Читать книгу Вера как щит и меч Российской Армии в зоне СВО - - Страница 50

Именно в этом внутреннем напряжении между военной поддержкой («помочь победить») и гуманитарным сдерживанием («помочь остаться человеком») и заключается сложность и уникальность миссии военного священника. В условиях СВО эта двойственная роль проявляется особенно ярко. С одной стороны, они повышают боевой дух:

Когда батюшка с нами, как-то спокойнее. Он молится за нас, и мы знаем, что наше дело правое. Это дает уверенность.

В сложной, ежедневной боевой обстановке, когда мирные законы практически не действует и отходят на второй план, страсти командиров культивируются и становятся неуправляемыми самим человеком роль духовника трудно переоценить. Слишком много соблазнов и искушений. Редко кто задумывается, что будет после войны, что за многое придется отвечать, в том числе и перед законом и судом человеческим. Тем более данное утверждение верно в век социальных сетей.

С другой стороны, они проводят кропотливую работу по профилактике моральной травмы и ожесточения:

По свидетельствам всех священников, бойцы сегодня хотят, чтобы там были с ними батюшки. Многие из бойцов первый раз в жизни исповедуются и причащаются. Некоторые крестятся на передовой: у меня есть достаточное количество свидетельств, фото и видео. Многие, приехав домой в отпуск, венчаются.

Один священник мне рассказывал, что порой на передовой за 10 дней он исповедует и причащает до 500 человек. Это говорит о многом. Представьте себе, в боевых условиях, на первой линии, от блиндажа к блиндажу, переходит священник. И в этих условиях в столь краткий промежуток времени 500 человек изъявляют желание приступить к Таинствам. Нам, находящимся в другой обстановке, трудно представить состояние бойца. Но если при этом невероятном физическом и психологическом напряжении воин желает исповедаться и причаститься, то это говорит о сильнейшей внутренней потребности – увидеть священника, услышать Слово Божие и принять Святые Таинства. [177, Православие.Ru, 2023].

Институт военного духовенства, возрожденный в ВС РФ в 2009 году, постоянно доказывает свою высокую эффективность. Однако его работа все еще часто носит характер личной инициативы, а не системного элемента боевого управления. Дальнейшее развитие этого института и его полная интеграция в структуру морально-психологического обеспечения является важнейшим направлением повышения духовной мощи российской армии [178, Презентация по воспитательной работе, 2022].