Читать книгу За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни - ОМ - Страница 4

Мое решение состоит в том, чтобы брать у них энергию, но не поддаваться их влиянию. Это называется окончательным сталкингом. Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать свободно, несмотря на то, что ни один маг не знает, что такое в действительности свобода. К. Кастанеда, кн. 9

А значит остается только чистая вода

И скрепляющие тебя провода.

Остается то, на чем машина дает сбой

И … Вавилон не властен над тобой. – ©

Толтеки утверждали, что никто, даже они сами – не знает, чем является свобода. Ну почему же? Возможно, они несколько лукавили, сберегая слушающего для его собственного, личного открытия. Автор же пишет для себя, поэтому не оставит шансов своему читателю. Шутка, оставлю. Скорее всего, толтеки утверждали то, что написано в первом эпиграфе потому, что человечество в большинстве понимает свободу наоборот – с ног на голову. Покажем позже, а пока приступим к определению свободы.

Свобода – это ПОЛНАЯ автономность и самодостаточность в самых широких значениях этих слов. Смотрите – надо, чтобы Вам ничего не было нужно, чтобы быть и осознавать. Всё, от чего Вы зависите – лишает Вас свободы. Это и еда, и вода, и воздух, и тепло, и многое то, что Вы считаете «бесплатным» и даже не замечаете. Ваше осознание, Ваши чувства, мысли, Ваш интерес, Ваше здоровье… – это всё – не Ваше, дано Вам извне. Но нужно успеть с их помощью понять – дано ЗАЧЕМ? Ну и КЕМ, конечно.

Посмотрите на феномен «существа» отстраненно. Существо – это искусственная вещь, потому что требует множества условий для того, чтобы быть. Скажу больше – с точки зрения ВНЕШНЕГО МИРА, существо – это такое состояние чистого-осознания-в-небытии, которое можно уподобить реанимации – мы все рождаемся по сути для того, чтобы лежать на реанимационном столе, где наше существование искусственно поддерживается питающими капельницами и кабелями. Да, прослеживается аналогия с картиной из фильма «матрица», но с другого ракурса, так будто создатель сценария увидел правильную вещь, но истолковал превратно. Бывает. Все эти искусственные меры необходимы нам же, и для развития, подобно тому, как сам же Нео, уже очнувшись – обучался боевым искусствам, сидя в обучающем кресле. Но оставим сию голливудскую аналогию. Автор мог к ней не прибегать, но истина как бы не имеет авторских прав, она просто есть, для всех.

Питающие провода поддерживают нашу жизнь лишь для того, чтобы мы выздоровели (развились), выработали новые функции и отбросили эти провода прочь. При этом, пока мы существа – до конца это сделать не получится. Вы не можете встать с реанимационного стола, оставаясь в коме, где Вам грезится Ваша нынешняя жизнь. Когда Вы обретаете автономность, то здоровый покидаете этот сон навсегда.

Теперь, если Вы прочувствовали, Вам понятно, что все представления людей о свободе превратны. Обычно, если разобраться, то свобода для Вас – это пребывание во всех зависимостях одновременно. Вас всегда должен кто-то содержать, и Вы называете это свободой! Это «свобода» паразита – антагонист свободы!

Но самое кошмарное в том, что Вы именно её-то – этой паразитарной «свободы» – страстно хотите. «Маги говорят, что время четвертого абстрактного ядра приходит тогда, когда дух разрывает цепи нашей саморефлексии, – сказал он. – Разрыв наших цепей – это чудесно, но и очень нежелательно, потому что никто на самом деле не хочет быть свободным» (КК, кн. 8). Почему? Да все несложно – свобода не просто Вам не понравится, она убьет Вас физически. Потому что у Вас без проводов нет ничего своего. «Я уже говорил: новые видящие стремятся к свободе. А свобода подразумевает множество весьма опустошающих вещей» (КК, кн. 7).

