Читать книгу Записки Кота Босиком - Николай Боярчук - Страница 28

Путник спросил у монаха, познающего Дао: «Где у тебя находились ноздри до рождения?»

Монах ответил: «Где находятся ноздри у тебя после рождения?»

Это я, Кот Босиком, продолжаю своё для вас повествование. Животные все и птицы меня знают! И цветы мне кланяются и оживают сразу весело, стоит мне к ним приблизиться. При мне даже деревья шевелятся, приветствуя, древние. А про облака уже не говорю – они мне машут крылами постоянно, такие озорные! Но разве вы поверите? Так мужчина всегда почему-то остерегается в глубинах своих женщины. И тогда он громко перед нею стучит себе в грудь кулаком или долбит приёмами карате по скале, что у них у входа в пещеру. А она всё понимает, и стенания дурачка воспринимает по-женски снисходительно. А тому и невдомёк, что он в сравнении с ней – дурак! Он мнит себя сильным. Способным сломать ребром ладони древо познания, отколошматить всех хулиганов и матерых бандюг, стрелять с двух рук в кульбите, выпрыгивая из бронетранспортёра на ходу. Но как он воодушевлен! Посмотрите, что сочинил Василёк накануне очередного виртуального свидания с Марихуанной.

Ржунимагу. В самом деле, ну, что я могу от себя добавить? Нет, лучше продолжу повествование своих записок, и вы скоро поймёте, почему по-другому никак.

Я не буду столь категоричен и ни за что не буду утверждать, что человек только сам может чего-то добиться и сам может себя вытащить типа за волосы из болота. Как Барон Мюнхгаузен. А я скажу так: человек вообще ничего не может сам! Или я опять не прав? Хорошего он ничего не может сам. Если на то не будет приветствия, пожелания, а то и помощи свыше! Сколько же раз мне хотелось кричать вам: «Люди! Не делайте! Ничего не делайте! Ничего не трогайте! Пусть оно останется так, как есть». Природа сама умеет во всём разобраться! Лучший доктор – время. И будто бы кто-то услышит и остановится?!

Но это не то, что я веду здесь какую-то скрытую религиозную проповедь и вот сейчас же объявлю вам о Сути – боге, которого вы не знаете. Нет, я и не против Бога, но сейчас речь о другом. Да, о той самой гармонии. О желании ее, о необходимости ее для каждого человека.

А это все очень просто. При условии, если мы признаем, что мир – единое и живое целое. И все Мироздание – это один организм, то нам остается лишь уточнить свое место, свою роль и назначение в этом удивительном и бескрайнем мире. И если кто-то сразу же претендует на роль Царя Природы, то это немножко смешно, как было бы смешно и то, если бы мне мой мизинчик строго указывал мне, как надо правильно думать и вообще жить на этом свете! Но вот, слава Богу, у меня мизинчик на этот счет не столько борзой и задиристый. Ну, а что тогда и в этом случае нос? Спросим у него?

У дураков мысли сходятся!

Мне нравится разделять с тобой на пару сходство мыслей и не подумай, что я стараюсь быть умнее, чем есть на самом деле! Просто настоящий дурак тем и умнее любого умного, что всегда знает – ума у него никто занимать не будет. Чего нет – того нет!

Но каково же умному?! Когда не то, что очередь к нему стоит и все просят взаймы. А то, что он горазд еще и сам поделиться умом и предлагает налево и направо плоды своей умственности. А дуракам только того и надо!

Так вот, дуракам только того и надо! Чтобы умный встал над ними и, обуреваемый жаждой самовыражения, начал делиться достижениями. Они, дураки, как водится, ничего при этом выражать не будут. Они бессознательно ощущают, что в таких ситуациях лучше не мешать. Чтобы больше досталось.

Дурак, думающий, что он умный, умнее умного, считающего что он дурак.

Некоторые умные считают себя дураками и здесь они, как правило, уступают дуракам, считающим себя умными.

– если ты себя считаешь дураком, не оглядывайся: кто-то может подумать, что ты умный;

– если ты себя считаешь умным, оглянись, не преследует ли тебя дурак;

– если ты убежденный дурак, то не строй из себя умного: пусть это делают за тебя умные;

– если ты твердый умник, то не стремись быть еще умнее: дураки не поймут;

– если ты умный, но ведешь себя глупо, то подумай о том, что лучше быть дураком, поступающим умно;

– если тебя кто-либо назвал умным, подумай, не хотят ли тебя оставить в дураках?

– если тебя кто-то назвал дураком, подумай, а не поступил ли ты где-то слишком умно?

Умный, принявший решение перестать валять дурака, встает на первую ступень Премудрости. Ну и что, что многие считают её такой же – дурацкой?!

Если умный вступил в спор с дураком, дураки – оба!

Ну что, будешь со мной спорить?

Конечно, тебе, читатель, можно было бы пройти какое-нибудь архимистическое посвящение, какую-нибудь инициацию, нечто типа Рейки. А бревном стать не желаешь? Тем, что в глазу. Но это все – форменная ахинея и обыкновенное мозгокрутство – всякие там Рейки-Палки! А нормальное и настоящее, и жизненное для человека лишь то, что естественное – как результат собственного преображения, собственного роста и открытия себя самого. И этому нет предела.

* * *

Вот у Василька, странное дело, в какой-то период жизни помимо других и необычных снов был один такой с нехорошим осадком, типа опаздывает на поезд, а он уходит без него. И потому в реале Василёк очень строг к этому – старается никогда и нигде не опаздывать. Но в то же время ему приходилось часто летать на самолетах. А поезда помнит лишь из детства. И потому, когда после такого тягостного сна просыпается он среди ночи, то радуется, что наяву никуда не опоздал и не опаздывает…

А далее жизнь предложила ему несколько поворотов, и вот однажды он увидел, что действительно – на сей раз опоздал и поезд его ушел, а он остался! И странно, как это так вышло. И это уже было не сном.

Но посмотри, это вот точно так же мы сами: и ты, и я находимся по отношению к реалу. Кто будет читать Кота Босиком? Мы для того – виртуалы! А реал требует от нас постоянно «надо», он требует жертв! он говорит – отдай мне все, всего себя! стань винтиком в моей машине!

Но какой нормальный человек и когда соглашался на это?!

Вот! Это было бы замечательно – найти золотую середину между этими двумя мирами – реалом и виртуалом, не отменяя и не обесценивая ни то, ни другое при этом. «Виртуал» здесь в значении наших мыслей наедине, когда мы всегда о чем-нибудь думаем.

И вот бунт на корабле – наш протест против такого устройства механизма жизни – нормальный протест!

Ням-ням! И наше несогласие с предлагаемым и даже часто насильно навязываемым нам меню – это протест нашего естественного и настоящего «я», которое понимает: а ведь все это бренно, тленно и рано или поздно кончится! И потому нам хочется чего-нибудь такого, что нетленно и что выше бездушного реала!

Нам хочется родной души!

Нам хочется быть самими собой!