Читать книгу Врата Мудрости. Том I. Начало пути в Таро - - Страница 8

Личность и контекст. Алистер Кроули (1875–1947) – одна из самых ярких и противоречивых фигур западного оккультизма XX века. Будучи в молодости членом Ордена «Золотой Зари», Кроули впоследствии разорвал отношения с бывшими соратниками и создал собственное учение Телемы. В 1940-е годы Кроули осуществил свой масштабный тарологический проект – создание колоды «Таро Тота» (Th oth Tarot), которую он считал кульминацией оккультной мысли о картах. Вместе с художницей Фридой Харрис Кроули разработал новый дизайн 78 карт, насыщенный мистическими аллюзиями и символами различных традиций (египетской, греко-римской, восточной и др.). Работа заняла несколько лет: с 1938 по 1943 год были созданы акварельные оригиналы карт. Некоторые из этих рисунков экспонировались еще до выхода колоды, но широкая публика мало знала, что за ними стоит прославленный оккультист с радикальными идеями.

Публикация «Книги Тота». В 1944 году Алистер Кроули под псевдонимом «Мастер Терион» издал книгу «Книга Тота» (Th e Book of Th oth). Это фундаментальный труд, в котором Кроули изложил свою систему символики Таро и детально прокомментировал каждую карту новой колоды. В книге были впервые опубликованы сами изображения карт Таро Тота и их интерпретации. Одновременно в том же 1944 году ограниченным тиражом (200 экземпляров) была напечатана и сама колода Тота. Таким образом, мир познакомился с альтернативным взглядом на Таро, отличным от уэйтовского. Если Уэйт стремился популяризовать классическое Таро, то Кроули, напротив, предложил революционные изменения в содержании карт, основанные на его личной магической системе.

Отличия колоды Тота. Таро Тота во многом опирается на знания «Золотой Зари» (Кроули не отрицал своего ученичества в Ордене), но творчески перерабатывает их. Старшие Арканы: в колоде Тота несколько карт переименованы. Например, аркан VIII, который у Уэйта назывался «Сила», Кроули назвал «Похоть» (Lust) и переосмыслил его образ в духе своего учения о принятии телесности. Аркан XX «Страшный Суд» переименован в «Эон» (Новая Эра), отражая идею перехода к Эону Гора (новой эпохе по телемической доктрине). Аркан XI «Правосудие» назван «Регулирование» (Adjustment) и изображен как богиня Маат с весами – акцент на баланс Вселенной. Шут (0) и Маг (I) получили более сложные эзотерические символы, вплоть до абстракций. Придворные карты у Кроули следуют системе Золотой Зари (Рыцарь, Королева, Принц, Принцесса), но в названии на английском Рыцарь обозначен как Knight (Рыцарь) вместо привычного King (Король), то есть Королей как таковых нет – их место занимают Рыцари верхом на конях, олицетворяющие стихию Огня в каждой масти. Масти названы традиционно (Wands, Cups, Swords, Disks), но символика Пентаклей (Дисков) у него более связана с оккультной идеей материальности и вселенной.

Особое новшество – на числовых картах Тота Кроули разместил ключевые слова. Каждая из 40 числовых карт получила понятное название, выражающее ее смысл, например: 2 Жезлов – «Власть» (Dominion), 3 Кубков – «Изобилие» (Abundance), 5 Мечей – «Поражение» (Defeat), 10 Пентаклей – «Богатство» (Wealth) и т. д. Многие из этих названий взяты из материалов «Золотой Зари», но Кроули их популяризировал, поместив прямо на карты. Благодаря этому колода Тота, несмотря на сложность образов, дает прямой намек на интерпретацию через слово-идею на каждой карте.

Символическое богатство. Колода Тота чрезвычайно насыщена символами. Кроули стремился объединить в Таро все ключевые элементы западной эзотерики, создав своего рода «энциклопедию» герметизма. На картах можно найти ссылки на египетских богов (например, на Аркане Влюбленные изображены Геб и Нут – боги неба и земли; на Колеснице – фигура в доспехах с символикой Грааля), на мифологию, алхимические эмблемы, каббалистические буквы, знаки планет и зодиака. Цветовая палитра каждой карты также не случайна: Фрида Харрис, следуя инструкциям Кроули, применяла принципы астрологических соответствий в цветах (например, для карт, связанных с Марсом, – преобладание красного, с Луной, – серебристо-серого и т. п.). Книга Тота Кроули подробно объясняет эти соответствия, делая чтение колоды делом непростым, требующим подготовки.

Влияние и оценка. Первоначально Таро Тота воспринималось как элитарное и сложное – книга и колода были рассчитаны, скорее, на посвященных. Лишь в 1960–70-е годы, после смерти Кроули, колода получила широкое распространение и оккультисты оценили ее новаторство. Сегодня она считается одной из классических наряду с колодой Уэйта и часто противопоставляется ей как более глубокая и магически ориентированная система. Кроулинский подход сделал акцент на личной духовной трансформации через работу с картами. Можно сказать, что Кроули довел до логического завершения линию оккультной интерпретации Таро, начатую Леви: он закрыл цикл традиции «Египетского Таро», вновь провозгласив, что его колода – та самая обновленная «Книга Тота». В то же время впереди был еще один поворот в понимании Таро – не столько магический, сколько психологический.