Истинная свобода есть отсутствие какой бы то ни было зависимости. Если у Вас всё нормально с мозгами (заодно проверьте) – Вам сложно не согласиться с этим. Но от видящих-толтеков Вас отделяет лишь тот факт, что Вы не видите возможности всё это изменить. Ваша картина мира не позволяет Вам даже начинать мыслить в сторону освобождения (выздоровления). Но не надо винить за это кого-то (Вы же стремитесь к независимости) – ответственность за состояние Вашей картины мира лежит только на Вас.

В коме жизни стало весьма модным говорить о пробуждении. Вы говорите о пробуждении внутри сна. Нет, не так. Вам снится, что Вы можете пробудиться, что Вы пробуждаетесь, и даже что пробудились. Бывает, во вторых вратах сновидения – снится, что пошел в туалет, пописал, а нет – оказывается, еще спишь. Кому-то и матрас сушить приходится. Забавно говорить о пробуждении для существа, привязанного проводами к колыбели, которое даже пошевелиться в реальном мире не может. Его «мышцы» с годами атрофируются, «мозг» усыхает, а то и гнить начинает, пролежни опять же. Освободи такого – и сразу в армию немощных зомби.

Поговорим об этом истинном существе1, что лежит на реанимационном столе – откуда мы? И куда вернемся при успехе операции? Вы пока ничего не знаете о нем – это нужно признать, для организации Вашего правильного понимания. Тот, кто в матрице – Вы – того назовем существом0, а тот кто лежит в реанимации высшего измерения – существо1, прототип Ваш, господь.

Это существо1 состоит из чистого осознания, и через посредство как-бы-известного-нам обычного существа0 (через программу реанимации) стремится стать больше, лучше, сильнее. И до жизни в матрице существо1 тоже было автономным, свободным, но у него было мало своего намерения, целостности, интереса, волеизъявления. То есть, свободы. И оно решило увеличить объем своей свободы путем самоограничения, но для Вас лично это выглядит напротив – всеискушением благами мира матрицы. Задача – устоять, либо вовсе – превзойти. Ничего странного в том, чтобы автономность приобретать лишением, пусть и мнимого.

Существо1 до рождения существа0 было малой частью гигантского организма – существа2, но теперь, отбросив почку на уровень ниже – стало как бы семенем нового, такого же, как материнское существо2. То есть, существо1 через Вас старается стать существом2, но то не гарантия, а лишь старание. Ваша же личная 0-печаль в том, чтобы успеть стать существом1, иначе Вас вообще не будет, как и нет и не было. Впрочем, сие не только от Вас зависит. У большинства существ такой опции нет. Да и где Вы видели, чтобы герои компьютерной игры вылезали через монитор наружу? Это редкое чудо, именуемое Даром Орла, Даром Свободы.

Ну так вот, это существо1, от которого мы отпочковались и которым подспудно стремимся стать – автономно. Оно сравнительно НИЧЕГО не требует для своего БЫТИЯ и ОСОЗНАВАНИЯ, а потому есть бессмертно (относительно, конечно). Оно – ТВОРЕЦ, ГЕНЕРАНТ. Оно живет таким образом – в пустоте оно генерирует реальность, совершенствует ее, затем, когда приходит время, оно нисходит, инволюционирует внутрь этой полуиллюзорной реальности, чтобы пройдя бремя, забытье, искушение и слабость, вернувшись – стать совершеннее на своем уровне. Тут всё относительно, конечно, но и мы со своего уровня смотрим. И на нашем уровне эта проекция тоже существует. Что и является ключом к переходу.

Инволюция существа1 происходит N раз, затем оно инволюционирует в последний раз, чтобы окончательно перейти на новый уровень Пустоты. В нашем обычном матричном мире эти переходы отражены в наших органах чувств, как:

– существо;

– чистое осознание первого уровня (Двойник);

– чистое осознание второго уровня (Дух);

– планетарный масштаб;

– звездный масштаб;

– галактический масштаб.

