Читать книгу Работа и духовная жизнь - - Страница 59
Внешняя жизнь и мир мыслей
Часть 4.1. Главная проблема конкретного человека [например: срыв, психоз] и обретение равновесия, внутреннего мира[134]
Способность адаптироваться к обстановке неопределенности
ОглавлениеОдин батюшка давал совет даже в многодетной семье родителям какое-то время проводить без детей, наедине. Супруги помнят друг друга, но они уже изменились. Необходимо снова пристроиться друг к другу[144].
Не бояться открытого вопроса и не бояться, что у вас вопроса нет. Конечно, это раздражает. Ты давно в храме. Тебе хочется что-то понять в жизни, а Господь ставит постоянно в такие условия, что ответа нет. Возможно, через какое-то время ты придешь к пониманию, что учишься жить в промысле Божием. Учишься не по книжкам. В книгах все красиво написано. Например – надо уповать на Бога. Но когда тебе нужно срочно улететь, а нет билета, когда тебе грозят некие проблемы, ты несколько иначе смотришь на этот вопрос.
Но пройдет 5–7 лет, мы научимся жить в промысле Божием. Тогда, возможно, жизнь в мегаполисе станет для нас не то чтобы понятной, она перестанет быть такой нервозной. Самое главное качество, которое сейчас пытаются выработать у менеджеров высшего звена, – способность жить в состоянии неопределенности. Именно обстановка неопределенности – главное свойство рынка и всего нашего мира. Разрабатываются тренинги в кампаниях, пытаются людей адаптировать[145].
Но Христианин, живущий в промысле Божием, понимает, что планы на сегодня могут измениться. И он спокойно на эти изменения реагирует. В нем сами собой вырабатываются те функции, которые позволят ему выжить в обстановке неопределенности.
(Есть молитва с такими словами: «Господи, я ничего не знаю сам, ничего не могу понять верно. Но я хочу лишь Твоей святой воли. И хочу узнать решение вопроса от Тебя премудрого и Всеблагого. Открой мне Своими путями, которые Ты Сам ведаешь»).
Следующий момент, с которым приходится сталкиваться, – люди, которым готовы поставить диагноз, назначить терапию. Но кто им сказал, что они больны? Конечно, есть люди, которые больны откровенно. Но многие из нас не являются больными. Почему, в частности, больны именно вы? Почему в детских домах ставят диагнозы? Ребенок в детдоме находится в аномальной для него среде. У него нет контакта со взрослым, которого он мог бы любить. Он постоянно в напряжении. У него нет своих игрушек. Нет своего личного пространства. Рано или поздно ребенок срывается, начинает что-то крушить. Специалист видит в этом психоз. Малыша успокаивают, назначаются препараты[146].
Но если вслушиваться в истории людей, иногда приходит на ум спросить: с чего вы решили, что у вас диагноз? Выясняется, что человек срывается. Зашкаливает гнев, агрессия, и близкие люди начинают настаивать на лечении. Человек подчиняется мнению близких и начинает лечиться.
144
«…семья – это такая задача, которую надо каждый день заново решать. И в какой-то период человек может обнаружить, что все – на грани срыва в непонимание, в пустоту, в… Есть такие слова у Анны Ахматовой – «одиночество вдвоем». И вроде все было нормально, вроде обо всем договорились, друг друга поняли, были счастливы, любили друг друга, и вдруг – ничего нет. По прошествии большого времени, проведенного в семье, я могу свидетельствовать, что такие периоды бывают. Вдруг приходит человек, у которого 5, 6, 7 детей, на Исповедь и говорит: все, ничего не осталось, чужой человек, не знаю, что делать. А дети чувствуют это молниеносно. Дело в том, что ни один из супругов не является статичным в своем духовном развитии человеком. И человек сам себе не равен в течение разных периодов своей жизни, человек развивается, он становится другим. Я меняюсь, она меняется, и постоянно надо друг к другу притираться. Это требует усилий, прежде всего, конечно, это требует смирения от человека… для того чтобы понять другого человека, и это относится к любому человеку, не только к супругу, надо суметь заткнуться, замолчать, остановить свое оценочное суждение и просто попытаться его услышать. В супружестве – то же самое. Вдруг оказывается, что в человеке очень многое поменялось, а ты не готов, а в тебе как раз все статично, ничего не меняется, вроде ты идешь нормально, спокойно по жизни. <…> Как бы ни было тяжело, как бы ни были прекрасны служения мужа или жены, работа, творческая работа, это может быть даже священнослужение, – необходимо проводить время отдельно от детей хотя бы иногда. Категорически необходимо садиться и разговаривать, куда-то ездить, что-то вместе делать. Иначе, особенно если это православная семья, где обычно не один ребенок, а один за другим погодки, два-три года перерыв, – может быть такое, что 5–6 лет не происходит разговора. Накипает, набираются сомнения, осуждения, новые проблемы, а навык их обсуждать уходит» [Феодор Бородин, прот. Как вырастить счастливого ребенка. http://www.pravoslavie.ru/110991.html].
145
См. беседы первой части цикла «Остаться человеком (офисы, мегаполисы, концлагеря».
Беседа 83. ЛЮБОВЬ как путь преодоления процессов обнуления личности (офис, мегаполис). Нестандартное решение.
Беседа 84. Нестандартное решение. ЛЮБОВЬ как условие гибкости мышления. Требования к современным руководителям.
Беседа 85. Нестандартное решение. Уловить трудноуловимое. ЛЮБОВЬ как категория нейрофизиологии. Искусство. Красота.
146
См. документальный фильм «Блеф, или с Новым Годом!» https://www.youtube.com/watch?v=wK-lgybDWTA&ab_channel=%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D0%B2%D0%B0
