Читать книгу Кодекс эры Водолея. Часть 1 - Петр Николаевич Бушин - Страница 13
Глава I. Проникновение к тайнам
Предопределённость событий
Оглавление«… перст судьбы пишет, и, написав, – исчезает… Ни твоя сострадательность, ни учёность не в силах заставить судьбу отступить от своего хотя бы на полстрочки, и твоя премудрость не может заставить изменить хотя бы единое слово…»
Нострадамус
Основываясь на знаниях о жизни и деятельности Нострадамуса, можно уверенно предположить, что смысл его замечания о судьбе следует понимать дословно. Всё верно, безысходность полная для тех, кто не знает, как и по каким правилам выстраивается его судьба. Для тех же, кто познал правила и законы построения судьбы, её события становятся совсем неизбежными, так как это их судьбой предусмотрено: и проникновение к законам, и управление своей судьбой. Давайте же перейдём в число этих знающих, выйдем из круга неосознаваемой обречённости. Познав правила обречённости, подчиним её себе и станем обречёнными на лучшую жизнь.
Процессы, протекающие единственно возможным образом в нашем мире, определяют и протекание единственно возможным образом жизни на Земле и в окружающей Вселенной. Если для какого-то объекта или явления установлены исходные характеристики, а также известны однозначные правила изменения этого объекта или явления и его взаимодействия с окружающим миром, то новое их состояние заранее предопределено для любого предстоящего момента времени. В любой далёкий или близкий к нам момент времени уже однозначно известно состояние любого атома, молекулы и их соединений во Вселенной. На весь период существования нашей Вселенной с момента возникновения элементарных частиц, образовавших атомы и молекулы, уже известно взаимодействие их между собой и одних их групп с другими их группами. Группы эти могут представлять собой звёзды, планеты, реки, горы, деревья, дома, людей, облака, всё что угодно. Всё это будет взаимодействовать, преобразовываться одно в другое по заранее установленной программе.
Данное заявление об абсолютном детерминизме в развитии Вселенной и отдельных её частиц может создать впечатление о слишком ограниченном взгляде на происходящие процессы, осознание части которых пока неподвластно разуму человека. Наиболее могут противоречить ему результаты исследований в области квантовой механики.
Детерминизм в классическом смысле означает, что состояние какой-либо системы в предшествующий момент времени полностью определяет ее состояние в последующий момент времени. При этом очевидно, что проблема точного определения будущего состояния системы обусловлена влиянием неточности начальных данных, непредсказуемостью случайных сил и невозможностью полной изоляции системы. Более того, в квантовой физике, согласно соотношению неопределенности, чем точнее известно положение микрочастицы, тем менее точно известен ее импульс.
Утверждение о предопределённости не является попыткой обнаружить порядок в Природе по выстроенной мной или ещё кем-то модели этого порядка. Эти попытки не имеют смысла. Состояние, в котором находится Природа в каждый момент времени, и соответствует идеальному порядку в ней. Отсутствие прямолинейных взаимозависимостей – это тоже характеристика порядка.
Утверждая, что состояние вещества или системы однозначно определено и известно в любой период времени, следует учитывать, что оно известно не человеку, а Природе, образно говоря. Человеку оно тоже бывает известно, но не всегда. Прогнозирование обычно бывает затруднено по причине недостатка информации, отсутствия возможности для её накопления и обработки, неспособности её понимания. Для оправдания и преодоления этих затруднений людьми придуманы такие понятия, как вероятностные процессы, случайные или непредвиденные события, непредсказуемые последствия и им подобные. Ещё одно очень красивое оправдание, возможно, не лишённое смысла, заключается в том, что неопределённость будущего для системы или её частей обусловлена (энергоинформационным) воздействием на них со стороны наблюдателя или исследователя.
Непонимание человеком некоторых процессов не отрицает факта взаимной связи явлений в Природе по её законам. Если какое-то событие свершилось, то это значит, что оно свершилось в точном соответствии с процессами, предусмотренными устройством Природы. Никакое другое событие свершиться не могло, так как это уже не соответствовало бы устройству мира и законам мироздания. Не мог, например, в феврале 2013 года не упасть метеорит в окрестностях российского города Челябинска. С момента его образования и начала полёта, возможно в поясе астероидов (и даже до этого), уже обозначилась его траектория и её изменения под действием планет, астероидов, таких же метеоритов и других объектов. В соответствии с законами физики он мог пролететь только по этой траектории и столкнуться только с определёнными астероидами и планетой Земля только в заранее предопределённом для него месте.
