Читать книгу За пределами чувств. Том 4. Цель нашей жизни - ОМ - Страница 9

Дон Хенаро посмотрел на меня и подмигнул. – Карлитос хочет узнать, что это значит – обрести власть над целостностью самого себя? – сказал он, и все засмеялись. К. Кастанеда, кн. 7

Чтобы связать повседневный язык, терминологию автора и терминологию новых видящих, часто необходимо сложнейшее пояснение-адаптер. А также приходится называть неназванное.

Есть нечто целое, частью чего мы являемся. Наша маленькая сила позволяет нам из целого воспринимать лишь себя, и немного – мир, но выхолощенный интерпретированный нами же. Путь от целого к части называется инволюция, дифференцирование. Путь от части к целому – эволюция, интегрирование. Можно ведь «вычислить» интеграл к чему угодно. Вот интегралом ко всему, что Вы есть, по Вашему собственному разумению – тело, жизнь, душа, ум, чакры и т.д. – является Двойник. Для Вас Двойник не существует, ибо это способ говорить в тех терминах, где смерти нет. Двойник не является объектом и назван Двойником лишь в целях понимания, так же, как и иерархические уровни разделены и названы условно – для адаптации к нашему привычному способу восприятия. Конечно же, Вы не думаете, что называние – это некая законченная деятельность. Само по себе – называние не нужно. Вот люди часто говорят: «душа развернулась; с душой; о душе». А что они при этом имеют в виду? Знают ли они, узнают ли, что душа – это неорганическое существо, которое может жить тысячи лет, что душа – это демон и ангел в одном лице? Что она есть смерть наша? Что по отношению к нам душа бессмертна, ибо, посудите сами, как может умереть смерть? Как может умереть то, что не живет, а неживет? В общем, чтобы называть, надо знать свойства называемого.

Уместно называть обычно то, над чем работаешь, особенно то, над чем работаешь с другими, чтобы сэкономить время и силы и каждый раз не указывать, мол: «А помнишь вот эту вещь, про которую я говорил тебе при таких-то обстоятельствах? Вот про нее и сейчас речь». И поскольку толтеки тоже работали над этим, в том числе и с другими людьми, у них тоже были названия этой абстрактной вещи, но они были даны так, как получилось. В учении КК Двойник не отражен напрямую как существо, зато отражен косвенно. Исключая многочисленные намеки, есть две конкретные вещи – человеческая полоса эманаций и целостность самого себя. Или вот что-то такое: «В нашей сфере восприятия имеется сила, которую мы называем 'собой', и которая обнаруживается через сновидение. Эта сила может стать самоосознающей, отрицая принципы нашей индивидуальности и ведя себя независимо. Ощущение, которое производит на нас общение с ней, является неподдающимся определению, потому что это – неорганическое существо» (Послание Карлоса Кастанеды, Армандо Торрес). Послание… послал – так послал! Мы не знаем наверняка, о чем говорил КК, но если бы речь шла о Двойнике, то эти слова бы подошли. И та «третья точка» из ДХ и есть – Двойник, где первая точка – сам человек, а вторая – его Дубль. Троица: творец-нагуаль-тональ.

Иногда название дается самой Силой. У автора в процессе собственной работы – некоторые названия получились другими – все силы в разное время и по-разному были явлены автору в виде определенных «сущностей», но это, конечно же, была адаптация увиденного для удобства понимания. Ну, а я о чем? Как увидел, так и говоришь потом. Если Вам непонятно, то приведем такой пример. Опишите гору. Одни опишут логи, другие – отроги, третьи – тропинки, четвертые – вершины – кто как ходил и кто как ситуативно воспринял. Главное, чтобы Вам разобраться, узнать и пройти. В этом сущность объяснения.

Мир един, но наше восприятие не может постичь его единство целиком, поэтому оно разбивает его на градации по принципу аналогичности. Для удобства. Причем делает это помимо мыслящего ума человека, как бы автоматически. Зачем нашему восприятию нужна именно эта ступенька (Двойник) на непрерывной, в общем-то, вертикали? Когда-то познакомившись с Двойником, автор предполагал, что это первая, близкая точка, за которой путь развернет и другие, еще большие. Все мы делаем эту ошибочку, предполагая путь линейным. Однако оказалось, что наш земной путь заключен лишь в осознании троицы Двойник-Дубль-Я. Как бы больше никого нет для нас. Как на службе в армии солдату нет особого выхода даже на комполка, а то и на комроты – все взаимодействие ограничено сержантом и прапорщиком – и от их личных качеств именно зависит – какова будет Ваша служба. Все, что Дух, Орел и Земля нам предлагают – все это проходит через Двойник. Это не отрицает работу с Духом, Землей и Орлом, конечно. Но Вы сами понимаете – с этими гигантами работа в основном идет в одну сторону – от них к нам, и мало что можно изменить и улучшить в этой работе, можно лишь использовать эту работу хорошо или не очень. Двойник же – это то, что дает обратную связь, то, что мы можем в некоей степени контролировать не контролируя, контролируя себя, согласно принципам сталкинга.

