Читать книгу Чувства? Чувства: методы самостоятельной работы над собой - Наталья Москалева - Страница 11

Отсутствие эмоционального восприятия лишает проблему всей ее силы. Она становится всего лишь рядовой задачей, которой уделяется внимание только лишь в моменты ее решения. И ни минутой больше.

Таким образом, мы приходим к пониманию основы в работе над собой: проработка чувств, освобождение от них порождает решение проблемы, в которой возникают эти чувства. Однако, процесс не происходит сам собой. – Об этом в последующих главах.

Что первично – действие или чувства?

В привычном восприятии мира принято считать, что чувства рождает проблема. То есть, первичны внешние события, – именно по их причине вызваны мои переживания. И в этом есть определенная логика: если бы в моей жизни не было болезненных событий, то я бы и не переживала. Если бы события складывались желаемым образом, – я была бы счастлива. Однако, такая позиция приводит в тупик. С этой точки зрения я не могу управлять своей жизнью, а во всех несчастьях обвиняю окружающих, государство, людей, потусторонние силы и неправильные звезды на небе. В психологии подобные взгляды часто расценивают как инфантилизм – не менять свою жизнь нормально только для зависимого от родителей ребенка, который еще не обрел достаточной степени развития и свободы, чтобы решать свои проблемы самостоятельно.

Мы говорим о том, что однозначно первичны мои чувства, а вовсе не действия и даже не поступки других людей. Это значит, что сначала чувство находится во мне. Я вообще родился с ним – об этом подробнее в последующей главе о карме (не люблю этого слова, но не знаю правильного, другого). Если каждый из нас попробует вспомнить свои первые, детские проблемы, то поймет, что в тот ранний момент в его жизни еще не было закрепленного влияния родителей или общества – проекций не существовало. Но чувство уже было, и жизнь преподавала те уроки, которые обострились сейчас.

На всякое тягостное восприятие каких-либо событий я спрашиваю себя: есть ли в этом мое чувство? Разумеется, мы не говорим сейчас про объективно тяжелые ситуации – войну, потери и так далее (в объективно сложных ситуациях нужно учиться правильно проживать их, а не отсутствию чувств в них), мы говорим про тяжелое восприятие того, на что другой, здоровый человек не обратит внимания. И, разумеется, получаю ответ: да. Ведь любое восприятие подразумевает больное чувство.

Можно сказать, что мои чувства это моя особенность. Что, тот, кто не испытывает горести просто другой. Однако, имеет значение не это. Мы говорим о том, что:

На одни и те же события можно реагировать болью или нет.

А это значит, что можно стать здоровым и убрать любые (или почти любые) проблемы своего восприятия.

Сложность состоит в том, что чувства воспринимаются нами как нечто само собой разумеющееся. То есть, всякая боль для меня служит указателем принципов, выбора, решений и всего того, что влияет на мою жизнь. Подсознательно я всеми силами стараюсь ее избежать. (И правильно! – Кто же добровольно согласится на боль?!) Это способ обезопасить себя, – разве может быть что-то важнее инстинкта самосохранения? – Особенно если не задумываться о том, что себя приходиться сохранять от себя.

Допустим, мы убедились, что проблемой управляют чувства. И тогда становится понятным процесс решения известной проблемы, – я разбираюсь с чувствами (нейтрализую их), а, следовательно, разбираюсь и со своей проблемой. Кстати, забегая снова вперед, скажу, – а никто не задумывался о том, что избавиться от боли можно другим способом? – Применив способы работы над собой, мы избавляемся от боли, но, не сбегая от нее, а, находясь в ней. И именно этот вариант дает свободу и открывает множество возможностей!

Когда нет болезненных переживаний, то нет и проблемы. Мы по старинке думаем, что такое возможно в случае, когда человек изначально таким родился. Он родился с другими моделями поведения, не продиктованными известными чувствами. А ты – нет. Но, работая над собой, ты учишься другим моделям поведения, причем без учебников и без примеров, – невозможно каждую ситуацию, даже внешне похожую, разложить под копиркой и изобрести идеальные реакции и формы общения в ней.

