Читать книгу DAS Erste Große BetrugsOpferBUCH - Hedwig v. Knorre - Страница 141

Als ich Jochem heiratete, war an meinen Motiven nichts falsches. Auch nichts an meiner Entscheidung „ich werde heiraten“. Und auch nichts an meiner Handlung „ich heirate“.

Als ich zweieinhalb Jahre darauf zum Betrugsopfer wurde, stand das plötzlich alles in Frage. Ich erlebte, dass meine Vorstellung von Familie, Ehe und Heirat nicht kompatibel ist mit der Vorstellung der Justiz. Als sich herausstellte, dass mein Ehemann ein Betrüger war, der meine Existenz zerstört hatte und ich ihn dafür anzeigen wollte, interessierte sich die Justiz nicht dafür. Sprach ich über die Verbrechen, die er uns angetan hatte, wehrten sie desinteressiert ab mit dem Standard-argument „...Sie sind doch verheiratet...“

Offensichtlich bedeutete das: WEIL wir verheiratet waren, DURFTE er mir und meinen Kindern diese Schäden zufügen. Der Staat schützte uns nicht und ließ uns keinerlei Gerechtigkeit zukommen. Die Vorstellung der Justiz über verheiratete Paare stand also meiner Vorstellung und der Vorstellung meines Umfeldes diametral entgegen. Denn in unserer Vorstellung ist es ein besonders schlimmes Verbrechen, wenn einE EhepartnerIn den Rest der Familie planvoll ruiniert und zerstört.

Allerdings gingen nicht alle Angehörigen des Juristischen Systems mit dieser Sicht konform. Einige wenige begegneten mir, die mir gerne Gerechtigkeit und Schutz geboten hätten. Doch sie hatten wenig Handhabe, fanden kaum Möglichkeiten. Darum gerieten sie in gravierende innere Konflikte. Ich habe es so erlebt und ebenso viele, viele Menschen, die zu Betrugs-opfern wurden und sich an die Justiz wandten.