Восприятие Двойника как существа – удачное стечение обстоятельств смещения ТС. Всегда найдется такая комбинация ТС и ХГВС и такое место ПРОСО, где любая вещь может быть любой вещью. При этом очевидно, что суть ее не меняется, но меняется удобство ее восприятия нами. Так и человек является человеком ввиду не только его саморассмотрения, а ввиду его рассмотрения Двойником через Дубль в сдвоенной позиции сновидения. Первый сновидящий – сам Двойник, второй сновидящий – Дубль. Их взаимная позиция дает устойчивое сновидение – жизнь существа. «Начни сновидеть, расположившись на правом боку, чуть согнув ноги в коленях, – сказала она. – Правило заключается в том, чтобы сохранить эту позицию и заснуть в ней. Затем в сновидении упражнение заключается в том, чтобы видеть во сне, что ты ложишься именно в этом положении и снова засыпаешь. – Что это дает? – спросил я. – Это делает точку сборки неподвижной, я имею в виду, – действительно неподвижной, – в каком бы положении она не была в момент второго засыпания. – И что будет в результате этого упражнения? – Полное восприятие. Я уверена, твои учителя уже говорили тебе, что мои подарки – это подарки полного восприятия» (КК, кн. 9).

Человек – сон Высшего – это не поэтическая метафора, это сермяжная реальность. Дубль обычного человека как бы все время спит, обеспечивая непрерывность жития. Такое положение в принципе эгоистично и не эффективно, ибо задействует лишь четвертую часть потенциала воплощения. Тот, кто все время делает одно и то же – деградирует. Грубо говоря, механизм таков: если пробудится Двойник, то человек умрет, если пробудится Дубль, то человек заснет. Есть и обратная связь – если устранить тело (сумрак, обморок), то Двойник просыпается, если мы засыпаем, то просыпается Дубль, но это далеко не всегда, ибо вся энергия уже была потрачена человеком. Вы уже поняли, что речь идет о сновидении. Когда мы сновидим, мы нарушаем непрерывность, меняясь с Дублем местами. Вернее сказать – меняясь с ним функциями. Когда человек спит – он образует сдвоенную позицию с Двойником, создающую реальность, житие, непрерывность, время – Дубля. «Что бы я ни сказал, это не будет иметь для тебя смысла, потому что мы оба находились тогда во времени нагуаля… Мы были во времени нагуаля, и в этом нет ничего страшного» (КК, кн. 4). Когда Дубль живет во времени Дубля – он развивается. Если человек успевает за жизнь создать равенство Себя и Дубля, то ему под силу создать сновидческую сдвоенную позицию Себя и Дубля так, чтобы создать реальность Двойника. Задача в том, чтобы пробудить Двойник путем сновидения, а не путем смерти человека, для этого нужно обрести ЦСС. Или так: «Целостность самого себя очень тягучее дело, – сказал он. – Нам нужна лишь малая часть ее для выполнения сложнейших жизненных задач. Но когда мы умираем, умираем целостными. Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, почему тогда не жить с ней?» (КК, кн. 4). Кто-то должен сновидеть Вас, чтобы Вы не исчезли. Эй, а кто будет спать, если все будут петь?

…Двойник – генерант, а не личинка лишь принимающая, он автономен, т.е. ему никто не помогает. И у него есть дела в его бытии, которое для нас – небытие. И дела те могут идти по-разному. На план существ чаще рождаются те двойники, которые промохали энергию автономности и уснули бессознательно. Как квант потерянной энергии уменьшает радиус электрона на орбите ядра, так и двойник, теряя энергию, автоматически переходит на уровень ниже. Отсюда говорят – нет безгрешных на Земле (см. песню автора Падшие ангелы). Здесь двойник может осознать себя снова, восстановить энергию или потерять еще больше, перейдя на еще более низкий уровень. Реже двойники спускаются на план существа ради усиления. Вот те и толтеки. Впрочем лечение не отличается от совершенствования – все относительно. Простую смерть как отсутствие чего-либо легко представить: допустим Вы осознаете раз в секунду, это, условно говоря, непрерывность осознания. Вы не выключаетесь, ибо инерция осознанности как эхо заполняет пустоты, передавая импульс. Но если осознаете раз в день, то выключившись, Ваша песня завершается, зрители разошлись – с чего бы Вам вдруг начать снова? Можно сказать, что на плане существа Двойник восстанавливает своё умение непрерывности осознавания.

С другой стороны, Двойник который в небытии автономен и непрерывен, погружаясь на план существа, совершает подвиг, рискуя своей целостностью, своей осознанностью. Очевидно, что это происходит с подстраховкой (оставляя запас энергии, чтобы вытянуть себя) и на определенном этапе двойникового существования. У воина-человека и двойник-воин. А с чего должно быть иначе?…

Итак, выстраивание целостности себя – третья, заключительная фаза пути:

Самостановление, фиксация в ОПТС, семь КЯ;

Сновидение, выращивание Дубля, четырнадцать АЯ;

Целостность самого себя, воссоздание троичной системы, семь АЯ.

