Читать книгу Сундучное производство на землях Беларуси (XII – XX вв.). Материалы к истории - Глеб Пудов - Страница 9

Глава I. Из истории сундучного производства в странах Восточной Европы
Польша

Оглавление

Прообразом современного сундука в Польше был т.н. pojemnik – выдолбленный из одного куска дерева предмет с крышкой. Он был распространен с давнего времени, его часто находят археологи среди другой утвари крестьянского дома. Pojemnik большого размера размещался на полу88. Развитие техники привело к появлению подобного предмета, изготовленного из прямоугольных клепок89. Такие «кублы» (как их называли) бытовали в восточных районах Польши еще в XIX веке90, их использовали для хранения зерна.

На смену кублам пришли «саркофаговые» сундуки, украшенные резным геометрическим орнаментом91. Они упоминаются в польских архивах уже в 1570 и 1572 годах (в них также нередко хранилось зерно и мука)92. «Саркофаговые» скрыни использовались в Польше очень долго, особенно в Подкарпатье, восточных и северных районах страны. Основными мотивами украшения были различные геометрические фигуры, сетка из перекрещивающихся полос, розетки. Боковые стороны украшались значительно меньше крышки и лицевой.

«Большие» стили оказывали значительное воздействие на стиль польских сундуков93. Встречаются изделия, во внешнем виде которых отразилось влияние готики, Ренессанса, барокко, рококо, классицизма. Ренессанс и барокко, по мнению исследователей, оказали наибольшее воздействие на сундучное производство Польши94. Это сказалось как в формах изделий, так и в техниках декорирования. Речь может идти, например, об интарсии, еще в начале XX века использовавшейся в украшении польских сундуков95, или о наклеивании кусочков цветной фанеры (часто эта техника имитировалась средствами живописи, что встречалось в Нижней Силезии). Из Италии заимствовалась традиция изображения на лицевой стороне сундуков видов с замками и дворцами, использование в оформлении сундучных изделий разного рода колонок, пилястр, арок и проч. В научной литературе указывается на происхождение из Италии конкретных орнаментальных мотивов, встречающихся на польских сундуках, в частности, краковских96.

Влияние барокко сказалось, например, в том, что в некоторых районах Польши «саркофаговый» сундук был вытеснен куфром с барочной изогнутой крышкой.

Однако использование мотивов и форм «высокого» искусства никогда не было механическим, а подвергалось сильной переработке в соответствии с народными вкусами97. Немалую роль здесь играли и экономические факторы, например, использование более дешевых сортов древесины. Даже в городских центрах производства, издавна связанных с цеховым ремеслом, никогда не было простого копирования ренессансных образцов. Надо отметить, что влияние больших стилей не было одинаковым в разных частях Польши, например, на западе и юге страны оно было гораздо больше, чем на востоке98.

Уже с XVIII века расписная мебель выходила из употребления в домах дворян и зажиточных горожан и распространялась в деревне. Изделия, делавшиеся в разных районах Польши, отличались главным образом орнаментом и цветом росписи. Особую известность получили расписные сундуки из юго-восточной части страны.

Польские сундуки в XIX веке получили прямоугольную форму, плоскую крышку, высокое резное основание. Стенки соединялись «в ласточкин хвост»99. Иногда полость сундуков делилась на три отделения, левое из которых в свою очередь также было разделено на два отделения.

Большие сундуки с росписью были неотъемлемой частью свадебного обряда. Родители невесты не жалели средств, чтоб скрыня была большой, красивой и тяжелой (порой в нее специально накладывали камни для увеличения веса). Скрыня ставилась в доме на почетном месте, около кровати или около окна. Иногда в доме можно было встретить свадебные сундуки трех поколений100. Позднее свадебные скрыни все реже делались с помощью шпонок и клея, все чаще использовались гвозди. В Польше сложилось огромное разнообразие местных видов форм и декорирования свадебных скрынь, однако самым главным отличием между этими типами польские исследователи называют форму цоколя101. Немалое значение приобрела металлическая оковка куфров102.

Со временем в стране сложились крупные центры производства сундуков, снабжавшие своей продукцией другие районы: Соколув-Малопольски103, Скавина, Кашув, Фрамполь, Тарногруд и другие. Польские сундуки привозили на ярмарки и других стран, например, Словакии104.


