Читать книгу Кодекс эры Водолея. Часть 1 - Петр Николаевич Бушин - Страница 12
Глава I. Проникновение к тайнам
Дальнейшее развитие
ОглавлениеОтметим ещё одно обстоятельство, имеющее особое значение для истинного познания мира. Большинство людей, пытавшихся познать наш мир, знакомо с выражениями «достичь совершенства», «развить себя до высшего состояния», «сформировать совершенную личность» и им подобными. Существует масса школ, пропагандирующих подобные пути «развития». Зачастую в этих школах рассказывают много полезного, но речь сейчас не об этом. Важно обратить внимание на неоднозначность этого «развивающего» подхода к достижению продуктивных качеств личности.
Термином «развитие» обозначается процесс закономерного изменения, перехода из одного состояния в другое, более совершенное, то есть переход от старого качественного состояния к новому, от простого к сложному, от низшего к высшему. О развитии или усложнении явления всегда свидетельствует изменение его количественных и качественных показателей, повышающих эффективность его жизнедеятельности.
Фактической целью всех религий, философско-религиозных учений, «развивающих школ» и целительских методик, в том числе описываемой в данной книге, является достижение человеком определённого физического, физиологического и психологического состояния. Одними доктринами и учениями предусматривается, что данное состояние должно настраивать человека на жизнь в интересах высшего божества, забыв о своих нуждах, другими – искать свою божественную сущность и обеспечивать жизнь без страданий. Продвижение человека к этому новому, так называемому более совершенному состоянию, и называют его развитием.
Имея уже некоторое представление об устройстве мира, посмотрите внимательно, кто же в этом случае развивается. Попробуйте ответить на вопрос: кто и куда продвигается? Или ещё: кто и кого продвигает к совершенству, развивает? Попробуйте найти в себе того несовершенного, которого вы, осознавший его несовершенство, будете развивать; напишите его название на листе бумаги. Там же напишите название себя, осознавшего несовершенство того первого и принявшего решение о его развитии.
Человек в процессе занятий духовными или целительскими практиками действительно многое изменяет в своём организме, повышая эффективность его деятельности. Такое изменение не предусматривает развития или приобретения новых способностей. Ничего развивать не требуется, человек уже развит. Новые способности приобретать тоже не требуется, всеми способностями обладает каждый человек. Основная проблема состоит лишь в том, что в зависимости от личного устройства избыточная активность некоторых органов и частей организма формирует индивидуальный набор так же избыточных нервных импульсов, возбуждающих мозг. Результатом действия этих нервных импульсов является возникновение избыточного количества потребностей – желаний и отвращений.
Весь процесс изменения человека в основном и сводится к снижению этой избыточной активности органов и частей организма. На первый взгляд происходит усовершенствование ума и тела, которое связано с приобретением ими посторонних более совершенных качеств. На самом же деле человек остаётся собой прежним с тем же телом и разумом, просто он возвращается к своей норме, отбрасывая несвойственные его истинной природе привычки, комплексы и ложные мысленные представления о мире.
Не было бы смысла в этой дискуссии о сущности перемен в человеке, если бы размышления о его развитии не вызывали озабоченности его прежней неразвитостью, достижением различных стадий или уровней «развития», светлым будущим по завершении «развития». Этими размышлениями человек усиливает свои страхи и гордыню, даже не осознавая этого. Все его озабоченности, стремления, надежды создают существенные спазмы в головном мозге и других частях организма. Данные спазмы являются причиной многих проблем, в том числе болезней. Фактически идеями о развитии люди, вместо познания своего совершенства и устранения болезней, только ухудшают своё здоровье.
Человеку следует просто познать уже существующее своё совершенство, которое скрыто от проявления во внешний мир. Это как с грязной водой, в которой всегда находится вода чистая и грязь. Удаление грязи всего лишь покажет чистую воду, но она не станет совершеннее от этого. Чистая вода чистой и останется. Человек приходит в жизнь в такой же двойственной ситуации: с потенциалом быть относительно чистым, но не реализовавшим его. В своей жизни ему всего лишь надо оставить в стороне загрязнения и проявить свой позитивный потенциал.
Весь энергоинформационный и жизненный потенциал был задан человеку задолго до его рождения. При жизни этот потенциал можно только реализовать в полной мере, но дополнительно его повысить невозможно. Это как в случае с детской заводной игрушкой. С момента изготовления она уже совершенна в рамках своего потенциала, но проявлена во внешний мир по-разному, в зависимости от степени взвода её пружины.
