Читать книгу Записки Кота Босиком - Николай Боярчук - Страница 30

Книга первая
Глава 11. Тибетский вопрос

Оглавление

…В сокровищнице театральной мысли есть изумительные по тонкости замечания о том, что драматургия начинается с вешалки, и всякое ружье, висящее на стене хотя бы в качестве сценической декорации, должно когда-нибудь выстрелить. Теперь уже мало какой критик возьмется оспаривать максиму про то, что вся жизнь – театр. И мы в нем – каждый сам себе режиссер. А кукловодов как бы не видать. Если говорить об абсурде. Только вот есть еще и реализм, дающий пищу всему иррациональному. И уже это позволяет нам выводить казуальность любой вещи и всякого действа. И обнаруживать акты не случайностей даже самых ничтожных событий, а то и грандиозных происшествий. На сцене – как в жизни. Коза казуистики.

И вы это легко вмещаете, что вот, простой и случайный ожог пальчика спичкой отражается сильнейшим ожогом где-то в другом конце вселенной. Точно также вы в театре зажигаетесь хорошей игрой актеров. И возможно даже, что там, во Вселенной, еще раньше и прежде случилось нечто серьезное и важное, после чего только мы как бы нечаянно и совершенно ни к месту обожгли себе пальчик, а хотели всего-то немного: подогреть яичницу. Казуистика казуальности. И тогда – опять немая сцена!

И тогда – сапоги всмятку. И Божий дар перепутан с завтраком. Туриста. Но зал аплодирует. И отдельно взятые зрители катаются по полу. От смеха. А кто-то взгрустнул. О нездешнем. А кто-то ушел. Хлопнув дверью. Чтобы застрелиться. Или повеситься. Так что слово «вешалка», я утверждаю, произошло от слова «веревка», которая обычно пришивается к воротнику шубы. И воротник от слова «ворона» – если вовремя не пришил вешалку – то и шубу так недолго проворонить. Воротник – это то, что можно вернуть или вывернуть. И наворотить еще. И ружье даже незаряженное один раз в год стреляет. Такой переполох среди ворон устраивает! И пахнет дымом. Сжигают листья. Сентябрь рябине бусы примерил. Несжатая полоса, паутина деревни. Там дровни навзничь упали на хлам, что выбросили из чулана, да так и оставили. Вместо креста. И памяти о том, что было.

Потому и реал, и виртуал – одно в другом, а вместе – целое. Разве что ипостаси или формы проявления разные, да и то – на первый взгляд. И там, и здесь делатель один – человек!

И в поднебесье еще больше монстров и нечисти, поскольку там обнажены все, а на земле есть возможность каждому скрываться под одеждами приличия, личиной добропорядочности, а то еще и праведности.

Я смотрел за своей собакой (было время, и у меня она была, хотя попом я так и не стал). Я видел, как она реагирует на незнакомого человека. Она его читает. Она читает его дух, его намерения, его состояние и внутренний мир. Она каким-то образом видит человека в истинном его свете и просто скафандр – тело для неё ничего не значат. Она видит сразу душу! Откуда? Как? И тогда я понял, что собаки или, например, кошачьи – они кормятся у себя из-под ног, то есть на земле, а «видят» и чувствуют – из духовного или какого-то соседнего с нами мира.

Он незримо соединен с нашим, но мы этого не видим. А собаки видят. Мы и ногами, и головой погрязши в земном. И наши способности видеть миры иные утрачены, заглушены слишком непропорционально развитой лобной частью, нашим дневным сознанием, то есть так называемым умом реалистическим и практическим. И таким образом, мы на самом деле не зрячие, а слепые! И по сути безумцы есть. Наверное, об этом хотел сказать офтальмолог, да так и не решился в своих знаменитых книгах про Тибет.

А тебе, читатель, мой Тибет не по тебе?

Почему же мы станем думать, что во Вселенной никто и ничто, кроме нами же построенных спутников, не может видеть и легко «улавливать» те же нами издаваемые звуки?! А то еще и мысли? И почему мы считаем, что вот этот «мобильник» и есть свидетельство необычных способностей ума человеческого и его изобретение? Когда в устройство его системы взято именно то, что в природе уже имеется! И работает, и действует гораздо эффективнее, надежнее, чем любые человеческие системы и технологии. Богу, например, мобильник, как ты понимаешь, вовсе и не нужен, конечно, если ты допускаешь в свой ум существование Бога. Если Ты позволяешь Ему быть, потому что тебя устраивает Его наличие в мироздании. Но! Мобильник для нас другой раз почти что маленькое «божество», а вот Духовный мир для нас – всего лишь нашего ума игра и не более. Но! Ведь и телевидение, то есть видеотелефоны в ширпотребе – не за горами – станет достоянием и всякого оболтуса в подворотне, который кроме «гы-гы» или матов и флуда в инете, ничего более произвести не может.

И опять же – в физическом пространстве будут сновать туда-сюда некие волны, но на этот раз уже с видеоинформацией. Почему же нам трудно представить, что вся Земля с любым на ней человеком прекрасно и достаточно зрима в Духовном мире?! И что, думаете, физические поля, волны, излучения сами родом – не из духовного ли мира? Не есть ли они вместе как раз именно то самое проявление его свойств в мире материальном? Или мы так и останемся думать, что человек – есть Царь природы и что он – Высшее и единственное существо в Мироздании? И что кроме планеты Земля, ничего нигде не существует более? И что здесь только, между нами и возможны откровения, то есть забавы умственные, и мы тут по-на-создавали сами себе религий, знаний и, конечно, заблуждений? А так-то нигде и ничего на самом деле и нет?! И вот еще: подумай, а может быть, истинная цивилизация на Земле вовсе и не людьми выражена? А вот, муравьями! Понаблюдай за ними. Разве не удивишься?

Записки Кота Босиком

Подняться наверх