Во внешне похожих ситуациях люди могут испытывать совершенно разные чувства. И успешное решение должно исходить из здоровых реакций того, кто хочет решить эту ситуацию. Здоровые модели поведения, исключающие проблемы, рожденные из переживаний, формируются под действием адекватных чувств. И это персональная задача каждого – разобраться именно со своей проблемой. Здесь не может быть советчиком никто. Данная книга – всего лишь учит каждого разбираться со своим.

Таким образом, решение твоей проблемы возможно только с твоим непосредственным участием в ней. Одной только проработкой (нейтрализацией) болезненных чувств ты не разберешься с внешними событиями, вызывающими прошлую боль (а что будет решением проблемы – в конце книги). Но, нейтрализация боли позволит тебе вернуться в свою проблему и достойно разобраться со всеми обидчиками и выйти на другой уровень развития, в котором подобных историй вообще больше не будет.

Кто принимает решения?

Мы уже коснулись ответа на этот вопрос. И в этой книге все темы как-бы переплетены. Однако, для акцента на понимании посвятим отдельную главу данной теме и развернем ее.

В здоровой модели взаимоотношений с собой чувства должны слушаться меня, а не наоборот. Такой вариант – здоровый. В нем чувствами управляю я, а не наоборот. – И об этом также будет сказано в последующих частях книги. Однако, чем сильнее (и больнее) мое переживание, тем с большей степенью оно будет претендовать на трон в моем царстве. Но самое неприятное, что пока я этого не осознаю, я думаю, что сама принимаю свои, истинные решения. – Как и вышло в примере с героем, который всю жизнь сожалел о том, что не пошел работать в престижную организацию, а остался работать на заводе. Сожалел, потому что решение было продиктовано больными чувствами, а не истинным собой! В результате он не осознает, но чувствует свой нереализованный потенциал, – от того и мучается.

Таким образом, мой ум, подчиненный, переживаемому, но пока не осознанному чувству будет подстраиваться и находить все более «достоверные» аргументы, чтобы я успокоилась и поверила в то, что мне говорят. Кроме того по этой же причине мой ум будет доказывать, что я вовсе не подчиняюсь больным чувствам, – я здоров!

А что будет делать действительно здоровый человек, – вы спросите? – Он не будет яростно спорить. Возможно, выразит сомнение. Или даже просто промолчит (а чего говорить с тем, кто заведомо не понял). Но, самое важное, – он не будет яростно что-то доказывать.

Как это работает в жизни? Допустим, я боюсь трудностей. Но не хочу знать об этом (боюсь и не принимаю этого в себе). Потому что слишком больно признать то, что опускает себя в собственных глазах. И я мню себя сильным и успешным человеком. А на деле – конечно, закомплексованный неудачник, который всего боится, в том числе, не справиться с чем-либо. Психологи в этом случае говорят о компенсации, заменой одного на другое. Причем здесь трудности? – спросите вы? – Но ведь с ними можно справиться не сразу. А можно вообще не справиться. А можно долго пытаться их решить, а в результате расписаться в собственной никчемности перед самим собой. И в процессе всего этого еще бороться с сопротивлением внутри, которое призвано защищать меня от больных переживаний о том, что я не справлюсь и вообще я тупой. Именно оно, кстати, затуманивает мозг и делает меня тупым. А в результате я не могу решить ни одной серьезной задачи. (Вот он – замкнутый круг чувств, которые приводят именно к тому, чего больше всего боятся!) И как в итоге жить с собственным, а еще и с общественным неуважением к себе? – Никак. Следовательно, нужно держать марку перед самим собой. И тогда мой ум, включенный в игру, конечно, придумывает убедительные объяснения на тему «Почему я решил не делать что-либо сложное, а избрал путь, который проще». И я буду яростно спорить с тем, кто скажет, что выбирает путь, который проще только неудачник!

В этом смысле одна женщина, успешный бизнесмен и бизнес-тренер на любое «не могу» или «не получилось» говорила каждому, кто придумывал аргументы в пользу своих неудач: «Поздравляю! В игре под названием „Почему у меня не получилось“ ты победил!»

