und Vajrayogini rezitieren wir das Hundert-Buchstaben-Mantra von Heruka.

Im allgemeinen haben Vajrasattva und Vajradhara die gleiche Natur, sie unterscheiden sich nur in Gestalt, Farbe und Schmuckstücken. Das gleicht einer Person, die verschiedene Aspekte ihrer Natur durch das Tragen von unterschiedlichen Kleidern ausdrückt. Im Guhyasamaja-Tantra sagte Vajradhara, daß es hundert Buddha-Familien gibt. Diese hundert Familien können zu fünf zusammengefaßt werden; diese können zu drei zusammengefaßt werden; und diese können zu einer zusammengefaßt werden: Vajradhara oder Vajrasattva. Das Hundert-Buchstaben-Mantra symbolisiert die hundert Buddha-Familien und besitzt die gleiche Natur wie diese Familien.