Читать книгу Мифы Беларуси - Группа авторов - Страница 20

В белорусской, украинской и русской мифологии, бог подземного царства; существо, чей взгляд смертоносен и чьи глаза скрыты под огромными веками, бровями или ресницами. Сын Чернового и богини смерти Марены. Был воеводой войска Чернобога. В мирное время исполнял обязанности тюремщика в подземном царстве. Держал в руке огненный бич, которым наказывал грешников. Тяжелые веки, ресницы или брови Вия поднимали вилами его помощники. От взгляда Вия умирал любой человек. Не выносил солнечного света, поэтому всегда предпочитал пребывать под землей. Помог Дыю, низверженному Велесом с неба, вернуться на землю. Впоследствии заточил Велеса, однако уступил просьбам Азовушки и согласился отпустить его. Вий дал Дожьбогу волшебное кольцо, с помощью которого тот освободил Златогорку из заговоренного Чернобогом гроба. В подражание Роду родил слепых сыновей Горыней. Также его сыновьями были Кащей и козлоногий Пан, который вначале безуспешно пытался похитить Велеса, а затем похитил дочерей Небесной Коровы Земун – Бурену и Дану. Вий усыпил память Бурены и Даны и нарек их своими детьми. От Пана у Даны были дети Врита и Валу, которых впоследствии убил Индра, сын Дыя. Согласно некоторым украинским легендам, Вий жил в пещере, куда не проникал дневной свет.

Изображался покрытым шерстью. Аналогичен украинскому Касьяну, византийскому василиску, волынскому чародею «шелудивому Буняке», осетинскому великану-ваюгу, подольскому Солодивию Бунио, уничтожавшему одним взглядом целый город. Мотив век, поднимаемых вилами, лопатами или крючками, распространен в белорусских и украинских сказках. Имя Вия связывают с названием ресниц: по-белорусски «вейю», по-украински «вт». Широкую известность этому мифологическому персонажу принесла повесть Н. В. Гоголя «Вий». Длинные веки в народных представлениях являлись признаком демонических существ. В былинках белорусского Полесья смерть изображалась чудовищной женщиной с огромными веками. В западноукраинской летописной легенде 16 века, описывающей последние дни Иуды, отмечалось, что его разросшиеся веки совершенно лишили его зрения. В другой украинской легенде о происхождении чая повествовалось, как соблазнявший пустынника дьявол начал ему «вии» (веки) напускать, из-за чего старец не мог глянуть на свет, тогда пустынник оторвал веки и закопал в землю; из них вырос чай. Эта легенда схожа с древнекитайской легендой о происхождении чая из век Бодхидхармы.