Утрировано. Подробнее о нюансах эволюции можно найти в других главах автора. Каждый уровень этой иерархии творит из Пустоты своего уровня. Можно сказать: пустота одна и та же, но подробность внедрения в нее – разная. Что нам реально нужно из этой безбрежности на сегодня – это то, что мы с Вами должны сделать абсолютно то же самое: из пустоты своего уровня создать мир и инволюционировать себя в него (искусство сновидения). Нюансы состояния существа в том, что оно является как бы дном, почти нулевой отметкой этой эволюции. При этом мы – дно как бы для себя самих, под нами тоже есть донья пониже. Но мы подходим прагматично и должны знать свои отягощающие условия.

Мы не генеранты, а скорее – восприниматели (лишь 14% намеревания/86% приятия).

К нам приделано тело более высокого уровня, чем мы сами.

Тело снабжает нас мотивацией, без которой мы просто не стали бы развиваться (помним – дно). Семена осознания – мы – в своем обычном виде – полностью инертны и пассивны. Чтобы семена проросли – нужны особые условия – почва, полив, садовод… Маневр садовода таков: он соединяет семя и физическое тело намертво, и тело становится источником страданий и хлопот, заставляя семя оживать (собственно процесс реанимации). Надеюсь, Вам понятно, что по проводам идут не блага, а потребности, мотивации – то есть страдания (бьют током), но с телом дан и внешний мир, где можно эти блага для тела с трудом получить. Дальше Вам понятно, но осознаете ли, что под свободой понимали наличие благ, когда свободой не является даже наличие мотиваций, страданий, направленных извне. Наличие благ – на 2 ступеньки ниже свободы.

Так ни блага, ни страдания не являются свободой – это лишь провода, создающие иллюзию. Свобода лежит выше них. Что нужно делать? Практические попытки обретения свободы составляют Искусство сталкинга: Правильное семя (человек) исследует, временно отрывая то один провод, то другой – на что он влияет? Можно ли без него обойтись? Чем заменить? Некоторые провода отрывают и ничего не меняется, но нужно быть осторожным и наблюдательным, поскольку такой провод может глобально влиять впоследствии. Некоторые провода нужно поставить обратно, обретя опыт – для чего они. Некоторые провода нельзя оторвать, но нужно извернуться и определить, для чего они нужны. И делать всё так, будто их нет, восстанавливая функцию или создавая замещающую.

Толтеки потратили на это не одну вечность и точно узнали, какие провода можно оторвать без вреда, а какие даже с пользой и при каких условиях. Это очень дорогое знание, с учетом того, что Вам предстоит делать это ИЗ КОМЫ. Да, да, Вы не ослышались – толтек стирает разницу между существом0 и существом1, делает невозможное, он может через сон внутри комы влиять и на саму кому (обычный мир), и затем даже на мир вне комы. Это уровни влияния, растущие с силой существа1:

Сон во сне – например, Вам снится, что Вы легли спать и видите сон.

Сон наяву – обычный всем известный мир – матрица, иллюзия в коме.

Реальность – пробуждение из комы.

Чтоб Вы понимали по п.1 – сон во сне, это не количество раз, когда Вы уснули во сне и оказались в другом сне того же уровня. Речь идет об уровневости погружения. Вот Вы, человек, в каком-то смысле звезда, но на 6-м уровне сна оказывается и звезда может попутать и быть человечком так себе. Вот что такое уровень. Раньше, когда не было понятия «уровень» – то и так нельзя было рассказать. Да и до сей поры у людей еще не сформировано понимание уровневости, судя по плоским и плохим кинематографическим аналогиям «Начало», «Кома». Но толтеки всё это знали тогда, когда не то, что кинематографа – письменности еще не было. Всё написанное – лишь те аналогии, что близки Вам сегодня. Толтеки узнали всё это на практике, но столкнулись с тем, что эти знания нельзя объяснить со-комникам. Те при передаче им знания – словно не слышат и не видят, не понимают. Это стало гораздо большей трудностью, чем даже практическое выполнение самой задачи. Вместе с тем, как раз тот, кто тоже в коме, больше всех и может помочь собрату, поскольку они на одной волне, разделяют один и тот же уровень иллюзии. Поэтому образовался метод уловки, когда человеку (внутри комы) сообщается вирусная информация, приводящая к логической цепочке размышлений, приводящих к правильным выводам. Но тех, кто помогает – в сотни и тысячи раз меньше, чем страдальцев… поэтому:

Вместо поиска свободы люди в основной массе ищут все новых зависимостей, все более погружаясь и бестолково увязая своей энергией в уровнях сна. Но часто это не делает никого, кроме Духа и Орла сильнее, а лишь рассеивает их маленькую энергию. С точки зрения сеятеля – большая часть человечества – плевела, сор и удобрение для всходов. Но каждое семя выбирает само – быть ему плевелом или не быть – Вселенная все же гуманна, хоть и не должна.

Достижение свободы – не просто объект Вашего субъективного выбора. Вам необходима четкая и точная поддержка, слаженное с Вами сотрудничество реаниматолога. Что говорить о народных массах, если даже маги порой выбирают «матрицу», парник, реанимацию, глюки комы? «Ла Каталина – последняя из той группы. И с нами она контактирует довольно редко. В общем-то, мы ей не очень нравимся. Мы слишком жесткие для нее. Она привыкла к обращению нагваля Хулиана. И поиску свободы она предпочитает фантастические приключения в неизвестном» (КК, кн. 7). То есть, ищет способы остаться в питающей иллюзии парника. Да, чтобы осознать все зависимости, мы должны проделать огромную работу, которая нас, собственно, и развивает, но и этого мало.

Нужно фактически заместить зависимости своей энергией, которая ограничена. Ее хватает ровно на то, чтобы существовать независимо, но лишь в виде семени, то есть продолжать не осознавать свое Бытие. Энергию на перестановки в себе мы должны хитрыми способами одолжить у мира, а затем, совершив перестановки – вернуть, словно ничего и не было, то есть, не создавая кармической зависимости (см. первый эпиграф в части окончательного сталкинга).

Будут ломки и много труда, нужен весь Ваш энтузиазм, вся Ваша ответственность, Ваша борьба, Ваши усилия – так Вы и учитесь обретать САМИ, а не сидеть у кого бы то ни было на шее. Чтобы этот труд не был так печален, как звучит для Вас – нужно действовать постепенно, долго, неуклонно. А пока Вы не можете, не потрудившись, даже просто представить, какова сложность этого труда, как высока вероятность летальных и непоправимых ошибок на этом поприще. Потрудитесь для начала хотя бы приблизиться к правильному пониманию искомой, но и необходимой свободы. Слово «необходимость» означает: НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИ, НЕЛЬЗЯ ИЗБЕЖАТЬ. Да, свободы нельзя избежать, но это лишь в том смысле, если Вы планируете БЫТЬ, а уж если Вы канете в небытие, то как бы и говорить не о чем, ибо не с кем – так называемый «выбор осла».

Все Вы порой жаждете и требуете свободы, но само это словосочетание – нонсенс: требовать можно только у того, от кого ты зависишь. Требовать может только раб, и если даже выполнить его требования – он не перестанет быть рабом. Подобно тому, как наркоман ненавидит дилера за то, что тот ему продает. Нужно перестать быть рабом и наркоманом – самому. Свободу не требуют, ее обретают. Своим личным трудом.