Известный знакомый в некоторый период своей жизни отказаться идти работать в ФСБ, хотя ему предлагали (что надо понимать, как высокую оценку его профессиональных и прочих качеств). Он остался на заводе. Всю оставшуюся жизнь сожалел об этом решении. Но ведь это его решение. Ведь у него были доводы на то. И тогда имеющиеся доводы казались важными, истинными. В таком случае, в чем дело? А дело как раз в том, что это было решение, продиктованное некими очень важными на тот момент страхами, которые он не преодолел, – он им поверил. Прошло время, страхи сошли на нет (а чего бояться, если ничего нет?), и тут всплыли истинные желания, те, которые и были настоящими, исходящими из потребностей развития личности. И они терзают его. И будут терзать до тех пор, пока он не реализует тот потенциал, который был заложен вместе с трудностями. К сожалению, герою этой истории уже слишком много лет, – он в том возрасте, когда пора наслаждаться плодами своей жизни, а не преодолевать трудности.

Практическое задание 3:

Вспомни и опиши ситуации, в которых твои решения исходили, главным образом, из чувств.

Проанализируй ситуации, в которых не удалось добиться желаемого результата. Какие чувства тобой рулили? В чем эти чувства наждались (или чего они боялись)?

В чем смысл моей жизни? Или в чем мое предназначение?

Разумеется, подобный вопрос не задаст тот, кто чувствует себя реализованным. С большой долей вероятности себя спросит тот, кто упустил множество возможностей в жизни – сбежал от трудностей, не преодолевал себя, шел по легкому пути. Трагизм состоит в том, что невозможно себя переубедить в утверждениях, подобных таким, как: «я неудачник», «моя жизнь бессмысленная» и так далее. Дело в том, что они… верные! Они исходят из ощущения собственной нереализованности, а оно, в свою очередь, продиктовано тем опытом, в котором задачи не решались, а избегались.

Ну и что может из себя представлять трус?

Счастлив не тот, кто имеет все лучшее, а тот, кто извлекает все лучшее из того, что имеет

Конфуций.

На что опираться в поиске своего предназначения?

Смысл моей жизни должен соответствовать понятию свободы от каких-либо привязок. В противном случае я рискую получить отсутствие именно того, на чем зациклился. Такова закономерность нашего мира. Эту закономерность нашла не я, но прочитала ее в книге А. Свияша «Как быть когда все не так как хочется». А приняла, потому что заметила, да, действительно, судьба имеет обыкновение бить по самым больным местам. Еще Фаина Раневская отметила: «Все сбудется, стоит только расхотеть». – Кто не наблюдал такого феномена в своей жизни?

Но, что тогда остается?

С точки зрения простоты Дзэна, в котором нет особенных смыслов, – смысл жизни в самой жизни. Живи, не думай, вдыхай каждую секунду своего бытия, наслаждайся тем, что ты есть, – и это будет твое наивысшее предназначение, реализованное наилучшим образом. И в этом есть свобода от всего. Правда, она достижима в короткие периоды времени. – Человеческую природу нельзя победить раз и навсегда. Но, ее можно бесконечно совершенствовать посредством не-думанья.

Разумеется, пытливый ум таким банальным предназначением не удовлетворится. Ему нужны цели, их достижения и лавры победы. В таком случае уточним задачу.

Определение жизненных задач с точки зрения чувств

Человека предопределяют две вещи.

Первая, – то, с чем оно рожден (чувства, характер, способности, физические и психическое возможности, слабые и сильные стороны).

Вторая – его выбор.

Можно было бы написать и третью предопределяющую – то, что мы называем судьбой. Предполагаю, что в некотором смысле судьбу формирует выбор и характер.

А еще есть четвертая предопределяющая – случайность. Но, если не говорить о роковых случайностях – они вовсе не единичные ситуации, а цепь похожих событий, которые могут измениться только вместе с изменениями себя. В этом смысле через управление чувствами мы можем управлять и случайностью и судьбой. Стоит только помнить, что это возможно в ограниченном масштабе, – а не в полной мере.

Попробуем рассмотреть тему с точки зрения чувств, при этом ориентируясь на результат по Дзэну. Иными словами, я предлагаю определить спектр чувств, которые мешают видеть удовольствие и смысл в каждом моменте жизни на основании того факта, что жизнь просто есть.