Каждый человек уже обладает потенциалом совершенства и может начать его использовать в любой момент. От нас зависит, какой из режимов функционирования нашей внутренней энергетики и ума мы выберем. К состоянию совершенства надо просто прийти. Бессознательной части ума известно всё об этом потенциале, качествах и состоянии сознания, которые приводят к его раскрытию и режиму оптимального существования. К сознанию рационального ума это знание пробивается с трудом.
Путь раскрытия потенциала свободен от новых проблем и в нём нет эмоционально окрашенного развития. Даже состояние неловкости от приверженности прежнему образу жизни, которое у вас может возникнуть, когда вы полностью проникнетесь идеями этой книги, менее опасно для вас, чем укрепление гордыни, да ещё в связи с обладанием тайными знаниями и властью над тайным миром.
Не существует никакого высшего или низшего развития человека в зависимости от наличия у него способности к осознанному контакту со Вселенной и её обитателями. Все люди находятся на высшей ступени развития. Вообще такого понятия, как развитие, не должно существовать (или хотя бы употребляться) в связи с изменением качеств. Все люди уже развиты, все качества, необходимые им для взаимодействия с миром, у них уже есть. Проблемой для них пока ещё является осознание этой простой истины и реализация всех своих качеств в повседневной жизни.
Если люди считают, что развитие относится к совершенствованию ума, то получается, что они делят его на две части и стереотипными способами мышления одной его части пытаются изучить мир и переделать такие же стереотипы у другой части. У первой части им тоже надо будет их переделать. Понятно, что таким способом человек не может превзойти свои ограничения. Познавая мир, лежащий за пределами обычного разума, человек на начальном этапе, действительно, не имеет других инструментов для решения этой задачи, кроме самого этого разума. В таком случае, ум, способный воспринимать новую информацию и переделывать сам себя, уже готов по своему устройству к восприятию этой информации, знает способы её понимания и записи в память. Он как бы уже знаком с её структурой. Ему нечего развивать, необходимо лишь освободиться от привязанности к прежним стереотипам и сделать известные ему истинные знания приоритетными при обычном функционировании.
Если у человека есть потенциал для какого-то действия или жизни в каком-то ином более комфортном состоянии, то его надо просто реализовать. Один из постулатов, составляющих основу Раджа-йоги, утверждает, что «Душа каждого человека потенциально божественна». Использование здесь понятия «потенциальность» применительно к божественной сущности души не совсем корректно. Знающие люди утверждают, что в текстах по йоге на санскрите использовано другое слово, не имеющее аналогов в западных языках. Смысл его состоит в том, что душа каждого человека уже божественна, но не во всех сферах жизни проявлена.
По этой причине думающий человек, чувствующий связь со своей интуицией, рано или поздно приходит к пониманию проблем в его жизни, к потребности, прийти к истинным ценностям, к себе совершенному. Уже сегодня соедините свой разум с этим ощущением совершенства и станьте «развитым» человеком. Начните оценивать свои мысли и совершать только те действия, которые соответствуют божественной сущности вашей души, и никакая другая практика вам не понадобится. Даже если вы осознаете, что вчера ваше представление о божественной сущности души было менее возвышенным и искренним, чем сегодня, не смущайтесь, завтра оно снова изменится в лучшую сторону. Искреннее следование по пути истины приводит только к истине. Разумеется, решив стать собой истинным, никто немедленно таким не станет, в одно мгновение избавившись от недостатков и слабостей. Все мы хотели бы этого, но такое радикальное преобразование не предусмотрено нашим организмом и его нервной системой.
Многие люди не любят перемены и ещё больше не любят неопределённость, испытывают страх перед ней. Эти свойства проявляются очень ясно в тех ситуациях, когда человек предпочитает оставаться в трудных взаимоотношениях или ситуациях, которые знакомы и понятны ему, а его поведение в них поощряется обществом. Он предпочитает оставаться в этих ситуациях в ожидании их улучшения по чьей-либо воле, не желает вносить в свою жизнь перемены, выбирать вместо них альтернативный вариант, который кажется неизвестным, подозрительным и поэтому пугающим, вызывающим чувство незащищённости.
Хотя это в двух словах не объяснить, но каждый человек обречён осознать, что он от рождения совершенен, и может уже сегодня жить с этим осознанием. Разумеется, сложно избавиться от старых привычек, но указанное осознание и тренировки ума помогут сделать это. *Забудьте о себе, запутавшемся в хаосе рефлекторного разума, начните прямо сейчас жить собой настоящим, тем истинным, его мыслями и действиями.