Читать книгу Мифы Древнего мира - Карл Фридрих Беккер - Страница 10

Можно утверждать, что халдейская культура не была заимствована у египтян, а являлась совершенно самостоятельной и очень своеобразной. Откуда произошли основные элементы этой культуры, можно догадываться по сообщаемому в книге Бероза преданию о семи человеках-рыбах, вышедших из вавилонского моря (Персидского залива).

Сначала в Вавилоне было великое множество людей из разных племен, населявших Халдею. Они жили в беспорядке, как животные. Но вот однажды из прилегающего к Вавилону моря поднялось одаренное разумом существо по имени Оаннес. У него было тело рыбы, но под рыбьей головой оно имело еще человеческую голову, а на рыбьем хвосте его наросли человеческие ноги. Это существо оставалось среди людей один день и не принимало никакой пищи. Оно познакомило людей с буквенным письмом, науками и разными искусствами, учило, как следует селиться в городах и строить храмы, сообщило основные понятия о законах, о межевании земель, показало, как сеять и собирать плоды – короче говоря, дало людям все, что требуется для правильной жизни. После заката солнца Оаннес снова погрузился в море. За ним следовали шесть еще таких же людей-рыб. Эти чудесные существа развивали то, что Оаннес объяснил лишь в общих чертах. Отсюда можно, по-видимому, заключить, что первые начала правильной жизни, образованности и письменности были занесены халдеям с юга, от Персидского залива.

Халдеи поклонялись верховному богу, который назывался Элом (у ассирийцев – Ассур) и в его честь дали столице название Бабель (врата Эла). Вторым богом был Ану, третьим – Бел (господин). Бог луны звался Син, бог солнца – Самас; кроме того, у них было пять планетных богов: Адар – бог самой отдаленной планеты Сатурн, Небо – бог Меркурия, Нергал – бог Марса, Меридах – бог Юпитера, и наконец женское божество Билит – богиня Венеры; в надписях она называется царицей богов, матерью богов, владычицею отпрысков (богиней плодородия). Противоположным ей началом была богиня войны, разрушения и смерти – Исрар, которая в надписях называется царицей Вавилона. Таким образом, религия халдеев, в сущности, была поклонением небесным светилам. Люди наблюдали, как, в зависимости от положения солнца или другой небесной звезды, происходят важные перемены в природе, будь то пробуждение растительности или ее увяданье, наводнение или засуха, или другое какое-либо явление. Учение о небесных телах развивалось преимущественно жрецами, составлявшими замкнутую касту и звавшихся магами (греки звали их халдеями). Со временем это учение превратилось в грубое суеверие, состоявшее в гадании по звездам (астрология). Сатурн считался зловещим светилом, Марс – тоже, и его красный огненный блеск был предвестником сильного, иссушающего землю зноя. Юпитер и Венера предвещали счастье, а Меркурий, Луна и Солнце занимали середину между зловещими и счастливыми светилами. По положению звезд жрецы, по их утверждениям, узнавали волю богов, могли определить время, благоприятное для начала какого-либо дела; по расположению же небесных светил в час рождения человека они предсказывали будущую его участь, т. е. составляли гороскоп.

У халдеев, как и у египтян, только жрецы, которые владели ключом к таинственному, похожему на иероглифы, клинообразному письму, имели право заниматься науками и искусством. Клинопись была весьма распространена в Вавилоне и Ассирии, о чем свидетельствуют многочисленные надписи на памятниках, в особенности – сообщения царей о военных деяньях. Но египтяне вырезали иероглифы на каменных досках, халдеи же, в стране которых не было плитняка, употребляли для письма кирпичи в сыром и обожженном виде. Клинопись состоит из разнообразного сочетания одинаковых знаков – стреловидных, горизонтальных, вертикальных и загнутых крючками. Подобно иероглифам, она представляет собой смесь знаков, изображающих понятия (идеограммы) и звуки (фонетические знаки), и допускает очень много сокращений. Впервые прочесть клинопись удалось в 1802 г. ученому Гротезенду, которому проложили дорогу Нибур (1765), Тихсен (1798) и Мюнкер (1800).

Ни один народ, даже египтяне с их каменными громадами и храмами на Ниле, не мог сравниться с халдеями в колоссальности построек. В Халдее и Ассирии встречаются кирпичные постройки, которые, не производя впечатления красотой форм, тем не менее поражают массивностью. Они строились частью из высушенного на солнце, частью из обожженного кирпича; связующим раствором служил превосходный цемент из асфальта (горной смолы). Внутренние стены обычно отделывались изразцами. Снаружи храмы и дворцы покрывались гипсовыми и известковыми плитами и украшались скульптурными изображениями. Эти кирпичные постройки не могли оказывать всесокрушающей силе времени того сопротивления, какое оказали египетские каменные сооружения, и от них сохранились, в основном, лишь нижние этажи. Почти на всех кирпичах есть оттиск имени царя, в правление которого они были употреблены для строительства. Остатки таких сооружений находятся на месте г. Ура и Эреха (Мунгхейр и Варка), древних столиц Халдеи, и вблизи Вавилона. Вавилон арабы называют «Бирс-Нимруд» (город Нимврода). Здесь на фундаменте из кирпича возвышается четырехугольное здание, имеющее 77,7 м длины с каждой стороны и 7,4 м высоты; над ним поднимаются еще три этажа, все уменьшающихся размеров, и общая высота всей руины достигает 43 м. Полагают, что на этом месте был древний г. Борзиппа, а описанные развалины – остатки большого храма бога Небо.

Гораздо замечательнее развалин кладбища Ура и Эреха. В Уре вдоль наружных городских стен тянутся широкой полосой ряды усыпальниц, выстроенных из кирпича и имеющих каждая около 2 м длины, 1 м ширины и 1,5 м высоты. Тела клались на пол, покрытый тростниковой циновкой; под голову покойника подкладывали кирпич; правая рука покоится на груди поверх левой и концами пальцев придерживает медную чашу. По стенам стоят сосуды для еды и питья. В Эрехе тела или ставились в глиняные овальные усыпальницы, или плотно заделывались в глиняные же вместилища. Обычно они находятся не в земле, а в кирпичных зданиях, плотно прижатые друг к другу и часто в несколько рядов один над другим. В усыпальницах находят остатки оружия, браслеты, ожерелья, золотые и серебряные кольца для пальцев рук и ног и другие украшения.

Необыкновенных успехов достигли халдеи в промышленности. Всемирной известностью пользовались их льняные и шерстяные ткани. Из Вавилона вывозилась глиняная посуда, благовонные воды и мази, шлифованные камни – сперва в ближайшую Сирию, в обмен на масло и вино, а затем в Иудею и Египет. Сырье вавилоняне получали из Армении, Аравии и Индии. Торговля достигла высшего развития, когда на море стали господствовать финикийцы и возить вавилонские товары на запад, преимущественно в Грецию. Творческий дух в произведениях искусств проявился у ассирийцев с большей жизненностью и свободой, чем у египтян. Многочисленные фигуры отличаются у них законченностью и энергией, но в то же время – чрезмерною грубостью форм. Размеры быков и львов не столь колоссальны, как размеры египетских сфинксов. По ниневийским развалинам можно судить о колоссальности дворцов и храмов, их залов и галерей. Ассирийцам были уже известны стропильчатые и круглые системы сводов, которые они строили из кирпича. С необыкновенным искусством изготавливали они домашнюю утварь, столы, стулья, чаши, вазы, посуду и предметы украшения. Высшего развития достигла у них выделка перевязей и оружия.