Читать книгу Врата Мудрости. Том I. Начало пути в Таро - - Страница 7

Ключевое событие 1910 года. Одним из самых значимых событий в истории Таро стала публикация в 1910 году новой колоды, созданной на основе знаний «Золотой Зари». Речь идет о классической колоде Райдера – Уэйта, названной так по имени издателя (Уильям Райдер) и автора концепции – Артура Эдварда Уэйта (1857–1942). А. Э. Уэйт – английский мистик и член Ордена «Золотой Зари» – после распада Ордена решил сделать таро-доктрину достоянием широкой публики. В сотрудничестве с художницей Памелой Колман-Смит он выпустил колоду, которая быстро стала самой известной в мире. Одновременно Уэйт опубликовал книгу «Иллюстрированный ключ к Таро» (1910), где изложил интерпретации и символизм всех карт.

Особенности колоды Уэйта. Таро Райдера – Уэйта новаторски сочетало традицию и оригинальность. Главным новшеством было то, что абсолютно все 78 карт получили сюжетные иллюстрации. Раньше детализированные рисунки обычно присутствовали только на Старших Арканах и фигурных картах, а числовые карты Младших Арканов изображались в виде простых символов (например, пять мечей нарисованы на карте 5 Мечей без сцены). В колоде Уэйта же каждая карта, включая «пипы», содержит полноценную сцену с персонажами и действиями. Как отмечал сам Уэйт, Старшие Арканы в его колоде своей символикой отражают эзотерические идеи ордена, а сюжеты Младших Арканов напрямую иллюстрируют их гадательные значения. Иными словами, Старшие Арканы Уэйта хранят глубинные оккультные смыслы (унаследованные от каббалы и герметизма «Золотой Зари»), тогда как Младшие Арканы нарисованы так, чтобы визуально подсказывать их традиционную интерпретацию при гадании.

Пример: 3 мечей у Уэйта изображает сердце, пронзенное тремя мечами под дождем, – эта драматическая сцена сразу передает значение горя, утраты (трактовка, восходящая еще к Эттейле). 6 мечей показывает фигуры, переправляющиеся в лодке через воду, – намек на путь, переход к новым берегам (значение перемен, ухода от трудностей). Эти изображения были специально созданы для облегчения восприятия смысла карты. По признанию Уэйта, при создании Младших Арканов он ориентировался на устоявшиеся гадательные значения французской традиции (в основном системы Эттейлы). В то же время дизайн Старших Арканов богат эзотерическими символами: например, Верховная Жрица сидит между колоннами храма Соломона с Тором на коленях – явный отсыл к каббалистическим тайнам, Колесо Фортуны содержит алхимические и еврейские буквы, Маг жестом одной рукой вверх, другой вниз аллюзирует принцип «что вверху, то и внизу» из герметизма.

Соотношение с предыдущими системами. Колоду Уэйта часто называют «синтезом двух систем» – французской и англо-американской. С одной стороны, порядок Арканов и оккультные соответствия следуют традиции «Золотой Зари» (Шут = 0, Справедливость = VIII, Сила = XI и т. д.).

С другой – значения карт и некоторые образы опираются на труды Эттейлы и Папюса. Сам Уэйт скептически относился к чрезмерно «магическим» интерпретациям, поэтому убрал из своих карт наиболее темные или специфически масонские символы, бывшие в Орденской версии. Например, Аркан VI Влюбленные Уэйта – это сцена с Адамом и Евой у Древа познания (аллегория выбора и искушения), тогда как в колодах марсельского типа там изображалось бракосочетание или выбор героя между двумя женщинами; Аркан XIII Смерть у Уэйта не имеет названия на карте и представлен как всадник с флагом – более абстрактный образ, нежели скелет с косой во французских колодах. В целом художественный стиль Памелы Колман-Смит сильно отличался от предшествующих Таро: он был ближе к викторианской иллюстрации, что сделало карты более привлекательными и понятными современникам.

Влияние и популярность. Таро Райдера – Уэйта оказало колоссальное влияние на дальнейшее распространение данных карт по миру. Именно эта колода стала самой популярной в XX веке и фактически стандартом для обучения новичков. На ее основе создано множество вариаций и учебников. Практически все англоязычные руководства опираются на значения карт по Уэйту. Благодаря сочетанию эзотерической глубины и наглядности, колода Уэйта – Смит сделала Таро массовым феноменом. Теперь вся символика, выработанная оккультистами за прошлые века, стала доступна любому заинтересованному – через красочные образы. Это был переход Таро из тайных обществ в популярную культуру, что подготовило почву для следующего поколения тарологов, таких как Алистер Кроули, развивавших тему уже в новом направлении.