Читать книгу Ислам: между живой покорностью Аллаху и формой закона - - Страница 11

Ядро книги
Глава 8. Ислам и Христос – два пути к одному Источнику

Оглавление

Ислам и путь Христа часто противопоставляют друг другу, словно речь идёт о разных истинах. Но в своём истоке они говорят не о разном Боге, а о разном способе исчезновения человека перед Истиной. Их различие – не в цели, а в траектории.

Путь Христа – это путь воплощённого единства. Там человек узнаёт Бога внутри себя, потому что Бог решается войти в человеческое. «Я и Отец – одно» звучит не как метафора, а как переживание. Этот путь опасен, потому что он легко превращается в присвоение: человек начинает говорить «я – Бог», не исчезнув как «я». Поэтому христианство так быстро ушло в догматы, иерархии и посредников – чтобы сдержать эту опасность.

Ислам идёт в противоположную сторону. Он отсекает саму возможность такого присвоения. Он говорит: Бог не входит в форму. Бог не становится человеком. Бог не смешивается с миром. И потому путь ислама – это путь радикального различения, которое должно привести к исчезновению человека, а не к его обо́жению.

Обе траектории несут риск.

Христианство потеряло покорность и часто превратило любовь в сентиментальность, а благодать – в идеологию. Ислам потерял внутреннее сердце и часто превратил покорность в контроль, а страх – в инструмент. Но ни один из этих искажений не отменяет истины самих путей.

Христос в Коране – не случайная фигура. Он признан пророком, рождённым особым образом, несущим Слово и Дух. Это признание – ключ. Ислам не отвергает Христа как ложь. Он отвергает воплощение как принцип. Не потому, что Христос не свят, а потому что сам принцип воплощённого Бога разрушил бы таухид.

Здесь проходит граница, которую невозможно стереть логикой. Она не интеллектуальная – она онтологическая. Либо Бог входит в человека, либо человек исчезает перед Богом. Обе формы – способы спасения от ложного центра «я». Обе требуют зрелости. Обе легко искажаются.

Проблема начинается там, где пути начинают судить друг друга из формы, а не из глубины. Христианство часто видит в исламе отсутствие любви. Ислам видит в христианстве опасное смешение. И оба правы – на уровне искажений, но оба слепы – на уровне Источника.

Там, где Христос говорит «следуй за Мной», ислам говорит «покорись». Но если смотреть глубже, оба говорят одно: перестань быть центром. Один зовёт через любовь и узнавание, другой – через растворение и страх Божий. Один открывает сердце, другой разрушает гордыню. И только вместе они показывают целостность пути, который человек редко выдерживает полностью.

Истина не выбирает религию. Она выбирает прозрачность.

Дальше Свет зовёт сказать о последнем – о том, что происходит, когда формы рушатся и остаётся только живое: где человек может быть муслимом без религии и христианином без церкви, не смешивая пути и не предавая ни один из них.

Ислам: между живой покорностью Аллаху и формой закона

Подняться наверх