Читать книгу История деревни Фролиха и людей в ней проживавших (род Шентеровых) - - Страница 8

Река Бужа – один из истоков Пры. Вытекает из озера Исихра в 3 км на запад от поселка Асерхово Собинского района на уровне 134 м. На протяжении первых 26 км течёт в искусственном, спрямлённом, русле среди осушенных торфяников, болот (из которых крупнейшее – Иванищевское) и лесов в южном направлении.

В книге, изданной в 1852 году, указано, что река Бужа берёт начало из озера Похрова или Беловодского близ деревни Фролиха. Озеро это, по всей видимости, исчезло в результате осушения болот, выполненного в 1860 году под руководством генерала И. П. Жилинского.

Интересную версию выдвинул биолог Д. А. Лозовой. Он предполагает, что озеро Беловодское находилось примерно в 1 км от деревни Фролиха, справа от дороги на полигон. В этом месте явно виден котлован (ложе) бывшего озера. Светлые пески и сосновый бор, возможно, и дали название озеру – Светлое: светлые, белые, чистые воды…

На старинной карте 1350 года мы обнаружили исчезнувшее после работ по осушению местности старое русло реки Буша. Начало Буша берёт как раз в этом месте, далее она впадает на уровне 112 м (на уровне моря) в самое верхнее из клепиковских озёр – Святое озеро, из которого вытекает река Пра.

Слово «буж» даже В. И. Даль не упоминает, настолько оно забыто. Однако путешествие по карте от Мещеры на юго-запад помогает найти разгадку. На Западном Буге есть город Буг, древняя русская форма названия которого – Бужск. В. И. Даль, по обычаю своему, исчерпывающе гениален. Слово «буга» он описывает так: «Низменные берега речные, поросшие ивняком, осокорником и кустами на ширину поймы; лесная полоса, насколько она потопляется половодьем; лес и кустарник по руслу. На всей полосе этой вода перебуравливает лес…»

Впечатление такое, что русский энциклопедист путешествовал по нашей Буже в самый разгар половодья, в апреле, когда весенние воды заполняют всё пространство речного коридора на многие десятки километров. В говоре коренных жителей Архангельской области сохранилось слово «бужать» в значении «рыть песок или глину» и в значении «умирать». Тот факт, что географические названия-топонимы с корнем «буж» разбросаны на такой огромной территории, говорит о том, что они образовались достаточно давно, когда на этих удалённых друг от друга территориях был единый язык!

Вот география этих мест:

• озеро Бужа в Витебской области (Беларусь).

• село Прибуж, ручей Лбуж Гдовского района Псковской области.

• село Бужанка возле города Звенигородска Киевской области (Украина).

• Бужеск – старинное название города Буска в Галиции (Западная Украина).

• местечко Бужин близ города Чигирина на правом берегу Днепра (Украина).

• ручей Васильева Бужа с одноимённой деревней (Арский район республики Татарстан).

В говоре жителей мещерских деревень сохранилось слово «буздать», т. е. «жадно и много пить или лить воду». Это касается и проливных дождей, которые «буздат и буздат».

Близкое по звучанию слово «буза» по «Толковому словарю» Даля обозначает каменную соль. «Быть бычку на верёвочке, а козе – на бузе», т. е. на привязи у яслей, куда кладут соль-лизунец.

На Западной Украине словом «burza» (бужа) обозначают штормовой ветер.

Прочитав монографии и статьи об истории славян, мы нашли ещё один занимательный факт. Начальником канцелярии Велизария – полководца, служившего императору Юстиниану, – был Прокопий Кесарийский – крупнейший писатель и историограф своего времени, писавший на греческом языке. В своей книге «Война с готами» (555 год н. э.) Прокопий упоминает о борьбе антов – самого восточного крыла племён славянского происхождения – с восточными готами. После ряда сражений и поражений остготы хитростью захватили вождя антов Боза-Бужу и казнили его, распяв на дубе.

Вождь антов Боз-Бужа. Что это, опять совпадение? Скорее всего, нет. Вывод напрашивается один: название реки Бужа имеет очень древние корни, уходящие в начало I-го тысячелетия н. э. Имя реке дал народ, который жил здесь в незапамятные времена, и этот народ говорил на славянском языке.

Старожилы этих мест издревле привыкли жить среди болот. У них были не только открытые всякому глазу гати и гребли на «нормальных» дорогах, но и секретные, скрытые под водой примерно до уровня пояса. Трассировка таких подводных дорог специально делала их извилистыми, ведущими к укрытиям или языческим святилищам. Эти пути были известны только немногим посвящённым проводникам. Точно неизвестно, как они именовались в своё время, но сегодня историки называют их «кулгриндами» от диалектных жемайтских слов kulis – «камень» и grinda – «мостовая». Больше всего следов или известий о них сохранилось в современной Литве, но некоторые известны и в Беларуси, например, на озере Красное и между деревней Наносы и Мяделем на озере Нарочь. Нарочанская «кулгринда», называемая в народе чёртовой греблей, вымощенная плотно уложенными камнями, находилась на глубине примерно 125 см от поверхности воды, а от дна озера возвышалась где-то на 160 см. При длине около 1 км она имела ширину, достаточную для проезда 4 запряжённых коней одновременно. Такая дорога есть и по дну озера Исихра.