Ил. 4. Куфар. Начало XX века, Польша (дерево, железо, роспись, окраска, столярная работа; Белорусский государственный музей народной архитектуры и быта)


Ил. 5. Куфар. Начало XX века, Польша (дерево, железо, окраска, столярная работа; польское частное собрание)


Ил. 6. Скрыня. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Польша)


Ил. 7. Куфры. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Беларусь).


Ил. 8. Куфры. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, кожа, столярная работа; частная коллекция, Беларусь)


Ил. 9. Куфар. Конец XIX – начало XX века, Польша (дерево, железо, жесть, окраска; столярная работа; частная коллекция, Польша)


Ил. 10. Виды железной оковки куфров из разных местностей Польши (см.: Fryś E. Ludowe kufry okuwane// Polska sztuka ludowa. 1959. №1—2. S. 50)


Производством сундуков обычно занимались сельские мастерские и заведения, находящиеся в небольших городах. В них работал сам хозяин и несколько работников, каждый из которых занимался какой-либо одной операцией. Рецепты красителей каждой мастерской держались в секрете. На самых старых скрынях встречаются натуральные красители, например, сок бузины или кровь скота. Позднее начали использовать шаблоны и штампы из дерева и картошки (штампы из таких материалов использовались и в других странах, например, в Беларуси). Одни живописцы сочиняли композиции самостоятельно, другие использовали декорации из костелов или дворянской мебели.

Лицевая сторона сундуков этого времени разделена на квадраты, заполнявшиеся цветочными мотивами. В каждом районе Польши количество полей, предназначенных для росписи, было разным, например, три в краковских105, пять – в изделиях Мазовии и Вармии106. В каждом – изображения вазона с букетом цветов. Они условны, большинство никак не соотносится с существующими в природе (чаще всего угадываются тюльпаны разных размеров и вариантов). Изображения имеют плоскостный характер и напоминают аппликацию. Иногда изображались люди, птицы, виды городов. Края сундука декорировались плетенкой или полосами разного цвета, что подчеркивало его форму, выявляло ее четкость. Основание, боковые стенки и крышка также богато расписывались. Доминировали яркие, сочные цвета: красные, зеленые, желтые, голубые, белые. Как правило, сундуки расписывались 24 красками (за исключением краковских, в которых преобладала многоцветность). Цвет изображений выбирался контрастным по отношению к фону. Мастера стремились к строгой симметричности изображений. С конца XIX века распространенным способом украшения сундуков стало мазерование (другое название фляндровки).


Ил. 11. Скрыня. Вторая половина XIX века, Польша (дерево, железо, роспись, столярная работа)


Интересным образцом польских сундуков, который может дать представление о дальнейших путях сундучного производства Польши, является изделие из коллекции Российского этнографического музея107. Это – дар от работников кооператива кустарной промышленности г. Белова (Польская Народная Республика, 1949 год). Конструкция сундука вполне традиционна: плоская крышка, прямые стенки, соединенные «в ласточкин хвост», фигурные ножки с колесами. Художественное решение отличается удивительным «многословием»: расписан даже торец крышки, разнообразные орнаментальные мотивы покрывают все поверхности (за исключением задней стенки). Четыре прямоугольника, которые помещены на лицевой стороне, с трудом «удерживают» композицию. Основные цвета росписи: зеленый, красный, желтый и белый. Изображения цветов стилизованы, многие декоративные мотивы с давнего времени встречаются в местных изделиях. На основе древних традиций польским мастерам удалось создать высокохудожественное произведение. Некоторое излишество в орнаментации подчеркивает жизнерадостный, праздничный характер изделия.

88

Сундуки, выдолбленные из ствола дерева (как правило, дуба), и окованные железными полосами, с давнего времени использовались в церквях Польши (см. о таких сундуках XVI века: Wieczorek K. Konserwacja skrzyni dębowej z okuciami żelaznymi// Rocznik Muzeum Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie. 2017. №5. S. 210 – 220).

89

Moszyński K. Kultura ludowa Słowian. – Kraków: Polska Akademia Umiejętności, 1929, S. 585.

90

Szacki P. Ludowe skrzynie wianne. Wystawa ze zbiorów Panstwowego Muzeum Etnografiсznego. – Warszawa: Państwowe Muzeum Etnografiсzne, 1977. Без пагинации.