У нас как бы нет свободного времени, где мы можем просто потупить, пожить ради каких-то мирских целей, и в то же время оно есть, если все мирские цели расположены и использованы как средства к данной цели. «Прошлой ночью ты заглянул в целостность самого себя. Но это, конечно, бессмысленное заявление для тебя в настоящий момент. Прибытие к целостности самого себя, очевидно, не является делом собственного решения или согласия, или собственного желания учиться. Хенаро считает, что твоему телу нужно время для того, чтобы шепот нагуаля погрузился в него. Дон Хенаро опять кивнул. – Массу времени, – сказал он, качая головой. – Двадцать или тридцать лет, может быть. Оба они казались серьезными. – У меня действительно есть двадцать или тридцать лет? – спросил я. – Конечно, нет! – закричал дон Хенаро, и они оба расхохотались»; «У бессмертного существа есть время для сомнений, замешательства и страха. Но воин не может цепляться за смысл, найденный во владениях тоналя. Он знает, что целостность самого себя – лишь преходящий эпизод на этой Земле» (КК, кн. 4). Эти три фазы включают в себя четыре этапа, которые коррелируют с широко известными врагами человека знания. Зная, как протекают непрерывные процессы, не удивляйтесь, что каждый этап включает работу НАД чем-то и работу ЧЕМ-ТО. Второй этап содержит в себе два этапа. Если продолжительность КЯ и АЯ три года, то обратите внимание, что 1) 21 год уходит на первый этап, а 2а) следующие 21 происходит оживление Дубля, но и завершается совершенствование достижений первого этапа, в третий период 2б) 21 год происходит работа в Дубле и начинается подготовка к пробуждению Двойника, ЦСС. Четвертый период 3) 21 год производится работа самой ЦСС в одновременном процессе ее совершенствования. Вот, слова Хенаро кажутся шуткой, но они точны – «20 или 30 лет», а мы можем уточнить еще точнее– «21 год или 36 лет». Вроде и много, но по скорости нашей кажется, что успеть невозможно. В принципе, имеется проектная, оптимально-необходимая продолжительность жизни. Проект как бы предполагает, что любое существо может успеть реализовать себя – Дар Орла. Вместе с тем, ясно, какой сонм дел нужно совершить и скольких ошибок избежать, чтобы обрести этот дар. Поэтому каждое существо, используя один и тот же типовой проект, все же находится на определенном участке пути. Подобно тому, как в зависимости от своих возможностей и целей, Вы можете использовать свой компьютер на 100%, а можете на 3%. Тот, кто не может сделать на 100%, тот делает 33 раза по 3%. Однако тут ключевое слово – СДЕЛАТЬ.

Не будет никакой ошибки в том, чтобы рассмотреть мир, где не существует существ, а есть лишь Двойники. Загвоздка в том, что нам надо одновременно исключить себя из уравнения, но при этом остаться его решать. Двойники – это неорганические существа уровня М+1. Они бывают разные, но их задача – одна – развиваться, совершенствоваться, расти – путем погружения в более совершенные слои Бытия (М+1+N). Слои Бытия, как, собственно, и сами Двойники, представляют собой НЕЧТО неизъяснимое, однако существуют некоторые способы постижения их. Один такой способ мы хорошо знаем – нужно создать посредника – существо, минимальное восприятие, и ввести его в эти слои так, чтобы это существо, пользуясь восприятием, там выжило. После того, как адаптация достигнута, решена проблема выживания, существу ставится задача совершенствования. Ясно, что существом мы называем свое собственное состояние. Для Двойника же – существо является экспериментом, местом, ситуацией, этапом получения опыта. Убежденность существа в том, что оно уникально и самодостаточно – иллюзия. Мы уже говорили о том, что смена «Я» или всей Вашей памяти не будет Вами замечена, ибо заметить будет некому, а память принадлежит бороздке колеса времени и т.д.

В общем, нет никаких существ, и это нормально, и, кстати, полностью сводит концы с концами в плане справедливости, так жаждуемой многими существами. У Вас лично есть гарантия, что именно Вы, как осознание, родились в этом теле? Бы такую нė дал. Существо – это место, судьба, одна бороздка колеса времени, пересеченная с осознанием, которое приходит в него извне. Захочет – придет, захочет – уйдет. Воспоминания «тела» остаются, и создается иллюзия непрерывности жизни существа, но это уже иное существо. И хорошо, если это смена равных Двойников. Порой в одном существе – несколько Двойников. Иногда это продуктивный симбиоз, иногда шизофрения, иногда паранойя. Но еще хуже, когда происходит экспансия – агрессивное вытеснение одних Двойников другими. Вытеснение в принципе существует повсеместно. Взять того же летуна. Духовные потребности человека постепенно заменяются на мирские, а в это время иное осознание получает свой опыт через наше тело. Делает утечку, левак. Еще есть эволюционная экспансия – если тело подходит сильному Двойнику, то он вытесняет слабого и занимает существо. Если, к примеру, предыдущие Двойники испортили тело, то слабое тело он может взять лишь при условии несгибаемого духа самого существа. Так и говорят – в здоровом теле – здоровый Дух. «При воспоминании о Ла Горде Паблито фыркнул от смеха. Она была самой жирной и вонючей недотепой, какую только можно представить, – продолжал он. Сейчас она весит вдвое меньше» (КК, кн. 5).

Да, несомненно, у существа есть свое намерение, пусть и слабенькое. И если существо вдруг почему-то хочет обрести свободу – ему предстоит сделать это слабенькое сильным. Как? Посредством сталкинга – притянуть искомое. В этом, собственно, смысл несгибаемого намерения: сделать себя таким, чтоб тебя занял сильный Двойник. Обидно, да? Ну а кому и на кого обижаться, кроме себя, которого как бы и нет? С точки зрения существа – речь идет о СЗСН, его прямизне или кривости. Делай, что возможно, и будь удовлетворен этим. Есть правильная последовательность действий, чтобы не было обидно. Как уже говорили, любое существо, в том числе человек – есть смесь Духа и Мира. Душа есть в человеке то, что в нем от Духа – именуем осознание. То, что в человеке от Мира, есть тело – прах для взращения осознания, оборотный капитал, взятый в кредит у Мира. Что же есть Вы? Душа или тело? Каждый решает сам: кредит ты ли, возвращающийся туда, откуда пришел – в небытие, либо странник бесконечности. Ну, да что Вам говорить – Вы же сами существа, поэтому должны знать.

