Читать книгу Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России - - Страница 34
РАЗДЕЛ I. ПРОВИДЕНИЕ БОГА ДО ИСТОРИИ РОССИИ
ВЫВОДЫ
Оглавление1. Восстановление искуплением
Мы рассмотрели провидение Бога, описанное в Ветхом и Новом Завете. Далее перейдем к рассмотрению провидения после распятия Иисуса. До 800 года, и чуть далее. После этого перейдем к Истории России.
Восстановление происходит через искупление утраченных периодов. Такая позиция часто не принимается. Людям легче думать, что все предопределено. Так как не хочется брать ответственность за провидение.
Другая причина «не восприятия восстановления через искупление» в том, что люди не строят причинно-следственных связей в Библии. На самом деле это одна цепочка. Бог начинает новый этап в провидении, когда восстановлен предыдущий. Когда заплачено искупление за прошлое. Процесс восстановления через искупление предполагает работу в нашей жизни.
В русском варианте слово «искупление» ассоциируется со страданием, либо карой Господа. Но это не так. Исправление ситуации может происходить с радостью.
2. Причины расхождений традиционных представлений о мессии в наше время
Существует много расхождений с традиционными представлениями о Воле Бога и мессии. Как понять, какие представления расходятся с позицией Небесного Отца, а какие нет? При рассмотрении этих ситуаций мы будем опираться на «Божественный принцип» и «Библию».
Рассмотрим привычные нам утверждения. Любимое христианами пророчество Ис. 53 трактуется как неизбежность распятия Иисуса. При этом не берутся во внимания пророчества Ис. 9, 11, 60; Лук 1: 31 – 33. В них говорится, что Иисус придет, чтобы стать царем царей, занять трон Давида. Таким образом, в Библии дается два разных пророчества. Причина в том, что возможны два результата. Бог допускает два результата, так как ранее центральные личности допускали ошибки.
Люди верили, что перед приходом мессии Илия сойдет с облаков. Но он пришел на земле. С миссией Илии явился Иоанн Креститель.
Мессию тоже ждали с облаков. Об этом есть предсказание Даниила: «Вот, с облаками Небесными шел как бы сын человеческий…». Книжники и фарисеи штудировали наизусть подобные тексты. Но Иисус пришел на земле. «Земное происхождение» мессии послужило причиной того, что его не приняли. Сейчас некоторые думают, что Даниил предсказывал второе пришествие. Но как можно говорить о втором пришествии, когда первого еще не было. Даниил жил, когда евреи находились под властью Вавилона и Персии.
Облака в Библии имеют метафорическое значение. Это чистые душой люди. Вода – имеет значение грешного мира: «И воды, где живет блудница…».
Мой друг, Олег Кузьмин, в книге «Ежедневные поучительные истории» дает версию события, что Иисус ходил по воде. Примерно, так: «Вода в Библии ассоциируется с грешным миром. Поэтому то, что Иисус ходил по воде – означает, что он стоял над грешным миром. Петр же был связан со всевозможными соблазнами, поэтому начал тонуть. Будем ли мы также тонуть? Или научимся преодолевать соблазны (ходить по воде)».
При первом пришествии, и сейчас, бытует мнение, неправдоподобное для современного человека: Христос придет с облаков. Все разрушится, а верующие в Христа воскреснут. Все уже предопределено. Царство Небесное возможно только на небе, на земле же человек продолжит страдать. Физическая смерть порождена грехопадением, а так бы человек жил вечно. Иисус пришел, чтобы умереть. Мертвые воскреснут и выйдут из гробов…
Из-за буквального толкования этих фраз к христианам относятся, как верящим в сказки. Религия воспринимается как учение для «слабых».
Нам важно понять, что подобные фразы имеют не буквальное, а метафорическое значение. Если вы хотите разобраться в их значении, то рекомендую прочитать саму Библию. В Божественном принципе логично объясняется смысл каждого утверждения.
Чтобы лучше понять смысл описанных утверждений, вернемся к первопричине.
Бог – это любящий родитель. Ему нужен объект, с кем он может взаимодействовать. Тогда Небесный Отец чувствует радость. С этой целью создан человек. Чем больше он воплощает природу Творца, тем больше он счастлив.
