Читать книгу Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России - - Страница 41

Рассмотрим внешние и внутренние причины принятия христианства в 392 году. Также рассмотрим внешние и внутренние проблемы того времени. Далее разберем внешние и внутренние причины продления провидения восстановления еще на 400 лет.

К концу IV века римское общество чрезвычайно разобщено. Вспыхивали восстания в регионах. Внутри Рима власть сменялась насильственным путем. В гражданских войнах участвовали германские племена. Патриотизм сводился к нулю. Хозяйственная деятельность держалась на слугах и рабах. К привлечению обороны границ привлекаются наемники из регионов и соседних стран. Сами граждане Рима не хотели воевать за страну. Процветала сексуальная распущенность. Институт семьи разрушался. Коррупция процветала.

Римское право и законы находились на высоком уровне. Но мы видим, что законы и права граждан без нравственной основы губят страну. Сейчас похожая ситуация происходит в Западных странах. Права людей внутри страны на высоком уровне, но общество деградирует нравственно.

Императоры стали искать путь к объединению общества; улучшить административное управление; поднять нравственный уровень. Они увидели, что лучший способ для этого – принятие христианства. Это было делом не одной личности (Феодосия). К такому исходу подталкивала ситуация. От политической элиты требовался решительный шаг.

В Новом Завете есть революционная фраза: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского; ибо все вы одно во Христе Иисусе».

Императоры надеялись, что благодаря христианству они смогут сплотить и упорядочить общество. Нужно лишь принять новую религию, начиная с администрации. Христианство еще тем притягивало, что в нем воспринималась высшая власть от Бога.

Это подтверждают слова апостола Павла: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению». Приведем также фразу апостола Петра: «Ради Господа подчиняйтесь всякой власти, установленной людьми, будь то императору как высшей власти, или наместникам, назначенным им, чтобы наказывать делающих зло и поощрять делающих добро».

Правители преследовали и меркантильные интересы. В политической борьбе они надеялись обрести поддержку общества. К 392 году более половины населения Рима приняло Христа.

Причинами принятия христианства послужило также основание, заложенное Константином и жизнь многих праведников; свидетельства апостолов, составление христианских текстов. Вера императора Феодосия и его общение с епископом Амвросием в конце IV века.