Читать книгу Сундучное производство на землях Беларуси (XII – XX вв.). Материалы к истории - Глеб Пудов - Страница 10

На Украине существуют длительные традиции изготовления сундуков108. Одну из главных ролей играла скрыня, на протяжении веков занимавшая почетное место в дворянских, купеческих, крестьянских и казацких домах109. Наиболее раннее использование скрынь в интерьере (у стены) документировано в жилых помещениях на городищах IX – начала X века роменско-боршевской культуры на Дону. Также они найдены в городище Монастырек (IX—X вв., это древнерусский город Заруб), Киевском Подоле (X—XII вв.)110.

Считается, что первые расписные скрыни изготавливались во Львове в XVI—XVII веках в цеховых мастерских111. Художественное оформление скрынь в ту пору соответствовало стилям, превалирующим в прикладном искусстве того или иного периода112. Позднее роль цеха в производстве сундуков была также значительна. Однако цеховая регламентация на Украине не была такой жесткой, как в странах Западной Европы, поэтому внецеховые ремесленники и крестьяне могли делать и продавать свои изделия в городах. Известно, что в XVI веке крестьяне привозили сундуки на продажу в Самбор (Западная Украина)113.

Скрыни издавна использовались украинскими торговыми людьми в дальних поездках. Судя по данным книги Московской большой таможни (1693—1694 гг.), в сундуках, скрынях, кринах перевозились «мыла турецкие», «кумачи красные турецкие», «тафта уская турецкая», «пояса шолковые турецкие», «перлы немецкие простые», драгоценные камни, пистолеты и прочие товары114.

Н. И. Моздир полагает, что предметы, сохранившиеся в музейных собраниях Украины, вряд ли могут расширить наши знания об украинских скрынях, изготовленных до XVIII века. Исследователь приводит в качестве примеров несколько вещей: скрыню, напоминающую кухор (т.е. куфар), с датой «714» из коллекции Сумского историко-краеведческого музея, имеющую корпусную конструкцию из досок и оковку с окончаниями в виде розеток и стилизованных капителей, на изделии штампами нанесены изображения в виде сердца; скрыню с датой «1776» из собрания Мукачевского историко-краеведческого музея, украшенную стилизованным растительным орнаментом; скрыню из с. Клицко в Прикарпатье, выдолбленную из грубого, длиной 1,5 м. ствола, по сути являющуюся глубоким корытом, которое закрывается плоской крышкой из двух сбитых тесаных досок, следов декора нет. Исследователь считает, что именно такую форму имели древние скрыни115.

В XIX столетии скрыня стала одним из самых значительных предметов крестьянского хозяйства. Несмотря на то, что производство скрынь существовало почти в каждом уезде, наибольшего развития промысел достиг в центральной и южной частях Украины116.

Скрыня считалась семейной реликвией. Скрыни использовались во время свадебного обряда, в них хранили одежду, деньги, они также служили кухонной мебелью. Обычно в хатах скрыни ставились на видное место117. Но в помещениях, отапливаемых «по-черному», они находились в чулане (чтоб не покрывались сажей). В крестьянских семьях у всех девушек были собственные сундучки, в которые складывалось приданое. Как и в других странах, скрыня на Украине служила показателем зажиточности семьи. Н. Н. Соболев писал в 1934 году: «На Украине еще и до сих пор в большом ходу расписанные букетами цветов скрыни, в которых женщины держат свое добро и которые служат украшением каждой хаты»118.

Ил. 12. Скрыня. XIX век, Украина (дерево, железо, роспись, столярная работа; НМУНДМ)

