Читать книгу Теория ЛАВАНГ - ЛАВАНГ - Страница 7

Фатальность – неотвратимость – единственно возможный вариант.

Простейшие формы жизни известные человеку живут несколько минут. Многие насекомые живут несколько часов. Животные живут несколько лет. Человек живет почти столетие.

На все что смотрит человек, он накладывает именно свою меру времени. Именно с точки зрения продолжительности собственной жизни он судит о времени вообще. На самом же деле человеческая мера времени может рассматриваться как ничтожный миг с точки зрения времени существования материального мира.

Нам не совсем ясно, что такое материальный мир и срок его существования. Вполне можно предположить, что и срок существования данного мира является лишь мгновением.

А что было до того? Вопрос очень сложный. Здесь необходимо вспомнить невозможность идти по цепочке назад к началу, это лишь выбор предположений.

На сегодняшний момент существования науки для нас не тайна, что весь мир буквально пронизан энергетическими волнами и сигналами. Существование энергии дольше, чем наш материальный мир или нет? Возможно да. Не меньше – это уж точно.

Наши познания в информатике уже не делают чудом понимание, что процесс мышления – это процесс логических алгоритмов. Этот процесс не сложно сформировать в энергетически построенной среде, типа той, в которой работают логические программы в виде известного нам принципа работы компьютера.

В ранних главах мы четко показали, что программы известные нам сегодня, громоздки из-за отсутствия четкого понимания сути логики. Как показывает практика, их дальнейшее совершенствование приводит к очистке от лишнего, а как следствие к уменьшению объема.

В материальном мире существует огромное количество энергетических сигналов и практически неограниченное время.

Может ли случайным образом возникнуть программа управления мышлением и соответственно мышление?

Доля такой вероятности очень мала. Много препятствий, таких как: различия в проявлениях энергетических сигналов, множество физических препятствий влияющих на энергию и преобразующих ее. Препятствия дополнительно уменьшают эту долю вероятности. Но если времени бесконечно много, то появление мышления случайным образом вполне возможно.

Если же рассматривать более простую среду ("ничто"), а не материальный мир, то вероятность такого случайного появления мышления многократно увеличивается в связи с отсутствием препятствий.