Об этом-то – наука наук всех времен и народов, которая даже известного названия-то не имеет. Правильно, а зачем прагматичному практику реальности – названия внутри иллюзии? Вы ведь не записываете названия объектов своего сна? Но иногда (к примеру, сейчас) – это надо, поэтому приведу рабочие названия – нагвализм, немагия, толтекское знание, путь знания, а в общем-то и всё. Ну поболе синонимов приведем от апологета: «В разное время по моей просьбе дон Хуан пытался дать название своему знанию. Он полагал, что наиболее подходящим названием было бы «нагвализм», но этот термин является слишком непонятным. Назвать его просто «знание» – означало бы не отразить его сути, а назвать его колдовством было бы унизительно. «Овладение намерением» – слишком абстрактно, а «поиск полной свободы» – слишком длинно и метафорично. В конце концов, он, не сумев найти более подходящего названия, согласился называть его «магией», хотя признавал, что этот термин недостаточно точен. На протяжении лет нашего знакомства он уже давал мне несколько определений магии, но всегда подчеркивал при этом, что они меняются по мере накопления знания» (КК, кн. 8).

Надеюсь, автору удалось простыми словами и аналогиями передать то, чем заняты люди Знания, и надеюсь, Вы смогли оценить, насколько трудно пояснить даже столь простую вещь. Ведь иллюзия комы является пределом Вашей реальности, и сверх нее – попросту ничего не может существовать. Такова Ваша картина мира на сегодня – и что бы Вы ни предпринимали, все эти деяния происходят внутри сна, который после пробуждения существа1, в момент Вашей смерти, растает как дым. Пробуждение после реанимации наступает у каждого, но от содержания сна зависит – проснетесь ли Вы новым автономным существом, сотканным из чистого осознания, или, открыв глаза на миг, прошепчете, скорее, матом – «всё не так, как нам говорили» и снова закроете их, но уже навсегда – отступив назад, в тень небытия.

Надеюсь, что слово СВОБОДА, столь часто употребляемое доном Хуаном, теперь заиграло для Вас новыми красками:

«А о чем ты говоришь, когда ведешь речь об «абстрактном»? – О поиске свободы – не ограниченной привязанностями и наваждениями свободы восприятия во всем доступном человеческому существу диапазоне. Я говорю, что маги современности стремятся к абстрактному потому, что они стремятся к освобождению» (КК, кн. 9).

«Когда я как-то спросил его, чем же собственно отличаются видящие нового цикла, он ответил, что они – воины свободы. Они довели владение искусством осознания, искусством сталкинга и намерением до такой степени совершенства, что даже смерть не способна выследить и поймать их, как ловит всех остальных людей. Воины полной свободы сами выбирают время и способ своего ухода из этого мира. И когда выбранный миг наступает, приходит огонь изнутри, и они сгорают в нем, исчезая с лица Земли, свободные, словно их никогда здесь не было» (КК, кн. 7).

«Меня интересует свобода. Свобода раствориться в бесконечности, сохранив осознание» (КК, кн. 9).

«Они обнаружили, что дело не в том, чтобы выбрать другой мир, в котором можно было бы умереть, а в том, чтобы выбрать полное осознание, полную свободу» (КК, кн. 7).

«Но зачем /её/ достигать? – Ты уже спрашивал меня сегодня об этом. Ты рассуждаешь, как настоящий купец. «Это опасно? – спрашиваешь ты. – На сколько процентов увеличится сумма моего вклада? Будет ли так лучше для меня? «На эти вопросы невозможно ответить. Ум купца настроен на подсчет прибылей. Но свобода не может основываться на вкладах и доходах от них. Свобода – это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств. – Поиск свободы – это единственная побуждающая сила, которую я знаю. Это свобода улететь внезапно в бесконечность, которая где-то там. Это свобода умереть, исчезнуть навсегда. Это свобода быть подобным пламени свечи, которая остается неугасимой в мире, озаряемом светом миллиардов великолепных звезд, остается неугасимой потому, что никогда не считает себя чем-то большим, чем есть на самом деле, – всего лишь свечой» (КК, кн. 9).