Практическое задание 4:

Определи и напиши самые главные (жизненные) задачи для себя.

Что из описанных областей сложилось, а что нет?

Какие ты испытываешь чувства от неисполненного?

Представь, что самое главное не будет исполнено никогда, – какая тогда становится твоя жизнь?

Представь, что перед тобой стоит задача сделать максимально эффективной свою жизнь без самого главного. – Именно в этом могут заключаться твои главные задачи. Опиши, как ты их достигнешь.

Теория слишком сильных желаний, которые не сбываются, очень хорошо изложена в Книге А. Свияша: «Как быть когда все не так как хочется». – Я всего лишь продолжаю тему с точки зрения управления своими чувствами (того, что движет желаниями изнутри). Если верить этой теории, то можно прямо сейчас предположить, какие задачи перед тобой стоят (на основании исследования жизнеутверждающих желаний) и с какими трудностями придется столкнуться. А, скорее всего, ты с ними уже столкнулся.

И дальше мы продолжаем теорию, – говорим о том, как управлять судьбой. – Когда понятны условия, при которых я могу быть счастлив – необходимо их соблюсти и научиться быть счастливым вне всяких условностей. Таким образом, можно прийти к истинной радости, которая свободна от всего.

Задача, – сразу скажу, не из простых. Люди, – и то не все, идут к ней годами. И, более того, до последнего сопротивляются, говорят мне, такому «горе-советчику», что придумала я чушь, и никто этого делать не будет. Но вопрос не во мне. Дело в том, что в определенный момент жизни каждый из нас понимает, что у него не получается. И осознает свои переживания по этому поводу. Дальше вариантов несколько. Можно бороться до конца – в обществе поддерживается позиция «не сдаваться». Можно, при долгой, изматывающей и неудачной борьбе, закрыть эту тему и не касаться ее больше никогда, оставить за собой пласт боли о несбыточном. А можно, – как я предлагаю, отработать эту тему и, либо, получить желаемое (за счет смены моделей поведения человек способен изменить свою действительность), либо просто перестать переживать и наслаждаться тем, что есть. В случае, когда речь идет о несбыточном, – последний вариант предпочтителен. Он дает возможность радоваться действительности, жить полной жизнью и быть счастливым (и какая разница, от чего именно!). И в этом есть огромный плюс, – когда ты познаешь то, о чем я говорю, ничто не будет способно испортить твой кайф. Правда, идти к этому кайфу нужно будет бесконечно, потому как наша природа будет требовать этого. – Нам ведь не бывает много счастья и бесконечно. В какой-то момент его станет не хватать. И тогда снова медитация, снова в путь. Но путь, который зависит только от меня и только от моей способности и желания его проходить.

Человек рождается с чувствами. И речь идет не только о способности чувствовать. Но и о некоем перечне того, что ему дано вместе с появлением на свет. С самого рождения в нем будут развиваться именно те переживания, которыми наделили. И жизнь непременно будет актуализировать те чувства, за которыми стоят наши задачи.

Итак, подведем итоги:

Как узнать свою жизненную программу с точки зрения чувств?

– Для этого необходимо:

– Определить жизненные закономерности

– Выявить собственные болевые точки (чувства, которые не дают реализовываться и делать правильный выбор) и понимание, что за ними стоит

– Вычислить персональные программы – установки (которыми управляют больные чувства).

Как определить области своих жизненных задач? – Нужно перечислить те области, в которых ничего не получается. Или те, которые приносят наибольшее разочарование и переживания. – Именно в них кроется ответ на вопросы.

Судьба Павла – пример трагической истории, в которой пока нет хэппи-энда. Он сирота. С 12 лет его регулярно насиловал сотрудник детского дома. Говорил, если не согласится, не будет молчать, а будет сопротивляться, то никто и не заметит, что пропал один, никому не нужный, мальчик из детского дома. И ребенок терпел молчал все эти годы.

