Читать книгу Я – гой - Равиль Садыков - Страница 8

/15/ И СКАЗАЛ БОГ АВРААМУ: САРУ, ЖЕНУ ТВОЮ, НЕ НАЗЫВАЙ САРОЮ, НО ДА БУДЕТ ИМЯ ЕЙ: САРРА.227

И снова мы видим, что Сара вдруг становится Саррой.

Сар (мужской род) – в переводе с иврита означает господин. Следовательно Сара (женский род) – госпожа. Но вот по поводу этимологии228 имени Сарра у учёных нет единого мнения.

Долгое время у Авраама с Саррой не было детей. Считалось, что Сарра бесплодна и не сможет иметь детей. Это было для супругов настоящей трагедией. Огромное состояние Авраама фактически оставалось без преемника. В подобной ситуации следовало предпринять самые решительные действия. И Сарра это прекрасно понимала. Она-то и посоветовала мужу воспользоваться услугами своей наложницы для продолжения рода. Поступок, право, требующий определённого мужества и самопожертвования.

/1/ А САРРА, ЖЕНА АВРААМА, НЕ РОЖАЛА ЕМУ, А У НЕЁ РАБЫНЯ ЕГИПТЯНКА, ПО ИМЕНИ АГАРЬ.

/2/ И СКАЗАЛА САРА АВРААМУ: «МЕНЯ, ВОТ, БОГ ЛИШИЛ ПЛОДОРОДИЯ, ВОЙДИ ЖЕ К РАБЫНЕ МОЕЙ, МОЖЕТ БЫТЬ, БУДЕТ У МЕНЯ ПОТОМСТВО БЛАГОДАРЯ ЕЙ».229

И этим словам суждено было сбыться. Агарь действительно родила ребёнка, которого назвали Исмаилом, и он становится обладателем всех прав на имущество Авраама. Но случается чудо. Через какое-то время, в возрасте 90 лет Сарра вдруг родила сына! Младенца нарекли Ицхаком, и ситуация, прямо скажем, стала неоднозначной. Теперь Сарру не устраивает, что всё богатство её супруга окажется в руках сына рабыни, переходящее к нему по праву первородства230. Она убеждена, что всё должно достаться Ицхаку.

Итог оказался печальным: Агарь и её отпрыск231 были изгнаны в пустыню.

/10/ И СКАЗАЛА ОНА АВРААМУ: «ПРОГОНИ СЛУЖАНКУ ЭТУ И СЫНА ЕЁ, ИБО НЕ НАСЛЕДУЕТ СЫН ЭТОЙ СЛУЖАНКИ С СЫНОМ МОИМ, С ИЦХАКОМ».232

Если опереться всё на тот же источник, то можно утверждать, что именно Исмаилу будет суждено стать прародителем арабов. И возможно, что именно это и могло послужить толчком к противостоянию иудейского и арабского народов? Может, арабы не могут простить иудеям то, как они обошлись с их далёким предком?

/14/ И ВСТАЛ АВРААМ РАНО УТРОМ, И ВЗЯЛ ХЛЕБ И МЕХ ВОДЫ, И ДАЛ АГАРИ, ПОЛОЖИЛ ЕЙ НА ПЛЕЧО, ТАКЖЕ И РЕБЁНКА, И ОТОСЛАЛ ЕЁ, И ПОШЛА ОНА, И БЛУЖДАЛА ПО ПУСТЫНЕ БЭЕР-ШЕВА.233

Печаль история, не правда ли?

Шло время. Ицхак вырос, окреп и стал мужчиной. Когда же Ицхаку пришло время женится, Авраам решил отправить своего доверенного раба Элиезера234 подыскать сыну невесту к своему единокровному брату Нахору, к тому самому, что не последовал дальше с Авраамом в Землю Обетованную, а остался Харране, где и прожил всю свою жизнь. В этом городе у него родились дети, в том числе и сын Бетуэль235 или Вафуил (как его имя указано в некоторых источниках) – прямо скажем, не самый приятный персонаж Ветхого Завета. К тому времени, как Элиезер пришёл в Харран, Нахор уже умер.

Собирая в дорогу своего раба, Авраам снабдил Элиезера дорогими подарками для будущей невесты. Их было столько, что пришлось навьючивать236 десять верблюдов.

Дойдя до Харрана, Элиезер не стал заходить в город, а расположился неподалёку, у колодца, куда приходили местные жёны и девицы237 набрать воды. Расчёт был верен, там он и встретил Ривку238 – дочь Бетуэля. Девушка ему сразу понравилась, и он подарил ей золотые украшения.