С точки зрения эманаций – существо как бы организуется из двух потоков: один организует само существо – его тело, осознание, восприятие и прочее. Второй поток представляет собой то, ЧТО осознается и воспринимается, тот мир, где Вы путешествуете. Те эманации, из которых существо образуется, суть цепочка: Орел-Земля-Дух-Сущность-Двойник-Личность-Фантом. Личность (тело) организует Фантом (ум). Двойник (душа) – Личность. Сущность (можно рассмотреть ее как равнодействующую ветви сотрудничества Орла, Земли и Духа – кокон энергосущности) организует Двойник и т.д. Если записать более по-толтекски: Орел-Земля-Дух-Кокон-Полоса-Точка Сборки. Те эманации, по которым существо путешествует – находятся как бы через одну градацию (М+2). Фантом живет в мире, составленном из двойниковых эманаций, Личность – в мире сущностных, Двойник в мире духовных, Сущность – в планетарных, Дух – в Орле. Хочется, чтобы было понятным различие, что человек образуется не из тех эманаций, по которым он путешествует: не из Мира, а из Духа. Из тональных градаций, а не из нагуальных. Потому – планета это дом, мир. Мир для нас всегда дальше и выше чем Дух, хотя кажется наоборот *. Все это сложно настолько, что непонятно, как объяснить даже то – зачем об этом говорить. Например, если бы было не так, то Мирской путь был бы идентичен Духовному, но у нас не было бы тела и не было бы свободы выбора, не было бы потенциала и не было бы развития. Но у человека есть потенциал, то есть у нас всегда больше, чем мы можем взять. Конец примера. Обычно в существе имеется стремление-перекос в сторону большей силы – силы Мира, но эта сила слишком сложна для понимания, а потому вырождает знание ее – в профанацию. Пример приведем. Гуманитарные науки – сложнее, чем точные, но поскольку слишком сложны для человека, то он использует их на примитивном уровне, делая их хуже, чем точные*. Правильным приоритетом будет стремление выжившего существа к менее сильной стороне – к духовной, к познанию, совершенствованию, а лишь затем – естественным путем – к более сильной стороне.

Для каждого существа, вернее, для каждой судьбы существа – существует оптимальный Двойник. Существо во многом может производить эффекты, чтобы притянуть его либо оттолкнуть. Притянуть оптимального для бороздки Двойника – означает принять свою судьбу. Вдумайтесь пока в эти слова, а мы нацитируем из КК, сколько там поставлено акцента на них: «Для него все было равно. Он принял свою судьбу. Наша с Паблито проблема в этом отношении состояла в том, что никто из нас не принял свою судьбу»; «Если бы он не был таким трусом, он принял бы свою судьбу»; «Она приняла свою судьбу с большей готовностью, чем любой из нас. Прежде чем Нагваль помог ей, она была еще хуже, чем я. Она была старой коровой, жирной и измученной, и молила о приходе смерти. Меня страшно смущало, как мало времени понадобилось для преображения доньи Соледад»; «сила, которая правит нашими судьбами, находится вне нас и не обращает внимания на наши действия или волеизъявления»; «Разве Нагваль не учил тебя принимать свою судьбу? – спросила донья Соледад»; «С тех пор Лидия никого не беспокоила. Она приняла свою судьбу»; «Почему же ты изменилась? – В конце концов я приняла свою судьбу, как учил меня Нагваль. – А какова твоя судьба? – Моя судьба… Моя судьба – быть бризом. Быть сновидящей. Моя судьба – быть воином. – А Роза или Хосефина завидуют Ла Горде? – Да нет, что ты. Все мы приняли свою судьбу. Нагваль сказал, что сила придет к нам только после того, как все мы без взаимных упреков примем свою судьбу. Он показал мне, что я – воин. Моя жизнь окончилась, когда я встретила его. То же он сделал и с остальными. Может быть, ты и не такой, как мы, но нам Нагваль дал новую жизнь. Когда он сказал, что собирается покинуть нас, так как ему надо заниматься другими делами, мы думали, что умрем. А посмотри на нас сейчас. Мы живы, и знаешь, почему? Потому что Нагваль показал нам, что мы – это он сам. Он здесь, с нами. Он всегда будет здесь. Мы – его тело и его дух» (КК, кн. 5). В общем, человек с точки зрения Двойника представляет собой велосипед, на котором можно проехать 84 года (с точки зрения существа же), а уж кто ехать будет – совсем иная история. Несомненно, для многих из наших доблестных существ все это звучит ужасно, ибо ставит под угрозу нашу псевдоавтономность. Но мы-то с Вами в курсе, что эта псевдоавтономность – и есть ЧСВ.

Если Двойник рассмотреть как существо, то они бывают разные, как и люди. Большая часть – автодвойники, то есть просто место во вселенной, почти не осознающее себя. Иметь осознающего Двойника – и значит – стать воином, потому как твой Двойник – воин. Задача Двойника получать тобой опыт, для чего он делает сталкинг – так, чтобы Вы, выполняя задачу, о нем не знали, иначе начнете шкнить, просить новое корыто и т.д., что по ходу и было в Гревней Дреции. Не считая паразитарных лазутчиков-двойников, можно различить такие Двойники, как: Абстрактный (ангел знания); Конкретный (ангел власти); Временной (ангел причин и следствий); Принципиальный (ангел закона); Ситуативный (ангел случая); Родовой, видовой (ангел рода или вида); Пространственный (ангел материи, накопления опыта и памяти).