Теперь он взрослый мужчина. И он не знает, какая у него ориентация. Наше доблестное государство не позаботилось о том, чтобы чиновники на местах исполняли закон, и поэтому у Павла нет своего жилья, и пока нет перспектив. Герой живет с кем-то мужского пола, соглашается на моральное и физическое рабство ради того, чтобы было, где жить. Пока что покорно идет по предписанной программе, в которой нет ничего хорошего. И конечно-же повторяет один и тот-же сценарий, только с разными декорациями: находит «детские дома», моральных и, наверняка, физических насильников, бесчеловечных, беспринципных людей и невозможность жить вообще. Теперь, ставши взрослым, он сам запрограммированными с детства методами делает свою жизнь такой.

Конечно, Павел задумывается о некоторых вещах из своей жизни. Во-первых, он бы хотел найти и убить насильника из детства. Во-вторых, он вообще не понимает, как ему жить, куда и зачем. – Кроме стабильного и пассивного страдания у Павла пока ничего нет. И в данный момент это предопределяет его далеко не завидную судьбу.

Собственно, а кто ему может помочь? – Можно спросить. – Вообще-то, многие люди готовы помогать и часто совершенно безвозмездно. Но, сначала он должен помочь себе сам. Вытаскивать из ямы его никто не будет. Да и бесполезно это.

Но, давайте перестанем уже погружаться в трагические стороны нашей итак несправедливой жизни. А подумаем, какие выходы бывают из «безвыходных ситуаций». И здесь, конечно, стоит отметить главное:

Выход из «безвыходной ситуации» это и есть решение жизненной задачи.

Меня, как человека, который непредвзято смотрит со стороны, в описанной истории удивляет несколько вещей:

– Что мешает молодому, здоровому человеку в самом расцвете сил найти стабильную, хорошую работу и заработать на съем квартиры?

– Что мешает найти полезный выход пассивной агрессии и вместо зависания в мечте о мщении направить свою энергию на:

– Пропаганду прав ребенка в детских домах и создание системы информационного оповещения с экстренными телефонами помощи детям сиротам. Для этого, конечно, придется преодолеть сопротивление сотрудников детских домов на местах. – А кто бы сомневался! – Конечно, кому-то невыгодно, чтобы дети заявляли в полицию – ведь тогда закончится их лафа и безнаказанные издевательства над воспитанниками! И ведь подумать только – в современном мире мощнейшего развития средств массовой информации никто из массы пострадавших до сих пор этого не сделал. Да кто же, наконец, станет первым?!!!!

– Написание заявления в полицию на своего насильника. Да этим свое внутреннее состояние не исправишь. Но, хотя бы для того, чтобы он прекратил калечить жизнь другим детям! И чтобы таким же извергам не повадно было. И чтобы другие пострадавшие видели, как это делать и начали делать так – же! Но, нужно помнить, что написать это полдела. Нужно еще добиться адекватного наказания. Донести ситуацию, если это необходимо до средств массовой информации. У нас много передач, которые любят помусолить горяченькие темы.

– Обязательно найти и посетить профессиональных психологов, специалистов в области детской травмы. Проработать свою тему, научиться нормально жить, стать психологически здоровым человеком. И, таким образом, изменить свою программу!!!

– Кроме того, что мешает писать заявления в местную прокуратуру, в Москву, заверять все свои заявления, фиксировать время их принятия, подавать в суд, – бороться, в конце концов, со своеволием чиновников на местах, которые вместо того, чтобы бюджетные деньги направлять на решение законных проблем, покупают себе под драгоценные задницы дорогущие автомобили иностранного производства. Этот беспредел тоже должно кому-то прекращать. И никто не сможет это сделать только лишь из альтруистических побуждений. В подобной борьбе нужно озвирение. И это будет пример правильной, – спокойной, направленной на благие дела злости. Движущей силы.

– И так далее

Разумеется, все, что я предложила, требует стать другим человеком. И в этом случае мы говорим о жизненных задачах. Вместо инфантильности Павлу необходимо найти в себе инициативу и ответственность за свою жизнь, вместо страха воспитать смелость, вместо безволия – силу и волю, вместо кормления внутренней злости начать делать добрые дела, направленные на обеспечение благ других детей.

И я скажу, что ему мешает сделать это. – Выбор! Вместо того чтобы взять волю в кулак и стать сильным, добрым, справедливым человеком, бороться за свои права и за права всех сирот в нашей стране, – гораздо выгоднее ничего не делать и думать только о том, «какой я несчастный». Легче быть слабым и несчастным, чем сильным и счастливым.

