Читать книгу История деревни Фролиха и людей в ней проживавших (род Шентеровых) - - Страница 16

Село Арбузово Владимирского уезда причислено к I-му Благочиннейшему округу Судогодского уезда и находится в 17 верстах от города Владимира на реке Шаловка.

В XVI–XVIII веках Арбузово входило в состав Клековского стана, охватывавшего территории к югу от Владимира, по рекам Буже и Поле, в пределах Владимирского и Судогодского уездов. В состав Клековского стана входила обширная патриаршая Баглачевская волость.

В начале XVII века (в 1628 году) в Арбузове стояла деревянная церковь Покрова (отсюда другое название села – Покров). Эта церковь существовала ещё в 1746 году. В храмозданной грамоте, данной в 1805 году епископом Владимирским Ксенофонтом на построение в Арбузове новой каменной церкви, упомянута только ветхая деревянная церковь Димитрия Солунского. Очевидно, она была построена в середине XVIII века на месте прежней.

Строительство каменного храма Святой Троицы с приделами во имя Покрова Пресвятой Богородицы и великомученика Димитрия Солунского началось в 1805 году и было завершено лишь через 24 года. В память об освящении храма (3 мая 1829 года) был изготовлен памятный деревянный крест. Он – свидетель тех времён и событий – сохранился до наших дней!

Храм в Арбузове

В 1829 году был построен каменный храм с колокольней, оградой и воротами. Эта церковь – Троицкая – существует и поныне. Одним из инициаторов строительства каменного храма в Арбузове был штабс-капитан Николай Александрович Шипилов, помещик сельца Кирсаниха Ковровского уезда, владимирский (1809–1811 гг.) и ковровский (1818–1820 гг.) уездный судья.

Храм в Арбузове

Протоиерей Владимир Михайлович Трухачев, священник храма

В церкви имелась древняя икона Покрова Пресвятой Богородицы, писаная на кипарисовой доске, а также крест с частицами мощей святых Феофана, Ипатия и Ипполита.

В ризнице хранилось немало дорогих облачений из бархата и парчи, в архиве – копии метрических книг с 1781 года, исповедные росписи с 1829 года. Причту по штату полагалось 2 священника, дьякон и 2 причетника.

Во время советской власти это была единственная действующая церковь в Собинском районе, и что удивительно и крайне редко для тех лет – она никогда не закрывалась. Обыкновенная церквушка с колокольней и двумя приделами, большим и малым. Её не только не закрывали во время советской власти, но даже ни разу не обворовали. В церкви сохранились все иконы и росписи. В этот приход входило 20 деревенек в округе Арбузово.

Из святых икон пользуются особым уважением в приходе древняя икона Пресвятой Богородицы, писанная на кипарисовой доске, а также животворящий крест Господень с частицами святых мощей Феофана, Ипатия и Ипполита.

В некоторых исторических источниках упоминается, что близ деревни Вышманово некогда был монастырь, от которого в пустоши, называемой «пустыней», сохранились следы могил.

Во Фролихе особо отмечают праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а деревенским престольным праздником считается Десята, которая отмечается в десятое воскресенье после Пасхи. Раньше в этот день во Фролиху приезжали родственники со всех близлежащих деревень. Праздник был не чисто церковной процедурой, а скорее реализовывал возможность общения всех родственников, давал им повод собраться, обсудить новости и текущие дела. В 70-е годы XX века в дом Шентеровой Екатерины Яковлевны приезжало более 45 гостей. Они размещались на полу, при этом были заняты все свободные площади. За стол садились трижды, по очереди, причём детей кормили отдельно, после всех взрослых.

С 1781 года в церкви хранились копии метрических книг, а исповедные росписи – с 1829 года. Часть церковных книг в настоящее время хранится во Владимирском областном архиве.

Приход состоял из села Арбузова и таких деревень, как: Зубово, Карпово, Фролиха, Корчагино, Вышманово, Сысоево, Лазарево, Колокольница, Кадыево, Вал, Болгары, Киржач, Братилово, – которые расположены вокруг церкви. Всего в приходе числилось 1 405 душ мужского пола и 1 520 душ женского пола, т. е. 2 925 человек.

В этой церкви исповедовались, крестились, венчались, отпевались и уходили на вечный покой на кладбище. Все, живущие вокруг этой церкви и не только, находили здесь освобождение от земных забот и тягот, полное отдохновение души и тела вне зависимости от телесного, духовного и мирского положения и состояния.

Сохранились воспоминания, что в начале 50-х годов рабочие, которые ремонтировали церковь, ограбили её. Украли у батюшки поросёнка, а из храма – несколько икон. Впоследствии воры были найдены и иконы вернулись на свои привычные места в храме.

В доме Шентеровой Екатерины Яковлевны было много икон. Выяснить их происхождение сейчас сложно. Часть икон, наверное, осталась от семьи Каленовых. Возможно, иконы ей отдавали те родственники, которые продавали свои дома во Фролихе и уезжали жить в город.

Напольный киот

Память людей сохранила только то, что икон было много и занимали они много места в большой комнате – от пола до потолка.

Однажды Шентерова Екатерина Яковлевна серьёзно заболела. Было это примерно в 60-е годы прошлого века. Её положили в больницу в Собинку. В дом в это время приехал родственник из города, Сергей. Посчитав, что раз Бог не уберег Екатерину Яковлевну от хвори, то иконы следует уничтожить, он растопил печку и сжёг все иконы. Позднее добрые люди подарили Екатерине Яковлевне другие образа. Но утрата тех древних икон, увы, невосполнима.

На краю деревни с конца 70-х годов XX века стоит брошенный дом. Ранее этот дом принадлежал семье Чунаевых. В 60-е годы прошлого века его купили москвичи, поездили некоторое время на дачу и перестали появляться в деревне. У дома выбили окна и двери, частично разобрали пол и сняли деревянные перегородки. Вокруг дома выросло много разных деревьев и кустов.