Учитывая, что наш мир развивается по незыблемым законам мироздания, жизнь людей и других существ предопределена этими законами, как траектория метеорита, то есть предопределен и результат взаимодействия человека с миром в каждый период или момент времени, даже самый малый. Этот результат объединяет множественные события, собственно говоря, все события жизни человека, в том числе рождение его детей и их качества. Если взаимодействие качеств какого-то человека со Вселенной в определённый момент времени должно вызвать у него страдания из-за проблем его ребёнка, то у него предварительно родится ребёнок, на которого свалятся эти проблемы в тот же период, как результат взаимодействия уже его качеств со Вселенной.
В предопределённости для человека какого-либо события, наступление которого связано с воздействием на него других людей, объектов и явлений, заложена взаимная предопределённость зарождения и наступления того же события в жизни этих других людей, объектов и явлений. Аналогичная ситуация складывается со всеми другими обстоятельствами и участниками жизни в нашей Вселенной. Это похоже на заранее установленную программу, в рамках которой с момента образования Земли (и даже до этого) уже расписано: кому и когда родиться во всех веках, жениться или выйти замуж и родить ребёнка (или родить, не выходя замуж), построить дом, заболеть и поправиться, прочитать книгу и чему-то научиться…
Проблема выводов о предопределённости, изложенных в данной форме, состоит в том, что они сделаны на основе логических обоснований явлений Природы. Аргументация вещь полезная, но она всегда приводится человеком в условиях, как было отмечено, недостатка информации, её частичного (или значительного) непонимания и отсутствия полноценных ресурсов для обработки хотя бы того, что понято. Учитывая, что приборными методами проверить изложенные выводы невозможно, а некоторые великие мистики предлагали своё видение мира, свои модели Природы, будет правильным назвать и этот логически обоснованный вывод моделью. Тем не менее следует учитывать, что данная модель постоянно подтверждается практикой.
Часто люди не доверяет философским, религиозным, мистическим и иным идеям о предопределённости бытия. Причинами такого отношения к жизни являются, как это ни печально, лишь страх и гордыня. Люди, понимая, что проявление многих их качеств не гармонирует с фактами мироздания, бессознательно чувствуют, что расплата неизбежна. Одновременно их сознание цепляется за идею об их превосходстве над дикой природой, о наличии ресурсов и способности преобразить мир по своему замыслу, то есть за идею о возможности получить необходимый им результат вопреки законам мироздания, добиться от Природы того, что им добровольно не дано ею.
Справедливости ради можно согласиться с возможностью существования такого отрицания предопределённости. Изложение её сущности многими философскими, религиозными, астрологическими, мистическими и иными системами изобилует требованиями о безоговорочной вере в неё, не даёт обоснованного ответа о причинности будущих событий. Даже буддийский закон Кармы без его самого внимательного изучения и медитативной практики не выглядит убедительным для обывателя, хотя в нём все приведённые выше соображения уже заложены.
Собственно говоря, в этой модели, как я уже отмечал, нет ничего нового, просто она изложена в своеобразной форме, а правильность её уже проверена многими поколениями людей. Вместе с тем, если вы примете её и проверите практикой, а именно – своим исцелением от болезней, то правильность этой модели можно будет считать доказанной и вами.
Окружающий нас мир уже создан. При его создании в его организации и структуре уже были заложены механизмы его развития по всем, даже самым, казалось бы, малым направлениям. Эти механизмы, представляя собой строгую последовательность различных состояний и процессов, основываются на действии незыблемых законов, определяют все изменения во Вселенной. Расширение и сжатие Вселенной, образование галактик и звёздных систем, появление жизни на планетах и её протекание – всё строго регламентировано. Развитие же любого процесса по строгим правилам, как известно, предусматривает получение строго определённого результата. То есть возникновение любого явления в нашей жизни уже предопределено.
Прочитайте «Книгу Екклесиаста или Проповедника», включённую некоторыми религиями в сборники своих канонических текстов. Нет слов, более точно определяющих течение жизни. «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру».
Как бы мы ни убеждали себя в способности самим вершить свою судьбу, Природа живёт по своим законам, не считаясь с человеческими желаниями, притязаниями или чаяниями. Она непреклонна и убивает нас, когда тело изживает отпущенный ему срок существования, наделяет нас всевозможными неприятностями, когда мы живём без учёта этих её законов. Можно долго обсуждать и аргументировать данное обстоятельство, но если вы серьёзно займётесь изучением всех тонкостей устройства этого мира, то сами на конкретных фактах и собственном опыте сможете убедиться в этом.
Предопределённость любого явления следует принимать как данность этого мира. Каждому человеку предопределены его время и место рождения, набор врождённых и приобретаемых благ и болезней. Как это ни покажется грустным – даже выбор пути познания истины предопределён. Если вы сейчас читаете и понимаете эту или иную книгу о главных законах мира, значит, пришло и ваше время изменить в какой-то степени свою жизнь, избавиться от кармического рабства (в прежней его форме).
