Читать книгу Интересная точка зрения на эволюцию личности и души человека - Ольга Голубева - Страница 15

Глава 3. Пирамида Абрахама Маслоу

Оглавление

Пирамида потребностей Маслоу известна практически каждому человеку, и применяется в совершенно разных сферах – в психологии и здоровье, в бизнесе и управлении, в просвещении и культуре. Для лучшего понимания темы рекомендую прочитать книгу Абрахама Маслоу «Мотивация и личность», 3-е издание, в которой автор рассматривает проблемы мотивации, самоактуализации, ценностей, выбора, развития целостного представления о личности.

А. Маслоу выделяет следующие виды потребностей: базисные (материальные), потребности в контакте (межличностные), потребности в развитии (трансцендентные).

Базисные потребности

Физиологические потребности: сон, голод, жажда, секс. Их удовлетворение вызывает «ощущения физического насыщения и пресыщения по отношению к пище, сексу, сну и т.д. и, как побочные результаты этого, благополучие, здоровье, энергия, эйфория, физическое удовлетворение».

Потребности в безопасности: крыша над головой, тепло; защищенность; стабильность; зависимость; защита; отсутствии страха, тревоги и хаоса; потребности в структуре, порядке, законе и ограничениях; силе покровителя и т. д.. Удовлетворение этих потребностей вызывает ощущения защищенности, отсутствия опасности и угрозы, безопасности и мира.

Потребности в контакте

(в любви, привязанности и принадлежности)

:

Потребности в уважении и признании – любовь (давать и получать), сотрудничество, привязанности. Эти потребности при удовлетворении дают ощущение «я люблю и любим», восприятие себя достойным любви, чувство приобщенности к любви, более гибкую адаптацию к изменениям окружающего мира.

Социальные потребности – общение, забота, поддержка. Удовлетворение потребности к участию в социальных группах дают нам ощущения принадлежности, чувства «я дома», включенности в группу, отождествления с целями и победами группы, принятия членами группы и обретения «своего» места.

Потребности в творчестве и познании (когнитивные потребности, развитие инструментов адаптивности) – удовлетворить любопытство, знать, понимать, исследовать, уметь, систематизировать, организовывать, анализировать, искать связи и значения, создавать систему ценностей. Удовлетворение этих потребностей формируют уверенность в своих силах, веру в себя, чувство собственного достоинства, самоуважение; осознание своих талантов и способностей, самоценности, стремления достигать успеха, развивать компетентность; независимость, лидерскую способность вести за собой. Человек получает удовлетворение своей любознательности, навык учиться и устойчивое желание познавать новое.

Потребности в развитии (в самоактуализации)

Эстетические потребности: красота, выставки, музеи, природа, путешествия, увеличение роли искусства, поэзии, музыки, знаний, науки. Удовлетворённая потребность в прекрасном вызывает в человеке «глубокое волнение, эмоциональное потрясение, восторг, экстаз, ощущение гармонии, соразмерности, справедливости и совершенства». Люди на этом уровне потребностей могут исцелять своё здоровье Красотой через интенсивность приятного возбуждения, счастья, радости, восторга, удовлетворения, спокойствия, безмятежности, ликования. У человека с выраженными эстетическими потребностями наблюдается более насыщенная и позитивная эмоциональная жизнь, креативность проявлений, дающие ресурсы на реализацию самоактуализации.

Потребности в актуализации: лидерство, менторство, развитие. Удовлетворение этих потребностей дают нам ощущения самоактуализации, полноты реализации, всё более плодотворного раскрытия потенциалов личности, ощущения эволюционного развития и зрелости, здоровья и автономии. Утоленная жажда познания выносит нас на более высокий уровень философского удовлетворения; к движению по пути к более содержательной и единой философии жизни; глубокому осознанию всеобщих взаимных связей; чувству благоговения, преданности ценностям. Человек совершенствует свою систему ценностей, проявляя избирательность. Наблюдается изменение уровня стремлений, фрустрации, движение к метамотивации и ценностям бытия.


Потребности составляют иерархию, в которой удовлетворение одного уровня проявляет желание стремиться к удовлетворению следующего уровня потребностей. Такая ступенчатая система показывает естественный иерархичный процесс эволюции мотиваций и целей человека. А значит и его жизни в целом.

Согласно Маслоу, последовательность растущего удовлетворения базовых потребностей – это также последовательность все более высоких степеней психического здоровья.

В своей книге «Мотивация и личность», 3-е издание, ООО Издательство «Питер», 2014 г. Абрахам Маслоу перечисляет изменения в процессе развития человека при удовлетворении иерархии потребностей, ниже выпишу некоторые примеры автора:

Качественные изменения человека при удовлетворении потребностей

«Более обостренное, более проницательное, более реалистическое познание; более адекватное восприятие реальности.