И тогда мы честно признаем, что безвыходных ситуаций не бывает, а любую трагедию можно рассматривать как минимум с двух сторон:

– Как повод убить меня

– Как повод воспитать недостающие качества и качественно изменить свою жизнь.

И это личный персональный выбор каждого, – под каким углом рассматривать свою карму. И выбор этот, как было сказано в начале данной главы, – формирует жизнь человека. В первом случае результат обязательно плачевный, а во втором – вполне позитивный. А если учесть, что в каждой судьбе можно найти поводы для депрессии, то логично предположить, что хороший или плохой исход – это результат собственного отношения к своим событиям.

Если бы известный молодой человек, полный энергии и сил, вместо того чтобы, простите, «жевать свои сопли», – порвал сопли и растоптал их, а потом занялся собственной жизнью и жизнями других детей, таких-же, каким был он, то сколько смысла, ценности и важности обрела бы его жизнь! Но, я пока не уверена, что утопающий спасет себя сам и прекратит ждать манны небесной и сказочных спасителей, которые должны сделать его жизнь счастливой.

И, не смотря на такие убедительные доводы, у меня, все-же остался бы еще один вопрос. Почему искарежить судьбу нелюди находятся (и тогда портится все само), а в корне исправлять ее должно только участнику событий самому? – Есть версия: тот, кто нам встречается – наши «учителя». Они для того и появились, чтобы толкнуть на путь. За отсутствием других правдоподобных, принимаем эту.

Существуют ли «кармические задачи»? И как их понимать?

Появление «учителей» из прошлого рассказа можно назвать исполнением ими кармических задач. Но, продолжим эту тему с другой позиции.

Допустим, человеку чего-то достичь дано, а чего-то, бывает, и не дано. – И что с этим делать?

Некоторые вообще ничего не делают. Не предпринимают никаких усилий. Попробовал, не получилось – бросил. «Я несчастный человек». – Этот вариант мы не рассматриваем, – он не интересен. Здесь и кармы то никакой нет – набор слабостей и только.

В другом варианте вдруг обнаруживается то, чего можно с трудом, но достичь. Человек работает над собой, прилагает усилия, направляет их в нужную сторону, получает опыт, знания, наращивает их и пользуется результатами собственных усилий. Когда речь идет об успешной карьере, – мастера слова могут поделиться «рецептами успеха» и рассказать, как именно им удалось достичь высот. В этом случае черты характера, врожденные особенности, модели поведения привели к успеху. Он развивал то, что у него было.

А бывают и другие ситуации. Когда человек к чему-то очень стремится, но у него упорно не получается. И здесь снова два варианта. Первый – оставить идею и вместе с ней боль неисполнения. Второй вариант – проработать ситуацию. Принять ее неисполнение и прожить все горестные чувства, связанные с этим (что значит, прожить, – будет написано в следующих главах). И снова два вариант исхода. В одном через собственные глобальные изменения цель буде достигнута. Во втором – возможно, нет. И если ничего не получилось, не смотря на самый сложный и крайний шаг собственных изменений, то можно сказать что «этого не дано».

И тогда мы вводим понятие «кармических задач». Если предположить, что человеческая жизнь, это Замысел Божий, а не просто стечение случайных обстоятельств, то в голову будут приходить всевозможные объяснения Замысла. Я бы взяла за основу такую версию: человеку суждено прожить жизнь с определенными условиями. Кто-то будет жить без любви, кто-то без карьеры, а кто-то трагически погибнет… – вариантов тысячи. Каждому – свой. И, кроме как судьбой, кармой, в контексте версии о Замысле, это уже не назовешь.

Что мы назовем «кармическими задачами»? – Карма, это предопределенность. А «кармическая задача» – это предопределенность, которая останется таковой, если… если ты ее не будешь менять. Я считаю, что изменить мы в своей жизни можем гораздо больше, чем может показаться. Мы можем перепрограммировать свою карму и прожить другую судьбу, отличную от той, что предписывает нам часто род или еще что-либо. Наша жизнь в этом смысле похожа на перепутье, о котором рассказывают в сказках: налево пойдешь – коня потеряешь, направо пойдешь – замуж не выйдешь… Так вот есть некая сторона – весьма витиеватая, а вовсе не прямолинейная и не однозначная, пойдя по которой можно чего-то потерять или обрести. И таких выборов в нашей жизни много – практически на каждом шагу.