Сущность есть интеграл всех этих типов Двойника. Она же – есть кокон, тот, что один на всех: «Когда видящий видит человеческую форму, он видит один-единственный шар энергии. Твое представление относительно множества шаров продиктовано привычкой воспринимать людей как толпу. Но в энергетической вселенной толп не существует. Там есть только отдельные индивидуумы, одинокие, окруженные безграничностью. Ты должен увидеть все это сам» (КК, кн. 9). Введя термин «ангел», как бы намекаем, что с проявлениями Двойника в жизни сталкивается каждый. То, что подразумевают под знаками Духа и счастливыми случайностями – это проявления его, потому что он – проводник Духа – Ваш личный Нагваль. Поэтому не ищите Нагвалей среди людей – ищите своего Двойника.

Поговорим о том, как устроен мир Двойника. Мир Двойника – это сам Двойник. Такая вот обратность: если для нас – Я – это центр, а мир – это не-Я, то для Двойника – мир – это он сам, а не-он – это Вы. Он скорее создает, чем воспринимает, поэтому и терминология будет обратной. Двойник находится в пространстве осознания (ПРОСО). Вместо планеты он создает то, что выглядит как «колесо времени», паутину судеб. Каждая бороздка колеса времени обладает частичным пересечением со многими другими бороздками, как бы прилежащими к данной. Это объясняет тот факт, что мы включаем в свой собственный мир не только проекции других людей, но и проекции других царств существ (Царства: животные, растения, насекомые, неорганические существа + вещества). Царства как бы сшиты судьбами. Этот факт можно было бы отнести к случайным особенностям нашего восприятия, однако смещение ТС позволяет нам видеть, что царства и судьбы приближаются или отдаляются в зависимости от направления смещения. Поэтому этот факт можно отнести к внешнему, объективному закономерному устройству Мира, создаваемого Двойником.

Наше восприятие обладает глубиной не только в геометрическом пространстве, но и в ПРОСО. То, что ближе всего к нам в ПРОСО – то воспринимается наиболее идентичным нам по свойствам (подробнее см. главы про относительность восприятия). Чем существо дальше от нас в ПРОСО, тем больше отличается от нас по свойствам, а его геометрический размер указывает на его удаленность от нас в ПРОСО, с одной стороны, а с другой – на количественное содержание в нем осознания. Давайте зафиксируем одну из трех переменных, чтобы понятно было: если предположить, что мы воспринимаем лишь равные нам осознания (по количеству), то линейный размер существа примерно указывает на его удаленность от нашего ПТС. Получится такой ранжир: люди-животные-растения-насекомые-микроорганизмы-вирусы. И действительно: «Это может показаться тебе несообразным, однако деревья человеку гораздо ближе, чем, скажем, муравьи» (КК, кн. 7). Чем больше особь, тем она ближе нам по ПТС. Примерно такое же соотношение соблюдается и в скорости восприятия и продолжительности жизни. Чем меньше проекция Двойника существа в Ваш мир, тем меньше время жизни существа-проекции и тем больше скорость его жизни. Каждое царство дает опыт разного типа. Насекомые собирают осознание быстро, но оно не такое замысловатое по сравнению с человеческим. Деревьям и неорганам, наоборот, нужно много времени для их участка развития – там постигается много тонких вещей. Животно-человеческий участок развития как бы золотая середина между теми двумя. Тут собирается тонкое и достаточно быстро. Уточним:

1. медленно и несложно – неорганы;

2. медленно и сложно – растения;

3. быстро и просто – насекомые;

4. быстро и сложно – люди, звери.

Это в целом, а в частности все это может существенно варьироваться в зависимости от задачи сверху. Из этой картины – понятно стремление магов древности в том, чтобы стать деревьями. Ведь осознание куется столь же сложное, но времени жизни на это отводится на порядки больше. Те из древних магов, которым было плевать на сложность и тонкость получаемого осознания, пытались переметнуться к неорганическим существам. «В своих заблуждениях они зашли так далеко, что уверовали – необходимо разрушить все барьеры восприятия, и игра стоит свеч, даже если для этого видящему придется самому превратиться в дерево»; «неорганические существа живут бесконечно дольше, чем мы. И древние видящие пошли на поводу у этой привлекательности» (КК, кн. 7). Вместо того, чтобы сновидеть своего человеческого Двойника, они сновидели Двойников соседних царств, видя, как им показалось, преимущества. Однако, следует заметить, что они размышляли не по-пацански, есть в этом что-то предательское. Где родился – там и пригодись. Ценность не в длительности жизни, а в ее интенсивности. Быть существом вечно – это как бы – ад. «Если думать о жизни в терминах часов, а не лет, то она покажется невероятно длинной, – сказал он. – Даже если думать о ней в терминах дней, – жизнь покажется бесконечной. Он сказал, что жизнь магов измеряется в часах и что маг может за один час прожить столько, что по интенсивности это вполне может сравниться с целой жизнью обычного человека. Такая интенсивность становится важным преимуществом, когда приводит к накапливанию информации за счет движения точки сборки» (КК, кн. 8). Эти слова – как бы кривой, не очень понятный способ намекнуть о многом, о том, что смысл жизни человека заключается в связи с Высшим, что Двойник является одной из наиболее весомых деталей этой связи, что сотрудничество существа с ним – обогащает существо и т.д.