Следовательно, цель жизни человека – воплотить природу Бога. Для этого даны три благословения. Первое. Стать совершенной личностью. То есть научиться заботиться о других, чувствовать Бога и уметь «духовное» ставить на первое место. Главная заповедь здесь: целомудрие.
Второе. Создать крепкую семью. Мужчина – это только 50% Бога; как и женщина. Объединившись (и родив детей), муж и жена наиболее полно воплощают Творца.
Третье. Это вклад в общество. Создание, таким образом, Царства Небесного на земле, а потом – на небе.
То есть, цель творения – это осуществление трех благословений. Физический мир создан, чтобы человек мог развиваться. Через поступки. На земле он учится любить. Мы живем отведенное время на земле, потом наш организм естественным образом умирает. Наша душа переходит в духовный мир, где живет вечно.
Бог не уничтожит физический мир, так как это противоречит его Сущности: «И создал землю на веки…»
Предопределение существует в том смысле, что Царство Небесное будет создано рано или поздно. Но продолжительность провидения зависит от выполнение доли ответственности человека.
Мессия приходит без первородного греха. Он стремится осуществить три благословения. То есть, создать Царство Небесное на земле, а потом – на небе. Если это не получилось в первый раз, он придет во второй раз с той же миссией.
Теперь разберем, почему официальная церковь (в большинстве своем) придерживается буквального смысла вышеупомянутых фраз. Многие люди принимают официальную позицию, как свою.
1. Жизнь верующего человека предполагает следование заповедям. Умение разделять в себе добро и зло. К сожалению, человеку свойственно придавать слишком большое значение формальной стороне, вместо того, чтобы искать Бога.
2. Церковь также придает слишком большое значение формальной стороне жизни. Часто то, что расходится с официальным догматами – объявляется ересью.
3. Мнение о том, что все предопределено – рождает безответственность. Человек не видит своей роли в провидении. Такой смысл порожден желанием сатаны избежать своей ответственности. В людях проявляется стремление быть безответственными.
4. Мнение, что Царство Небесное возможно только на небе, (а земной мир всегда будет греховным) порождает безучастное отношение человека к строительству Царства Небесного на земле.
С одной стороны – это рождает индивидуализм. Нужно спасать свою душу. С другой – человек не преобразует этот мир. Такая логика уводит от Бога.
5. Мнение, что ГВП (Господь второго пришествия) придет на облаках – свидетельствует о безответственном отношении церкви, если он явится во плоти. Фарисеи и книжники также говорили, что Илия вернется на облаках.
Мнение, что Иисус должен прийти на облаках распространялось с целью сохранения церковной власти и авторитета. Чтобы ничего не делать, когда он явится на земле. В наше время повторяется та же ситуация. На облаках – это очень удобно.
6. Другая причина, почему Иисуса и ГВП ждали с облаков: боялись антихристов и лжемессий. Логика такова: если с облаков пришел – то настоящий мессия. Если во плоти – то лжемессия. Иисуса обвиняли, что он действует властью Вельзевула (князя бесовского). Не бралось во внимание, что этот человек делает много добрых дел: исцеляет, помогает, призывает вернуться к Богу. Сам Иисус по этому поводу говорил: «Разве может Вельзевул действовать сам против себя?».
Сейчас та же ситуация. Если ГВП приходит с облаков – значит настоящий мессия. Если во плоти —то лжемессия. Несмотря на то, сколько добрых дел он совершит. Поэтому церковь успокаивается на версии «пришествия мессии с облаков» и сохраняет свой авторитет.
Нам важно понять, что с точки зрения Господа пришествие с облаков бессмысленно. Творец не собирается нарушать свои законы физики.
7. Версия о том, что Иисус не должен был жениться противоречит логике осуществления трех благословений. После Иисуса многие святые в поисках Бога оставались холостяками (и девами). Второй Адам не показал пример супружеских отношений, поэтому многие святые также не создали семьи.
В католичестве до сих пор священником становится только мужчина, который соблюдает обет безбрачия. В православии раньше приветствовались монахи-холостяки. Обет безбрачия люди давали, чтобы не передавать первородный грех. Благодаря таким людям мир преобразился.
