Читать книгу Православный цитатник. Собрание кратких изречений и добрых советов святых отцов и учителей Церкви - Группа авторов - Страница 15

Кто презирает знание и хвалится невежеством, тот невежда не только словом, но и разумом (преподобный Марк Подвижник).

* * *

Иное есть ведение вещей, а иное – ведение истины. Сколько различно солнце от луны, столько второе полезнее первого (преподобный Марк Подвижник).

* * *

Сколько уподобляются глазам совы, упражняющиеся в суетной мудрости! И у совы ночью зрение остро, но помрачается, как скоро воссияет солнце; и у них весьма изощрено разумение для пустых умозрений, но омрачено к познанию истинного света (святитель Василий Великий).

* * *

«Истинно полезное» – и, следовательно, вполне достойное того, чтобы быть познаваемым и изучаемым нами, – «есть то, что может служить к достижению вечной жизни, а не удобств и радостей временных» (святитель Амвросий Медиоланский).

* * *

Убегай бредней философов, которые не стыдятся почитать свою душу и душу пса однородными между собою и говорить о себе, что они были некогда и деревьями и рыбами. А я хотя не скажу, бывали ли они когда рыбами, однако же со всем усилием готов утверждать, что когда они писали это, то были бессмысленнее рыб (святитель Василий Великий).

* * *

Доброе неведение лучше худого знания (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Просвещение приносит благие плоды обществу только тогда, когда основанием ему служит вера (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Неужели думают, что истина Божия и Христова есть нечто постороннее для истины естественной, полезной человеку и обществу человеческому, и что последняя так же может жить без первой, как и в соединении с нею? – Посмотрите на народы и общества человеческие, христианские и не христианские. Не там ли ясно светит истина естественная: естествоиспытательная, умственная, нравственная, созидательная, благоустроительная и благоукрасительная для человеческих обществ, где сияет солнце истины Божией и Христовой? Не ночь ли покрывает естественные способности и жизнь народов, над которыми не взошло благодатное солнце истины Божией и Христовой? Исторгните солнце из мира: что будет с миром? Исторгните сердце из тела: что будет с телом? Надобно ли сказывать? Исторгните истину Божию и Христову из человечества: с ним будет то же, что с телом без сердца, что с миром без солнца (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Иди путем, который ведет к Богу, и тем же путем будешь приближаться к премудрости. Путь же к Богу известен: благочестивое размышление, молитва, вера (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Ум, мечтающий о своей мудрости, есть безводное облако, носимое ветрами тщеславия и гордости (преподобный Фалассий Сирийский).

* * *

Чем более человек познает, тем более усматривает, как мало познанное в сравнении с непознанным и недоступным познанию (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Невозможно достигнуть мудрости, не живя мудро (святитель Григорий Богослов).

* * *

Истинно мудрый по образу воплощенной Премудрости Божией прежде творит и потом учит (Деян. 1, 1); прежде исполняет закон, а потом повелевает или советует и не разрушает того примером, что назидает словом или властью (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Мудрость, не оправданная деятельностью, – залог стыда (преподобный Исаак Сирин).

* * *

Лучше мудрость, не словом блистающая, но свидетельствуемая делами (святитель Григорий Богослов).

* * *

Делами показывай себя мудрецом, ибо нет слова, которое было бы мудрее дела (преподобный Марк Подвижник).

* * *

Любя знание, люби и труд (прилагай знание к жизни), потому что одно знание надмевает человека (авва Исихий).

* * *

Знание без доброты есть мудрость диавольская (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Тот, Который есть вкупе Премудрость, Правда и Благость, отвращает взоры благости Своей от тех, которые гордятся мудростью без правды и благости (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Даровавший нам разум и волю не приемлет от нас единого разума (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Как не всякое сокровище делает богатым, а разве (только) употребляемое с благоразумием и умеренностью, так и просвещение не всегда обращается в совершенство. Есть высший род премудрости, который состоит в употреблении премудрости (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

Хорошие познания хороши для тех, которые употребляют их на хорошие дела (святитель Филарет, митрополит Московский).

* * *

«Как мудрая пчела собирает с цветов мед, так и ты, – советует св. Ефрем Сирин, – чрез чтение приобретай врачевство для души твоей», или, по выражению св. Нила Синайского, «не ленись от чтения собирать полезное».