Вам может показаться слишком самонадеянным вторгаться аж на два уровня выше, однако «не так страшен черт, как его малюют». Вы должны понять, что притязания истинного толтека еще более амбициозны, ведь триединство ДВОЙНИК-ДУБЛЬ-ЛИЧНОСТЬ=ЦСС – арифметически гораздо больше просто Двойника. В этом и смысл эволюции, что образуется нечто большее того, что было до инволюции. А с точки зрения эволюции сие триединство является лишь началом – автономным существом, способным к истинной самостоятельности, могущим извлекать энергию из ничего, творить, генерировать… Мы всегда растем и существуем сразу на нескольких уровнях, но не отдаем себе отчета в этом. И даже тот, кто приходит в магию, не отдает себе отчета в том, что делает. А делает он себя троичным. Три энергофактных уровня по какому-то неведомому ученым закону – дают целостность, самодостаточность, они питают сами себя, не нуждаясь больше в подпитке со стороны.

По мере развития человек открывает в себе три глобальных состояния, назовите как хотите – автор назвал их тональ, нагуаль, творец. В неудобных терминах ДХ – это особые положения ТС: творец – это БЗ, связанное с точкой разума, нагуаль – это неописуемые действия, выходящие за пределы описания, и собственно, тональ – точка разума, где человек – социальное лицо, которым он со всеми общается.

Мир триединого человека еще более запутан и сложен для среднего человека, чем загадочный мир Двойника. Ну, сами посудите – как можно быть то Двойником, то Дублем, то человеком – все в том же мире, относительно которого мы сейчас общаемся? Все углы тут нужно сгладить при помощи сталкинга. А вообще у такого человека получается 9 сфер проявления, лишь три из которых относятся к области известного, но и из тех – лишь одна действительно ЯВЛЯЕТСЯ областью известного.

Обычный мир – Человек, Дубль, Двойник;

Мир Дубля – Человек, Дубль, Двойник;

Мир Двойника – Человек, Дубль, Двойник.

Все эти 90% невыразимых проявлений не могут быть сказаны, показаны, а чаще всего и сам человек не в состоянии выделить и полностью охватить их. Но надо стараться, уже сейчас следует готовиться, фокусировать свои внимание и намерение на взращивании своих иных аспектов, их осознании и взаимосвязи. Абстрактное ничем не сложнее конкретного, просто мы в нем плохо ориентированы. Поскольку начинать приходится с одного уровня – все, что мы можем сделать – это тренироваться осознавать свои сны или дышать свои воспоминания. Можно просто смотреть на мир в поисках троичности, находить и использовать ее.

Например, чтобы действовать объективно – человек должен осознавать себя не менее чем 3-уровневым существом. Быть на одной стороне, на другой и вообще ни на какой стороне. Быть одновременно приверженцем и противником идеи и отрешенным от нее. Война, нейтралитет, сотрудничество. Примеров масса. Даже правила языка это отражают: «Большинство языков различают три лица: первое (говорящий или группа, в которую он входит; я, мы); второе (слушающий или группа, в которую он входит; ты, вы); третье (участник, не являющийся ни говорящим, ни слушающим; он, она, оно, они)». Ну, вот объясните, почему лиц именно три, а ни больше, ни меньше? Может, потому что правило такое? Конечно! Я – тональ, ты (не я) – Дубль, оно – Двойник. Мало, кто способен осознать себя сразу как третье лицо. Для этого Вы идете в третье лицо и снова становитесь там первым лицом. То есть лицо Вы не меняете. А надо бы! Надо бы знать, как чувствует себя второе и третье лицо тогда, когда нет первого. Для этой цели Вам придется сдвинуть ТС, либо, напротив, сдвиг ТС автоматически приведет Вас к объективности, как умению пребывать в нескольких местах и лицах одновременно.

Как же увидеть Двойник, если он не объект? Как познавать его, что делать? «Смотреть» в ту сторону. Если Личность «смотрит» в сторону Двойника – первое, что «усмотрит» – это Дубль. «… Акт воспоминания, хотя он кажется относящимся только к воинам, в действительности касается каждого человеческого существа. Каждый из нас может идти прямо в память нашего светящегося тела, достигая неимоверных результатов» (КК, кн. 6). Каждый, кто открывает память светящегося тела – уже отчасти обладает «двойниковым» уровнем осознания. Ответ прост и не будет иным – сновидение и вспоминание, повышение УО.

Повышение УО приводит к тому, что Вы как бы количественно достигаете уровня Двойника. Рассмотрим, как это происходит в терминах эманаций. По сути – всего лишь надо добиться соответствия внешних и внутренних эманаций, чтобы не было разрывов и искривлений на оптоволокне между большими и малыми эманациями. Это укрупненная картина. Если же рассмотреть ее в масштабе наших действий, то первое, что нужно сделать – проинтегрировать ум с телом (решения и действия) в соответствии с законами бытия. «Грубо говоря, у каждого тоналя есть две стороны. Одна – внешняя сторона, бахрома, поверхность острова. Эта часть связана с действием и действованием – беспорядочная сторона. Другая часть – это решения и суждения, внутренний тональ – более мягкий, более нежный, более сложный. Правильный тональ – это такой тональ, где оба уровня находятся в гармонии и равновесии… путь воина – это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем» (КК, кн. 4). Вы как бы нащупываете путь от центра пересечения эманаций (ум) к краям, где виртуально отсечены внешние эманации. Сгармонировав ум и тело (решения и действия), Вы продолжаете так жить. Если гармония есть, то дубль строится автоматически. Скажем так:

– ум как центр, начало стройки, самый неопределенный момент, как через точку можно провести прямую в любом направлении.