А. Ф. Будзан разделил украинские скрыни на два вида: в равнинных местностях были распространены скрыни с плоской крышкой, а в гористых регионах (Карпаты) – скрыни, напоминающие саркофаги, с двускатной крышкой наподобие кровли119. Ю. Ф. Лащук подразделял скрыни на две разновидности: с плоской крышкой и с выпуклой120. Я. Е. Риженко также различал два типа скрынь: с «ящиком» в виде параллелепипеда и «ящиком» в виде пирамиды, основание которой меньше крышки121. Т. Г. Богомазова разделила скрыни на три типа: скрыню-стол (с плоским верхом), саркофагообразную (с двускатной крышкой) и скрыню-сундучок (с полукруглой крышкой)122. Н. И. Моздир также делил скрыни на три типа: прямоугольные с плоским верхом, «саркофаговые» и «кухри», т.е. скрыни с выпуклой крышкой123. Л. С. Белоус взяла за основу классификации функциональный признак, она разделила скрыни на скрыни-столы, скрыни-лавки, свадебные, обычные (с выпуклой крышкой), дорожные, хозяйственные, цеховые и церковные124. М. В. Юр предложила, пожалуй, самую подробную классификацию: высокие, средние и низкие, при этом каждый тип имеет по четыре подтипа125.

Со временем на Украине сложились особо известные центры по производству скрынь: село Скопцы на Киевщине (ныне – Веселиновка), село Лебедин на Полтавщине, городок Рожнятов на Бойковщине, село Смоляры в Западном Полесье.

На Яворовщине были широко распространены скрыни на колесах. Они имели несколько размеров и доставлялись к месту продажи, будучи вставленными одна в другую (изготавливались из сосны, клена, дуба или ясеня). Главным украшением яворовских скрынь была роспись. Подготовка досок под роспись отличалась тщательностью и последовательностью. Сначала поверхность выравнивали замазкой («трачиной»), затем зачищали скребками, бумагой, после чего наносили «грунт», т.е. тонировали клеевыми красками желтого или зеленого цветов. Роспись наносилась самодельными кистями, изготовленными из конского волоса, свиной щетины, коровьей или кошачьей шерсти. Лицевая стенка и крышка (всегда плоская) делились на один или два прямоугольника, заполняемых изображениями цветов в вазонах, позднее их сменили венки. От узоров зависели названия скрынь: «цветочная скрыня», «венковая скрыня» и т. д. Также был распространен мотив «уточка», заимствованный с западных тканей. Остальная поверхность украшалась фляндровкой. Основными цветами росписи были коричневый, темно-зеленый, желтый и белый. Мастера умело использовали контрастные цветовые сочетания126. Яворовские сундуки были столь популярны, что вызвали подражания в других местах127.

На Гуцульщине и на Покутье (также расположены на западе Украины), бытовали два типа «саркофаговых» скрынь: с плоской и двускатной крышкой. Они делались из бука, сосны, кедра128. Р. Р. Кобальчинская разделила гуцульские скрыни на три типа: низкие, средние и высокие129. Они украшались геометрическими мотивами, нанесенными в технике резьбы. Для большей декоративности скрыни чуть подкрашивали в коричневый или вишневый цвета, используя отвар из ягод бузины или ольховой коры. Кроме того, скрынники втирали в орнамент сажу, разведенную на масле. В конце XIX века в селах Коломыйского и Надворнянского районов такие «саркофаговые» скрыни иногда раскрашивали разноцветными клеевыми красками. Одной из причин сохранения древних орнаментальных мотивов было то, что мастера использовали переходящие от поколения к поколению инструменты: долото, циркули, рубанки, топор. Каждый мотив вырезался специальным видом долота. Мастера умели складывать немногочисленные декоративные мотивы в довольно сложные комбинации. В целом орнаментика гуцульских скрынь делится на четыре группы: состоящая из линейных элементов (самая древняя); скомпонованная из простых геометрических фигур: квадрата, прямоугольника и треугольника; состоящая из полукругов или эллипсов; композиция из соединений кругов, квадратов или прямоугольников130.