Вместе с тем в мире мыслящих людей понятие о предопределённости явлений приобретает своеобразный оттенок. С одной стороны, человеку в большей степени предначертаны не абсолютно конкретные события жизни, а только их общие контуры. Наполнение же этих контуров конкретным содержанием происходит в зависимости от качеств (характера) человека. Этими качествами, заложенными при рождении, определяется в общих чертах появление болезней, попадание в дорожно-транспортные и иные происшествия и все другие события. Уровень же развития болезни (в крайней неизлечимой или простой излечимой форме) или происшествия (с лёгкими или тяжёлыми последствиями) зависит от формы реализации человеком своего потенциала в течение жизни.
С другой стороны, учитывая всеобщую предопределённость, выходит, что форма реализации потенциала тоже предопределена. В связи с этим и эту книгу прочитают, поймут и используют в своих интересах только те, кому суждено в данный момент начать коррекцию своей жизни.
Удачную иллюстрацию явлению предопределённости дала много лет назад основатель теософского общества Е. П. Блаватская на основе обычного физического опыта, состоящего в воздействии магнитом на мелкие металлические опилки, насыпанные на лист бумаги. Под действием магнита металлические опилки выстраиваются вдоль линий магнитного поля, которым обладает этот магнит. При изменении положения магнита (поднесении его ближе к листу бумаги или удалении от него, повороте, изменении угла наклона) металлические опилки изменяют своё положение вслед за перемещением линий магнитного поля. Е. Блаватская предложила вообразить, что металлические опилки представляют собой всё человечество, а магнит – Вселенную. Соответственно, под постоянно изменяющимся воздействием Вселенной (магнита), человечество (металлические опилки) непрерывно занимает указанное ему место. Каждый отдельный человек (частичка, небольшой кусочек этой кучи металлических опилок) занимает своё строго определённое положение и перемещается в зависимости от своих качеств (в применении к кусочку металла – в зависимости от веса, размера, формы, магнитных свойств и пр.).
На начальном этапе познания таких истин бывает трудно принять множественные факты нарушения морально-этических законов общества убогими душой людьми, особенно публично известными и значимыми, и отсутствия вслед за этим наказания высших сил. Дело в том, что Природа не зависит от морально-этических норм какого-либо общества одной из земных цивилизаций. Под её воздействием человек изменяется и совершает поступки в строго определённое для них время, но не последовательно, а в зависимости от одной общей причины и времени её различных проявлений.
В качестве средства для утешения подумайте над таким фактом. Если кому-то суждено получить страдание, например, в ощущении боли от удара палкой по голове, то Природа вынуждена создать условия для получения человеком этого страдания, в нашем случае – вырастить и поставить на его пути другого человека (палача) с палкой. Здесь сразу возникает вопрос о виновности. Кто виноват в содеянном: тот, который палкой ударил по голове, или всё-таки тот, который своими качествами заставил Природу создать условия для ударения его этой палкой?
Человек, не задумывающийся об устройстве мира и смысле жизни, воспринимающий всерьёз окружающий его предметный мир, считающий его окончательной реальностью, живёт, как растение: что от него инстинкты требуют (через создание потребности), то он и делает. Требуют поесть (через создание чувства голода) – ест, требуют пить – пьёт, требуют спать – спит, требуют жить честно – живёт честно, требуют бороться с несправедливостью – борется, требуют (от страха) одурманить мозги – одурманивает путём употребления в пищу или через дыхательные пути и иным образом слабых или сильных наркотиков и ядов, содержащихся в порошках, жидкостях, испарениях, дыме или в чём-то ещё.
Если человек, живущий так называемой обычной жизнью, посмотрит на свою жизнь беспристрастно и с пониманием происходящих в ней процессов, то он не обнаружит ни одного события в ней, ни одного своего действия, обусловленного чем-то иным, кроме инстинктов, рефлексов и естественных потребностей тела. Какие мотивационные импульсы создаются его качествами, такие соответствующие им потребности у человека и формируются. Человеку только остаётся возомнить, что это он сам решил, что ему делать, а затем идти на поводу у своих потребностей.
Весьма метко о сущности мышления обычного человека высказался французский математик и религиозный философ конца средних веков Б. Паскаль, который назвал человека «мыслящим тростником». По его словам, всё достоинство человека заключается в мысли. Человек не просто самая ничтожная былинка, он мыслящая былинка, а значит, может возвыситься над Природой. Последние слова сказаны, видимо, с некоторой иронией и имеют отношение к мысленным фантазиям. Вместе с тем куча молекул, образующая на нашей планете таких существ, как человек, является вполне равноправным участником Вселенной, как и самая или не самая далёкая галактика. Вселенная создана из одних и тех же элементарных частиц, живущих или существующих по одним и тем же законам.