– тело, это, скажем – отстройка на 10 см (если считать весь путь за 1 м). Конечно, и тут неопределенности хоть отбавляй, но уже что-то. По верно отстроенным эманациям к Вам приходят чудеса.

– дубль – это 33 см отстройки. Тут определенность повышается, но и повышается ответственность за выбор – здесь тоже можно неправильно соединять концы, но тут это приводит к более серьезным последствиям, чем на первой фазе. Также на этом этапе появляется проблема, связанная с отсутствием энергии на правильную отстройку. Вспомнилось: «Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнений, – а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия – имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия. Поэтому ты должен быть настороже и не терять уверенности, потому что неизбежно наступит момент, когда тебя охватит чувство поражения» (КК, кн. 7). Это жизнь борьбы и терпения.

– после 33 см наступает начало ЦСС. В процессе становления ЦСС внутренние эманации достраиваются до 50 см – экстраполятивно. Здесь тяжесть пути немного снижается (картинка заполнения шара водой после половины или пазл в начале и пазл в конце). Те правильные вещи, которые укоренились – начинают помогать дозаполнить пазл. Тут неопределенность отстроенных концов уже как бы исчезает, и они ждут или притягивают толчки Земли или наката для того, чтобы одномоментно достроить оставшееся. 100% от нас не требуется, так же как КПД любой системы не может быть 100. Важно отстроить на 50 и так ходить какое-то время. Если говорить в терминах личного УО, то эти 50 см – 85-100% УО. То есть личность должна сделать 100%, чтобы ее ЦСС достигла 50%. Или так: у 50% ЦСС – личность обретает 100%УО. Полное осознание обретается для всей троицы Двойник-Дубль-Я лишь после того, как она сможет выйти вовне себя. Это КК описал как путешествие в другую полосу эманаций.

Рассмотрим на примере более математичных количественных соотношений: «Двойник» фантома – Дубль обладает энергией в четыре раза больше фантома (ума) и в два раза больше его тела. Полная синергия ума и тела дадут 75% осознания Дубля. Путь от ЦСС уровня фантома к ЦСС уровня Личности.

Двойник личности (о котором речь в главе) обладает энергией в четыре раза больше тела-ума и в два раза больше Дубля. Возможная синергия тела-ума и дубля составит 75% от энергии Двойника.

Чтобы добить оставшиеся 25%, нам нужна область, которая нам не нужна. Ну, как чтобы переставить предметы в тесной комнате – нужно хотя бы небольшое пространство. Этим пространством является пространство сущности кокона, включающее в себя проекции иных полос эманаций, путешествие в которые и является той необходимой перестановкой мебели. Еще это является для ЦСС обучением его движению. ЦСС – это цыпленок третьего внимания. «То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, похоже на умирание, только его пучок единых ощущений не распадается, а лишь расширяется, не теряя целостности. В смерти же они тонут глубоко и двигаются независимо, как если бы они никогда не были единым целым» (КК, кн. 4).

Энергия Сущности в четыре раза больше энергии Дубля и в два – Двойника. Поэтому синергия Дубля и Двойника позволяет достигать 75% Сущности, что в переводе на двойниковый счет – 150% энергии Двойника. Это уровень ЦСС, который в 1,5 раза круче Двойника – та прибыль, что он имеет от сотрудничества ТРОИЦЫ.

Соответственно – Дубль получает 25%, а Личность, Я (тело+ум) – 12,5% (ум-6,3%). Не так много, да? Но вот этот триединый союз больше не распадается, поэтому считать его по отдельности некорректно – разве что для плоского наблюдателя, ограниченного срезом первого внимания. «Чего мог добиться профессор, измерив наши реакции? Он пришел бы к выводу, что все мы форменные болваны, так как на деле мы такие и есть. Мы не можем быть ни более умными, ни более быстрыми, чем обычные люди. Однако не его вина в том, что он считает, что может проводить замеры постижения во всех мирах» (КК, кн. 10).

В связи с изложенным – из БЗ допришло любопытное соотношение. Рассмотрим варианты состояний троицы Двойник-Дубль-Я по соотношениям их энергетической содержательности 4-2-1 (см. Закон Троицы).

Это как бы энергетические весы между небытием и бытием. Вначале все находятся в небытии, в пустоте – в яви нет ничего, кроме виртуального Фантома-пустышки. Можно считать, что у ДДЯ нет энергии на то, чтобы проявиться, проснуться, осознать. Однако силой их сновидения создается проявление Я, силой этого проявления можно достичь роста энергии и дать своим демонам явиться. Мы не будем анализировать эту таблицу, но каждый должен понять, что из таких таблиц можно выжимать кучи самостоятельных практических исследований. Любой заметит, что это иное описание врат сновидения (последняя колонка цифр). Можно обратить внимание на один факт. Что, как и во всех остальных способах логико-математического описания врат, и самое главное – их практики – четные врата имеют особенность: требуют сна Вашего ума-тела (Я). То бишь – по сути – Вы, как Личность – не действуете в четных вратах. Там действуют другие члены троицы, а Вы их сновидите, уравновешиваете их существование. Когда Вас сновидит только Двойник (3 врата), то Вы существуете одновременно с Дублем. Когда Дубль становится сильнее, то сновидит Вас с Двойником (5 врата). Последним пунктом является полное проявление, самоосознавание троицы (7 врата). Конкретные срезы этих состояний-проявлений описаны у КК в пропорции с его ЛС.