На Киевщине, Черниговщине и Полтавщине бытовали большие скрыни с богатым орнаментом в виде вазонов, размещенных в нескольких полях. У черниговских скрынь (известные центры производства: Нежин, Глухов, Козелец, Репки, Сосница) фон обычно темно-серый, синий или зеленый, на котором изображены яркие цветы, маленькие листочки, кисти винограда. Композиции с вазонами часто размещены в овальных медальонах или в прямоугольных сегментах между металлическими полосами. В черниговских росписях заметны барочные приемы изображения элементов орнамента131. Известно, что черниговские скрыни продавались в Курской губернии132. Киевские и полтавские скрыни подобны по размерам и декоративному оформлению черниговским, но в их росписях с вазонами преобладают зеленые листочки с красно-белыми цветами. Вертикальные композиции чаще размещены в прямоугольных полях, обозначенных широкими полосами металла. В качестве примера может быть приведена скрыня из коллекции Российского этнографического музея133. На синем фоне, между фигурными железными полосами, – изображения красно-белых роз. Особого внимания в данном случае заслуживает не роспись, а именно железные полосы, окрашенные в черный цвет. Они представляют собой мáстерскую работу кузнеца и выполнены в виде двуглавого орла, двух разнообращенных птиц и древа жизни.

В украшении скрынь Днепропетровщины, имеющих, как правило, небольшие размеры, преобладает растительный орнамент (петриковская роспись). Тщательнее всего декорировались лицевые стенки скрынь, а не боковые стороны. Фон в ранних вещах был, как правило, зеленый, позднее получил преобладание желтый. Росписи располагались в трех прямоугольных полях (трехчленная композиция лицевой стенки характерна не только для Украины, но и для многих регионов России, причем подобна не только она, но и элементы росписи134). Нередко встречались изображения букетов, состоящих из красных цветов и зеленых листочков, а также вазоны. Рисунок исполнялся экспромтом и никогда точно не повторялся. На углы скрынь черной краской наносились полосы (имитация металлических). В литературе предпринималась попытка рассмотреть мотивы росписи днепропетровских скрынь как архетипические образы, проявления коллективного бессознательного или своего рода коды местной народной культуры135.

Ил. 13. Скрыня. Мастер М. Бублик. 1905. Город Игрень, Новомосковский уезд, Екатеринославская губерния (дерево, железо, роспись, столярная работа; НМУНДМ)

В Александрийском уезде Херсонской губернии во второй половине XIX—начале XX века были знамениты сундуки, изготовленные мастерами г. Новогеоргиевска (по мнению И. Мусатовой, между росписями Днепропетровщины и Херсонской губернии существовала тесная связь136). Это скрыни разных размеров, установленные на четыре маленьких колеса. Вещи делались из липы, сосны, ели, ольхи и осины. Они украшались яркой росписью, основными сюжетами которой были цветы, букеты, пейзажи и изображения из быта Запорожской Сечи. Иногда скрыни оковывались железными полосами и листами. В крестьянских избах эти предметы накрывались скатертью и таким образом заменяли стол. Во второй половине XIX столетия мастерами ежегодно делалось до 35 тысяч сундуков, развозившихся по местным ярмаркам. В Новогеоргиевске было 35 живописцев, которые их расписывали. Это в основном местные крестьяне, но среди них были пришлые мастера из города Кременчуга137.

На Сумщине бытовали большие скрыни с плоскими или слегка выпуклыми крышками (делались из дуба, липы, клена и других пород дерева). Как правило, они обивались железными полосами, а их лицевая сторона расписывалась изображениями различных цветов, ягод, вазонов. Цвет фона был контрастным по отношению к ним. Преобладающим цветом росписи был красный разных оттенков. Скрыни имели особое значение в свадебном обряде Сумщины, их продолжали использовать в середине XX века138.

Кроме расписных, на Украине делали также скрыни с железной оковкой. Они были распространены по всей территории страны и отличались разнообразием художественных решений. Одна из разновидностей – т.н. «белые скрыни», оковка которых была единственным их украшением. Они производились в с. Шишаки на Полтавщине. Широкого распространения не получили139.

В конце XIX века в моду на Украине вошли расписные сундуки («кухри») с покатыми крышками. Основными мотивами росписи были растительные завитки и цветы, часто использовалась фляндровка. Роспись располагалась на передней стенке и крышке. Иногда она размещалась в двух прямоугольных полях, то есть растительные мотивы и изображения цветов окружались прямыми линиями разного цвета. Такая композиция росписи была характерна, например, для больших прямоугольных сундуков на колесах, изготовлявшихся на Львовщине.