Читать книгу Православный цитатник. Собрание кратких изречений и добрых советов святых отцов и учителей Церкви - Группа авторов - Страница 3

Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение Писания для души (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Как лишенный естественного света не может идти надлежащею дорогою; так и не освещенный лучом Божественных Писаний принужден непрестанно погрешать во многом, потому что бродит в глубокой тьме (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Советую каждому купить Библию или, по крайней мере, Новый Завет! Книги эти всегда послужат вам к научению вашему (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Вода по свойству своему мягка, а камень тверд. Но если над камнем висит желобок, то вода, стекая каплями, мало-помалу пробивает камень. Так и Слово Божие мягко, а сердце наше грубо; но если человек часто слушает (или читает). Слово Божие, то страх Божий приходит в сердце его (авва Пимен).

* * *

Кто Библию имеет, тому может принести она большую пользу и великое утешение. Часто один взгляд на эту священную книгу лишает уже нас охоты ко греху (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Не гляди только в Библию, но читай усердно и сохраняй рачительно в памяти читанное (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Некто спросил однажды мудреца: зачем ты постоянно читаешь книги, в которых содержится учение о Божестве и обязанностях человека? Ведь ты уже несколько раз читал их? Мудрец сказал: «Зачем ты ныне требуешь пищи себе? Ведь ты вчера ел». – «Я делаю это для того, чтобы жить», – отвечал спрашивавший. – «И я читаю для того, чтобы также жить», – сказал мудрец. Видно, что, по понятию мудреца, как для жизни тела ежедневно требуется пища вещественная, так и для души ежедневно нужна пища духовная (Петр, епископ Томский).

* * *

Это великое благодеяние Божие, что некоторые места Божественного Писания весьма ясны, а некоторые не ясны, чтобы одними мы утверждались в вере и любви и от многого непонимания не впали в неверие и уныние, а другими возбуждаемы были к изысканию и труду, избавились от гордости и приобрели смирение чрез то, что не можем постигнуть (святитель Иоанн Златоуст).

* * *

Многие читают Священное Писание для того, чтобы быть в состоянии только говорить о нем, а многие, по примеру Ирода (Мф. 2, 8), значение оного обращают даже против Иисуса Христа: но ты упражняйся в нем для обретения Христа по примеру мудрецов восточных (протоиерей П. Соколов).

* * *

Слово Божественного Писания читай делами, а не многословь, тщеславясь одним простым вниманием (святой Марк Подвижник).

* * *

Что сказано в Писании, сказано не для того, чтобы мы знали (только), но чтобы исполняли (авва Исихий).

* * *

Слышанное Божие Слово (из уст проповедника или в Писании прочитанное) в больший вред обращается тому, кто слышит и не исправляется от него (святитель Тихон Задонский).

* * *

Недостаток в человеке – не знать Писания; но двойной недостаток имеет тот, кто знает оное и пренебрегает им (преподобный Ефрем Сирин).

* * *

Старайтесь быть всегда не заботливыми слушателями Слова Христова, но творцами дела спасения (святитель Филарет, митрополит Московский).