Но все же, это не идеал Бога. Поэтому задача третьего Адама (Господа второго пришествия) показать пример супружеских отношений. Очистить людей от первородного греха, чтобы последующие поколения рождались без него.
Сатана, со своей стороны, будет делать все возможное, чтобы уничтожить ГВП, как это было с Иисусом. Поэтому на долю мессии выпадет больше всего обвинений и гонений. Мессия все это выдержит.
8. Когда придет третий Адам – это будет сам Иисус? Такое мнение основывается на буквальном толковании Библии. Во времена Иисуса люди ждали буквального прихода Илии. Но пришел другой человек с той же миссией – Иоанн Креститель. Подобная ситуация будет во времена третьего Адама. Это будет другой человек с той же миссией. Версия о том, что придет тот же Иисус – удобна для церкви. Так как этого невозможно.
9. Есть мнение, что уже было второе пришествие, когда Иисус пришел духовно к ученикам. Это также рождает безответственное отношение к своей роли в провидении. Дело в том, что три благословения Иисусом не осуществлены. Соответственно Иисус должен прийти вновь, чтобы их осуществить. Наша роль – объединиться с ним.
10. Есть мнение, что когда Господь придет, будет страшный суд. Все разрушится. Такое мнение рождает боязнь, безответственное отношение к построению мира на земле и индивидуализм в вере. Это также удобно церкви.
Пророчества имеют метафорическое значение. Перед пришествием Иисуса, пророк Малахия тоже предсказывал, что все разрушится, и только искренне верующие спасутся. Но этого не произошло. Такие пророчества подразумевают глобальные изменения в мире. Например, смена правительства в стране воспринимается как «гибель мира». Сегодняшнее противостояние с Западом предполагает гибель «старого мира».
11. В Библии описаны чудеса, которые произойдут при втором пришествии. Также описаны чудеса, которые совершали пророки и Иисус. Например, сказание о том, что Илия вознесся на огненной колеснице на небо, Самсон поймал триста лисиц. Это связано с тем, что со временем реального человека мифологизируют.
Есть сказание, что Иисус после проповеди накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами. Это кажется неправдоподобным. У людей просто была еда с собой. Когда Иисус велел ученикам поделиться со слушателями, то они чувствовали благодать и стали делиться уже своей едой друг с другом. Мессия показал пример изначальных отношений.
12. Есть цитаты, что когда Иисус воскрес, то гробы разверзлись и ранее похороненные святые вышли из могил. Они явились многим людям. Эти слова также имеют метафорическое значение. До Иисуса духовный мир был более темный. Иисус открыл Рай. У людей на земле, и духов в духовном мире появилась надежда.
То есть духи ветхозаветных святых стали являться к людям, чтобы свидетельствовать об Иисусе. Благодаря такой деятельности (если человек принимает Иисуса), дух сам становится ближе к Иисусу. Становится светлее. Так работает принцип искупления.
Приведем пример. Родители в молодости хотели окончить институт, но у них это не получилось. Желание осталось. У них вырос сын, который поступил в институт. Родители всеми силами будут стараться ему помочь. Так как, если он закончит институт – будет означать, как будто они сами его закончили. Так действуют святые в духовном мире. Они стараются помочь Иисусу и ГВП, потому что через это осуществятся их миссия.
Гроб – это сравнение с темным духовным миром. Выйти из могил – означает перейти в более светлую атмосферу. Жизнь людей, нарушающих нравственные принципы, можно сравнить с гробом. Ф. М. Достоевский в «Преступлении и наказании» поместил главного героя на верхний этаж, где происходит сужение крыши. Вверху – маленький потолок. Складывается впечатление, что это гроб. Советский фильм по этому роману визуально подчеркивает такое жилище Раскольникова.
Вернемся к вопросу, озвученному вначале. Какие представления о провидении и мессии истинные, а какие – ложные? Ответ прост. Представления, оставляющие людей и церковь в комфорте; безучастном отношении к миру, приходу ГВП на облаках – ложные. Так как всегда хочется сложить руки. Представления, побуждающие людей и церковь меняться, строить такое царство, повышать нравственный уровень, справляться с ответственностью, принять ГВП на земле – истинные. Так как требуют работы над собой и вклад в общество.