Откуда все берется?

Психологи говорят о том, что дети усваивают модели поведения родителей на их примере. А, если сказать точнее, родители прививают детям модели поведения посредством воспитания: поощрений – наказаний, формирования ценностей (хорошо – плохо), посредством форм общения (реакции на что-либо положительные и отрицательные) и так далее. Таким образом, имея неадекватное или адекватное восприятие чего-либо, – родитель обязательно отразит его на ребенке. И это тоже будет процесс формирования модели поведения.

Однако, мой опыт говорит: все гораздо глубже! В процессе медитации я, во-первых, поняла, что со своими чувствами родилась сразу (я испытывала все чувства, с которыми работаю сейчас еще до того, как ощутила их отражение в родительском воспитании). А во-вторых, мои наблюдения показывают, что дети считывают не столько реакции, сколько чувства! Мы даем им пример, прежде всего, чувствами, и лишь только опосредованно и потом поведением, словами, воспитанием или еще чем-либо.

Но как же тогда быть в случаях, когда ребенок, со своей стороны может видеть реакцию на что-то. И он, разумеется, не знает, на что она, и данная реакция не обращена к нему. – Как он ее воспримет? Какую модель поведения и на что он получит?

В своей жизни я получила в наследство именно чувства моих родителей. А они, в свою очередь развились в зависимости, которые отразили именно те реакции (возникающие вовсе не на меня), которые были, например, у моего отца. И это не случайность! – Только когда я выросла и поняла, какие зависимости у меня, пронаблюдала за своим поведением, – только тогда осознала, что мои чувства схожи с тем, что испытывал в свое время родитель. – Тогда же стали понятны и мотивы его «неправильного» поведения. Таким образом, я пришла к собственному пониманию слова: «карма». – Одинаковые чувства рождают одинаковые реакции. Данное предположение не раз меня выручало в практической работе над собой. Если отойти слегка в сторону, то можно уточнить, что именно на этой версии основана польза книг: если проблемы и реакции человека схожи с теми, которые я описываю, – значит, с большой долей вероятности, он испытывает и схожие чувства. А отсюда следует, что методы, которые помогли мне, – с большой долей вероятности способны помочь и другому (в случае, когда он их готов воспринять, конечно).

И все-таки, откуда все берется

Допустим, есть некий Замысел, в котором у каждого из нас существуют в жизни задачи. Уточним вопрос, – откуда берутся эти задачи?

Во многих религиях говорится о реинкарнации, о совершенствовании души с каждым новым этапом жизни.

Я не беру эту версию за основную (равно как и версию о Замысле). И поэтому у меня нет ответа на вопрос, в частности: «Откуда (зачем и почему) мне даны те чувства, которые даны и для чего нужна эта несправедливость (зачем я создана с пагубными чувствами, которые портят мою жизнь).

Поэтому остается разбираться с тем, что есть, а не с тем, почему это есть. Тем более, что знания о том «Зачем это мне дано» совершенно никак не помогают с этим справиться.

Таким образом, тема кармы, реинкарнации и прочие похожие оставляются нами где-то в невесомости. Никто их не отрицает, но и не придерживается как единственно верных. Мы определяем, что это не имеет значения в деле работы над собой и поэтому не копаем их дальше.

Но, впредь каждый из нас должен отдавать себе отчет в том, что, вопрос не в том, у кого чувства «проще» и легче (счастливее), – у каждого свои горести. Вопрос в том, кто и как будет справляться с данными ему тяжелыми переживаниями. И в какую сторону сделает выбор. Будет достойным и развивающимся человеком, или погрязнет в собственных слабостях, позволит им быть самыми главными управляющими в своей жизни.

И я хочу сказать, что когда делала выбор, как мне поступать, как себя вести, то вывела важный ориентир, на который опираюсь в принятии решений:

Поступай в жизни так, чтобы не противно было быть собой