Совершенствование интуитивных способностей; большая способность к предвидению.

Мистические переживания с озарениями и инсайтами.

Большее сосредоточение на проблемах и реальных целях; меньшие проекции и сосредоточение на себе.

Совершенствование мировоззрения и философии (которые становятся более точными, реалистичными, менее деструктивными в отношении себя и остальных, приобретают более всеобъемлющий, интегрированный, холистический и т. п. характер).

Меньше негибкого, бездумного консерватизма; меньшая склонность к стереотипам, меньшая категоричность; более тонкое восприятие личной уникальности, безотносительно к свойственной людям категоричности и стремлению навешивать ярлыки; меньше противоречивости.

Многие фундаментальные, глубинные установки (демократичность, уважение ко всем людям, привязанность к другим, любовь и уважение к людям разного возраста, пола, расовой принадлежности).

Более низкий уровень предпочтений привычного и потребностей в нем, в особенности в отношении значимых вопросов, меньше страха перед неизведанным и чужим.

Большая вероятность непреднамеренного или латентного научения.

Меньшая потребность в простом; большее удовольствие от сложного.

Большая невозмутимость, самообладание, безмятежность, спокойствие духа (противоположность напряжения, нервозности, подавленности, ощущения своего ничтожества).

Доброта, сердечность, сострадание, отсутствие эгоизма (противоположность бессердечия).

Разумная щедрость.

Величие (противоположность мелочности, низости, посредственности).

Уверенность в себе, чувство собственного достоинства, самоуважение, уверенность, вера в себя.

Ощущение безопасности, умиротворенности, отсутствия опасности.

Дружелюбие (противоположность враждебности).

Большая устойчивость к фрустрации.

Терпимость, интерес и одобрение по отношению к индивидуальным особенностям людей и, следовательно, отсутствие предубеждений и общей враждебности (но не утрата здравого смысла); более глубокое ощущение духовной общности людей, товарищества, братской любви, уважения к людям.

Больше смелости; меньше страха.

Психологическое здоровье и все сопутствующие ему побочные результаты; состояние, исключающее неврозы, психопатологию личности и, возможно, психозы.

Большая демократичность (лишенное страха реалистическое уважение к тем, кто его заслуживает).

Релаксация; меньшее напряжение.

Большая искренность, честность, прямота; меньше лицемерия и фальши.

Более сильная воля; большее удовлетворение, приносимое ответственностью.

Иное представление о рае, аде, утопии, хорошей жизни, успехе, неудаче и т. п.

Приближение к высшим ценностям; к высшим проявлениям «духовной жизни».

Изменения всех форм экспрессивного поведения (например, улыбки, смеха, выражения лица, манеры держаться, походки, почерка); тенденция к более экспрессивному поведению и уменьшению доли копинг-поведения.

Изменения в состояниях активности, усталости, сна, покоя, отдыха, настороженности.

Оптимизм, интерес к будущему (оппозиция утраты боевого духа, апатии, полной потери интереса к жизни).

Изменения в мечтах, фантазиях, воспоминаниях детства.

Изменения принципов поведения, этики, ценностей (основанные на особенностях характера).

Образ жизни, предполагающий отстраненность от проблем побед-поражений, соперничества, игры без выигрыша».


Согласно Маслоу, потребности, или наши желания, лежащие в их основе, являются мотиваторами к деятельности, выбору способов достижения целей. Цели – универсальны, пути же их достижения индивидуальны, определяются особенностями социокультурного окружения, воспитания и внутренними стремлениями человека.

Считается, и я полностью согласна с этим мнением, что данная теория, не смотря на критику, будет популярной в применении на практике в разных областях ещё долгие годы, так как показывает естественную динамику гармонично развивающегося человека. А также эта теория показывает точки застревания на определённых потребностях, которые рождают как дисгармонию развития, так и дают теоретические и практические идеи для его гармонизации.

Графически пирамиду стали изображать для удобства последователи Маслоу. Пирамида выглядит следующим образом: материальный уровень – самый нижний, основание пирамиды. Потребности в самоактуализации (трансмиссия) – вершина пирамиды.

На такой модели наглядно представлена тенденция человечества в удовлетворении иерархии потребностей: смыслами жизни на уровне основания пирамиды живёт большинство. До самого верхнего уровня в потребностях «доходят» немногие.

Также, как и в других системах, в своей теории Маслоу признал, что мотивация к удовлетворению потребностей бывает не только последовательной. Но и дисгармоничной – когда каждая из потребностей удовлетворяется частично. Динамика наблюдений показывает, что в среднем чем выше удовлетворены нижние уровни потребностей, тем скорее возникают потребности и интерес к целям следующего уровня.

Интересная точка зрения на эволюцию личности и души человека

Подняться наверх