Нелишним будет заметить, что Троица, которая вышла вовне (последняя строка таблицы), уравновешивается сдвоенной позицией Духа и Сущности. В целом, это сотрудничество с Сущностью, Духом, Землей и Орлом происходит и раньше, и чтобы усмотреть этот непрерывный процесс – нужно расширенное рассмотрение. А мы, пользуясь именно таким локальным рассмотрением, рассмотрим аналогично самую первую Троицу Дубль-Тело-Ум (соотношение остается прежним: 4-2-1).

Это тоже врата, но чего-то такого, чему пока нет названия. Ну, как нет – это обретение ЦСС Фантома. Это есть то, что называется стать человеком по большому счету. Пройдемся по таблице. Вначале существа нет, и откуда б ему появиться, если б не было вышележащих сил небытия, нагуаля, виртуально образующих указанную троицу, которая закономерно начинает порождать порождение. Затем Дубль и Тело в своей сдвоенной позиции сна порождают ум, тональ. «Тональ начинается с рождением и кончается со смертью, но нагуаль не кончается никогда»; «В момент рождения и некоторое время спустя мы являемся целиком нагуалем»; «Как только мы делаем первый вдох, с ним мы вдыхаем и силу для тоналя. Поэтому правильным будет сказать, что тональ человеческого существа сокровенно связан с его рождением» (КК, кн. 4). Становление ума продолжается от первой строки до второй. Тело в это время как бы спит, сновидя ум, ждет обратной связи, однако у многих обратная связь не налаживается, и тело спит всю жизнь (фантом). Уже вторые врата данной троицы намекают на остановку ВД: когда ум погружается в небытие – тело способно на многое – широко известный всем пример бега силы. Тело оживает. «Он уточнил свое предыдущее заявление, сказал, что мое тело не то чтобы действительно тупое, но как бы спит» (КК, кн. 3). Третьи врата данной троицы создают Личность, образуя сотрудничество ума и тела. После завершения этого этапа начинается, собственно, магия, сновидение – когда ум и тело спят – они сновидят Дубль. Дубль как бы впервые проявляется из небытия, это момент его рождения. Дальше идет сотрудничество Дубля и ума. Ум инициирует и обучает Дубль в то время, когда тело спит. Как бы новорожденный Дубль сам по себе еще глуп, поэтому когда Вы осознаете себя во сне, Вы как бы вручаете на тот момент ему свой образованный мозг, направляя его. Из частных проявлений этого состояния на ум приходят активная глубокая медитация, неделание, сдвиг ТС. Ярким упражнением является «сумрак» (см. гл.) – устраняя тело, мы автоматически образуем связку Дубль-Ум, при этом следует заметить, что это соответствует третьим вратам из первой таблицы Дубль-Я. Попутно отметим, что если на каждые врата в первой таблице отводится по 12 лет, то во второй – по 7. Длительность прохождения первой таблицы по годам – 84 года, а второй – 48-49 лет. «Сорок восемь – это наше число, – сказал он. Именно оно делает нас людьми. Я не знаю, почему. Не трать свою силу на идиотские вопросы» (КК, кн. 4). Пятые врата второй таблицы дают 35 лет, а третьи врата первой – 36. Это первое место пересечения этих таблиц – третьи врата сновидения. На шестых вратах второй таблицы – ум обретает силы сновидеть связку Дубль-Тело. Что, собственно, является жизнью мага, когда жизнь Дубля и жизнь Тела создают магическую непрерывность, действуя порознь и чаще всего, даже не зная друг о друге. В этом заключается их сотрудничество – в выполнении собственных задач для того, чтобы объединиться в целостность Фантома на последних вратах данной троицы. Этот момент по времени совпадает с прохождением четвертых врат сновидения из первой таблицы и соответствует проявлению Двойника из небытия в явь. Это второе пересечение этих двух таблиц 48 и 49 лет. При этом следует отметить, что сие соотношение касается не только моментов небытия. Скажем так, даже когда Вы не спите, энергия все равно забирается в указанных направлениях. Например, в период становления Дубля, Ваши тело и ум безжалостно выкачиваются на его рост. В этом контексте Вы лучше можете осознать мудрость ответа Бокудзю на вопрос: «В чем секрет Вашего пути?» – «Когда я хочу есть – я ем, когда я хочу спать – я сплю». Непонятно? Когда тело или дубль нуждаются – дай, и всем Вам троим будет лучше.

Эти данные, как уже говорилось – неисчерпаемый кладезь вдохновения для исследований и здесь о них лишь упомянуто, а вовсе не сказано все, как может показаться многим. Когда-то абстрактное становится очень конкретным. «Сила – это нечто, с чем имеет дело воин, – объяснил он. – Вначале она кажется человеку чем-то совершенно невероятным, противоестественным, в существование чего невозможно поверить, о чем даже думать трудно, не то чтобы ее себе представить. Сейчас ты находишься с ней именно в таких отношениях. Но потом она превращается в нечто серьезное, и отношение к ней изменяется. Человек может ею не обладать, он может даже в полной мере не осознавать ее существования, но он уже чувствует, он уже знает – в мире присутствует что-то, чего до этого он не замечал. А затем сила дает о себе знать, она приходит к человеку, и он не может ничего с этим поделать, так как сила для него пока остается неуправляемой. Не существует слов, которыми можно было бы описать, как она приходит и чем в действительности является. Она – ничто, и в то же время ей подвластны чудеса, и чудеса эти человек видит собственными глазами. И, наконец, сила становится чем-то, присущим самому человеку, превращается в нечто, что изнутри управляет его действиями и в то же время подчиняется его командам, подвластно его решениям» (КК, кн. 3). Если бы речь шла о Двойнике, то эти слова бы подошли.