Читать книгу Либеральное христианство: Определение понятия и элементы либерализма в христианстве - Ар'лан ис'Дрекхэм - Страница 4

Данный вопрос кажется странным. Однако мы пришли к убеждению, что религиозного либерализма в целом не существует. Существуют лишь определенные тенденции (или элементы) либерализма, которые могут быть характерны для религиозных мыслителей и богословов.

Иначе говоря, в богословии отдельных религиозных мыслителей могут сочетаться как либеральные, так и консервативные тенденции. В осмыслении каких-то определенных вопросов богослов может быть более либерален, тогда как в отношении других вопросов – более консервативен.

Поэтому, на наш взгляд, более точно можно говорить не о «либеральном христианстве», а о тенденциях или существенных признаках либерализма в христианстве.

По нашему мнению, можно говорить лишь о том, что данный религиозный деятель является «преимущественно либеральным» или «преимущественно консервативным». «Преимущественно либеральный» богослов характеризуется тем, что большинство связанных с ним богословских тенденций (и наиболее существенных для него) являются либеральными. Можно также сказать, что в учении данного богослова или религиозного деятеля имеются преобладающие признаки христианского либерализма. О том, какие именно это могут быть тенденции, мы поговорим ниже.

Такой подход нам представляется принципиально важным, и недоучет комплексного подхода к такому явлению, как религиозный либерализм, приводит к тому, что описание религиозного либерализма становится неполным, однобоким и в определенной степени некорректным.

Приведем небольшой пример. Обычно говорят, что «либеральные теологи не верят в чудеса, описанные в Священном Писании, и пытаются объяснить эти явления естественнонаучными причинами». Для многих либеральных богословов это утверждение действительно справедливо, но сторонники так называемой «мифологической школы», напротив, что чудеса Священного Писания вполне естественны. Ниже мы постараемся рассмотреть причины такого противоречия более подробно.

Тем не менее, для простоты дальнейшего изложения мы будем кратко называть «преимущественно либеральных» богословов «либеральными». То есть, говоря о «либеральных богословах» мы будем иметь в виду именно «преимущественно либеральных богословов» или «богословов, отличающихся либеральными тенденциями». Просим учитывать это при чтении настоящего исследования.