Читать книгу Kinesisk religion og livsanskuelse - Klaus Bo Nielsen - Страница 26

Et andet centralt værk, der skal nævnes, er Forvandlingernes Bog (Yijing),⁴⁵ hvor de ældste partier i bogen er skrevet på samme tid som Odernes Bog. Denne spådomsbog, hvorfra det grundlæggende koncept om yin-yang blev udviklet, er blevet til over en længere periode. De ældste dele i bogen er spådomssystemet, og senere er filosofiske kommentarer og fortolkninger blevet knyttet dertil. Verdens dynamik er udtrykt i 64 heksagrammer, som opstår ved at kombinere 8 grundlæggende trigrammer til forskellige heksagrammer. Et trigram er tre linjer over hinanden, som enten kan være brudte (yin-linjer) eller ubrudte (yang-linjer), disse har i alt otte kombinationsmuligheder. Ved at sætte to trigrammer sammen, opstår der et heksagram (med 6 linjer over hinanden), hvor der i alt kan konstrueres 64 forskellige. Hvert af de 64 heksagrammer har et symbolsk navn, der betegner en generel tilstand, som samlet betragtet dækker enhver tænkelig situation. Heksagrammerne er ikke statiske men undergår hele tiden forandringer. Dette sker ved, at en yang-linje eller yin-linje i heksagrammet forvandler sig fra yin til yang og vice versa, og herved opstår der et nyt heksagram. Kombinationen af et heksagram og dets forvandling til et andet danner grundlag for spådommene.

Den oprindelige tekst består af disse 64 heksagrammer og en beskrivelse af deres symbolske betydning. De senere lag i teksten er f.eks. de appendikser (‘vinger’), der er knyttet til bogen, som giver en overordnet filosofisk forklaring på værket. De er sandsynligvis forfattet så sent som i Handynastiet. I de senere lag i teksten møder vi den filosofiske bearbejdelse af heksagrammerne. Det vil dog være på sin plads at være varsom med en kategorisk betegnelse for den ideologi, der ligger til grund for de appendikser, der findes i Forvandlingernes Bog (Yijing). Kong Fuzi, der selv siges at have beskæftiget sig indgående med dette værk, vidner om en mulig kongfuziansk interesse. På trods af at det er spekulationerne om yin og yangs dynamik, der er i højsædet, kan der i de tilhørende kommentarer eller appendikser iagttages en tydelig påvirkning fra kongfuzianismen. Den nok vigtigste kommentar til Forvandlingernes Bog kaldes den Store Afhandling (Da Zhuan ). Dateringen er ligesom de øvrige ‘vinger’ eller kommentarer behæftet med megen usikkerhed, men den har sin oprindelse senest i Handynastiet. Den Store Afhandling forsøger at tolke heksagrammerne ud fra tidens spekulationer om yin og yang. Teksten består af op mod 4500 tegn, og den markerer begyndelsen til studierne af Forvandlingernes Bog, som blev videreført op igennem den kinesiske historie, og som i særlig grad har influeret på traditionel kinesisk filosofi.

Ældre udgaver af Yijing (Forvandlingernes Bog) og Liji (Riternes Bog), Kong Fuzis Museum i Beijing. Foto: Klaus Bo Nielsen

I 1973, ved Mawangdui i Hunan, fandt man en af de ældste udgaver af Yijing dateret til det 2. århundrede f.Kr., hvilket er mere end 350 år ældre end den ældste overleverede udgave. Denne tekst, der er næsten komplet, har kastet en del lys over uklarheder i forbindelse med Yijing. Den ældste eksisterende udgave af Yijing, som dog kun er fragmentarisk, er Chujian Zhouyi, der daterer sig til sidste halvdel af De Stridende Staters Periode.

Yijing er så absolut blandt de mest citerede værker, og den har igennem Kinas historie været uhyre respekteret. De vigtigste kommentarfortolkninger til værket er Kong Yingdas kommentarer fra Handynastiet, den lærde Lu Deming fra Tangdynastiet og sidst men ikke mindst Zhu Xis kommentar til værket i Songdynastiet (960-1279).