91

T. Dobrowolski утверждал, что они были принесены в Польшу румынскими пастухами в XIII – XVI веках (см.: Dobrowolski T. Tradycje wołoskie w kulturze artystycznej Górali Śląskich. – Zaranie Śląskie, 1931, zesz. 2, s. 101). Известны случаи изготовления в XVII веке «саркофаговых» скрынь в Польше переселенцами из Словакии (Poloczkowa B. XVII-wieczna skrzynia wałaska z Istebnej// Polska sztuka ludowa. 1974. №1. S. 57 – 59).

92

Reinfuss R. Ludowe skrzynie malowane. – Warszawa: Sztuka, 1954, S. 57. В источниках XVII века также много скрынь для хранения муки и зерна (см.: Inwentarze dóbr ziemskich województwa krakowskiego 1576 – 1700. Wybór z ksiąg relacyi grodu krakowskiego/ Źródla historyczne. T. I. – Warszawa: Państwowe wydawnictwo naukowe, 1956, S. 36, 326, 330).

93

В источниках упоминается огромное количество разнообразных скрынь: маленьких, больших, расписных, каретных, железных, окованных железом, обитых шкурой, для зерна, для муки и проч. (см.: Inwentarze dóbr ziemskich województwa krakowskiego 1576 – 1700. S. 35, 42, 43, 49, 88, 250, 259—260, 307, 326—327, 329, 330, 331, 344—345, 410).

94

Reinfuss R. Elementy renesansowe w polskim meblarstwie ludowum // Polska sztuka ludowa. 1953. №6. S. 327.

95

См., например, скрыню 1907 года, изготовленную мастером Станиславом Тарновским из Мникова: Reinfuss R. Skrzynie zdobione z okolic Krakowa. Cz. II. Skrzynie kaszowskie// Polska sztuka ludowa. 1948. №9—10. S. 34. Сундуки, украшенные интарсией, не были распространены в Польше так же широко, как скрыни, декорированные живописью. Они не продавались на ярмарках, а делались по частным заказам.

96

Seweryn T. Krakowskie skrzynie malowane. – Kraków: Muzeum Etnograficzne, 1928, S. 31.

97

Kaczmarczyk I. Malowane meble ludowe z Pomorza Gdańskiego// Polska sztuka ludowa. 1970. №1. S. 7.

98

Reinfuss R. Elementy renesansowe w polskim meblarstwie ludowum. S. 333. См. также: Kural B. Najstarsze malowane skrzynie podhalańskie// Polska sztuka ludowa. 1972. №1. S. 53 – 56.

99

В Польше это крепление стенок называлось «в рыбий хвост» («rybi ogon»).

100

Reinfuss R. Ludowe skrzynie malowane. S. 5—7.

101

Ibid. S. 33.

102

Примечательно, что форма зубчиков металлической оковки польских куфров имеет аналогии среди скандинавских сундуков. Причиной может быть не только единство европейской культуры, но и влияние исторических обстоятельств (например, «шведский потоп»).

103

Один из самых древних городских центров производства скрынь в Польше, связанный с цеховым ремеслом. См. подробнее: Reinfuss R. Ludowe skrzynie malowane. S. 19—20.

104

Kural B. Podhalańskie skrzynie malowane. Cz. II.// Polska sztuka ludowa. 1974. №3. S. 166.

105

За исключением сундуков моравицкого типа, в которых поле для украшения на лицевой стороне всегда было одно. Тем не менее, в этих полях порой встречаются по три вазона с букетами (см. подробнее: Reinfuss R. Malowane «morawickie» skrzynie krakowskie // Polska sztuka ludowa. 1948. №2, z.1. S. 20—29). Вообще моравицкие скрыни представляют в польском сундучном производстве в некотором смысле исключительное явление.

106

Впрочем, в Польше были регионы, где количество полей, предназначенных для росписи, не было устойчивым, например, на северо-востоке страны (см.: Cieśla-Reinfussowa Z. Skrzynie kurpiowske z pow. ostrołęckiego // Polska sztuka ludowa. 1951. №4—5. S. 124). Иногда лицевая сторона сундуков вообще не разделялась на поля.

107

Инв. №6719—53.

Сундучное производство на землях Беларуси (XII – XX вв.). Материалы к истории

Подняться наверх