Читать книгу Теория ЛАВАНГ - ЛАВАНГ - Страница 5

Для определения начала пути познания необходимо решить с первого взгляда сложную, на самом же деле одну из простейших задач – найти начало всего.

Сложной эта задача является по причине того, что до сих пор не решалась, а если и решалась, то в рамках знаний человечества.

Рамки знаний человечества ограничены познанием нашего существующего мира. Существующий же мир – это мир материальный. Особенность материального мира и соответственно его познания заключается в том, что он уже существует. Если определить его состояние, в рамках нашей системы познания, то мы видим, что материальный мир находится уже много дальше, относительно времени, его единичного значения.

Грубо – мир уже есть и соответственно начало необходимо искать в более раннем периоде – в периоде, когда его (мат. мира) еще не было.

Ученые земли давно ищут разгадку тайны. Как же образовался наш мир в различных периодах? Как образовалась луна? Как образовалась земля? Как образовалось солнце? Как образовалась солнечная система? Как образовалась галактика? Как образовалась (и т.д.)? Как образовался материальный мир?

Поиск ответа на эти вопросы – процесс очень интересный и очень важный. Не один исследователь посветил свою жизнь доказательству той или иной теории.

Если отбросить все промежуточные стадии, неизвестного нам процесса появления материального мира, то мы очень легко дойдем до искомой нами точки начала.

Аксиома: до начала чего-либо этого чего-либо не было.

Вывод: Начальная искомая нами для изучения "точка" – "ничто". "Ничто" – такой простой ответ на вопрос – Что было до того, как появился материальный мир? "Ничто" почему-то не исследовано в достаточной мере. Причины данного упущения вполне ясны.

– Человеку находящемуся и развивающемуся в замкнутой материальными понятиями среде очень сложно начать думать о том, что он не может представить в виде каких либо ценностных определений.

– Человек не так уж и развит, как всем нам кажется. О степени эволюционного развития человека мы поговорим позже.

Человек не видит в изучении данного вопроса чисто практического интереса для конкретного исследователя. Необходимо признать, что человек это существо, которое не только живет в материальном мире, но и живет ради материальных благ для себя и если этих благ нет в конечной цели, то и данную цель не принято считать целью.

– Человек обладает разумом (видом мышления), в котором не может достаточно долго сосредотачиваться на решении сложной логической задачи.

Примеры вы можете постичь сами на самих себе. Любые пусть даже гениальные выводы и решения это плод не постоянно разрешаемой логической задачи, а лишь очень малого периода времени, в которое человек может чуть-чуть напрячься, на долю секунды, чтобы получить логический ответ.

Чем дольше времени человек использует на решение логических задач, тем больше его достижения, если удается проходить одну логически выстроенную цепочку.

В нашей же обыденной жизни мы, как правило, вообще очень редко пользуемся логически выстроенными цепочками. Чаще просто перескакиваем от одного короткого решения к другому, которые между собой никак не пытаемся логически связать.

– человеку становится очень скучно думать о таких понятиях как бесконечно много или наоборот.

Итак, несмотря на некое внутреннее неприятие к выведенному нами понятию "ничто", попробуем хоть немного его описать и тем самым изучить.

1. "Ничто" это бесконечное пространство, причем определяемое бесконечностью, как в большую, так и в меньшую сторону.

"Ничто" – бесконечно велико и вместе с тем бесконечно мало.

Следовательно, любой в будущем изучаемый процесс, который мог произойти в "ничто", мог быть как бесконечно велик, так и бесконечно мал в сравнении с теми размерами, которыми мы привыкли манипулировать.

Вывод. Известные нам даже самые мелкие элементарные частицы могут в себе нести или бесконечные, или огромные размеры пространства.

2. Отсутствие единиц измерения пространства "ничто" ведет к отсутствию единиц измерения.

Следовательно, раз нет размеров, то несущественно и время существования или несуществования "ничто", а соответственно и всех относительных измерителей.

Вывод. "Ничто" это самое нормальное состояние – бесконечно существовавшее по времени и вместе с тем " ничто" это самое нестабильное состояние – никогда не существовало.

3. Сравнение размеров одинаковых "ничто" приводит к неопределенности, т.е. они ("ничто") как равны, так и бесконечно различны между собой.

4. Если "ничто" нестабильное состояние, то очень интересно рассмотреть поведение и влияние нестабильностей на само ничто.

5. Скорость в "ничто" это производная от процесса.

Следовательно, процесс определяет скорость, т.е. любое движение может рассматриваться как бесконечно малая и вместе с тем бесконечно большая величина.

Можно рассмотреть еще одно состояние скорости в "ничто". Любой процесс возникший в "ничто" ведет к совершенно стабильной – постоянной скорости, независимо от сути процесса. Стабильную составляющую скорости мы можем наблюдать в виде максимального известного нам предела скорости, а именно в виде скорости света.

Как мы видим, с одной стороны то, что мы боялись изначально описывать "ничто", не так уж и страшно (с первого взгляда даже бесполезно).

Поэтому позвольте, для начала, быть вашим проводником.

Для начала потому, что каждый из вас может в будущем пробовать исследовать и другие пути.

Рассмотрим понятие стабильности в "Ничто" (Рис.7).

Начнем с того, что само "ничто" первично – это основа.

Следовательно, нестабильность и стабильность рассматривается нами как процессы происходящие уже после "ничто".

Подойдем с большими упрощениями к выводу. Раз "ничто" бесконечно в своих размерах, то бесконечность "ничто" порождает бесконечно частое появление нестабильностей в "ничто". Или, раз "Ничто" стремится к бесконечно большему пространству (первично), то стабильность, так как она вторична, стремится в данном случае к бесконечно малому значению.

Следовательно, в "ничто" возникает бесконечно много нестабильностей.

Можно к возникновению того же самого подойти еще более грубо исходя из более привычного примера доказательства для человека – раз материальный мир есть, значит, он возник благодаря процессам – нестабильностям.