Ривка вернулась домой и рассказала отцу Бетуэлю и брату Лавану239, что у ворот города расположился незнакомый человек, и показала подаренные им украшения. Услышав рассказ Ривки и увидев украшения, Лаван бросился к воротам города. Там он нашёл богатого иноземца и пригласил его в дом своего отца. Как утверждают некоторые авторитетные комментаторы Святого Писания, в частности Ялкут Шимон240 и Раши241, отец и сын были людьми нечестными: одного они назвали отравителем и развратником, а другого лжецом.

Бетуэль и Лаван решают отравить гостя, а имущество его присвоить. Но их коварному плану не суждено было сбыться. По какой-то причине чаша с ядом достаётся Бетуэлю, и он умирает, а Ривка благополучно отправляется на встречу со своим женихом. Ицхак так же не мог усидеть на месте в ожидании невесты и отправился ей навстречу. В одном из Мидрашей242 их встреча описывается так: Ицхак в ожидании суженой стоял на горе Мориа243 и истово молился Богу. Ривка настолько была поражена этим зрелищем, что, увидев его, упала с верблюда.

Так и происходит их первая встреча.

Невестка Авраама, как и её свекровь (к тому времени уже «мирно почившая»244), долгое время оставалась бесплодной. Но, как и в первом случае, с Ривкой происходит чудо, и она рожает… К тому же сразу двух сыновей!

/23/ ГОСПОДЬ СКАЗАЛ ЕЙ: ДВА ПЛЕМЕНИ ВО ЧРЕВЕ ТВОЁМ, И ДВА РАЗЛИЧНЫХ НАРОДА ПРОИЗОЙДУТ ИЗ УТРОБЫ ТВОЕЙ; ОДИН НАРОД СДЕЛАЕТСЯ СИЛЬНЫМ, И ДРУГОЙ БОЛЬШИМ, И БУДЕТ СЛУЖИТЬ МЕНЬШЕМУ.245

Скажу прямо: сильно сказано! Только вот не очень понимаю, какой народ будет сильным и какой народ будет ему служить? Но именно с этого момента, как это принято считать, и берёт своё начало вся дальнейшая история Сынов Израиля246.

/24/ И СТАЛО ЕЙ ВРЕМЯ РОДИТЬ, И ВОТ – БЛИЗНЕЦЫ В ЧРЕВЕ ЕЁ.

/25/ И ВЫШЕЛ ПЕРВЫЙ КРАСНЫЙ, ВЕСЬ, КАК ПЛАЩ, ВОЛОСАТЫЙ. И НАРЕКЛИ ИМЯ ЕМУ ЭСАВ247.

/26/ А ЗАТЕМ ВЫШЕЛ БРАТ ЕГО, ДЕРЖАСЬ РУКОЙ ЗА ПЯТКУ ЭСАВА, И НАРЕКЛИ ЕМУ ИМЯ ИАКОВ (в переводе с иврита Иаков – пятка).248

Ицхак из двух сыновей больше отдавал предпочтение сильному и ловкому Эсаву, считая его своим преемником. Мать, напротив, была благосклонна к тихому и кроткому Иакову. Это и сыграло в дальнейшем решающую роль в споре за наследство, который выиграл хитрый и изворотливый Иаков, обманув брата и отца.

Ривка сама склонила Иакова к обману. Было это так: к старости Ицхак ослеп и не мог больше видеть. Этим-то и воспользовались в своих коварных планах жена и сын патриарха. Мы уже упоминали, что Иаков отличался от старшего брата изворотливым умом и кротостью характера. Он не любил утруждать себя чрезмерными физическими нагрузками. Он был чист и опрятен. Тогда как Эсав был решителен, силён, ловок и всё время проводил на охоте, он не носил одежду из ткани, предпочитая ей звериные шкуры, и не слишком следил за своей гигиеной, и оттого он дурно пахнул, к тому же всё его тело от макушки и до пят было покрыто волосяным покровом, и Эсав не отличался красотой.

Этим-то и воспользовались мать и сын, чтобы обмануть престарелого и слепого отца и мужа. Переодевшись в звериные шкуры старшего брата, Иаков выдаёт себя за оного и получает благословение отца стать главой рода. Подлог, конечно, был раскрыт.

/41/ И ВОЗНЕНАВИДЕЛ ЭСАВ ИАКОВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ, КОТОРЫМ БЛАГОСЛОВИЛ ЕГО ОТЕЦ, И СКАЗАЛ ЭСАВ В СЕРДЦЕ СВОЁМ: НАСТУПЯТ ДНИ СКОРБИ ПО ОТЦУ МОЕМУ, И УБЬЮ Я ИАКОВА, БРАТА МОЕГО.249

После этих слов, сказанных ему в сердцах Эсавом, Иаков был вынужден пуститься в долгие странствия, дабы не сбылись угрозы брата, оскорблённого обманом. Мать отправляет сына к своему брату Лавану, сыну Бетуэля – племяннику Авраама, жившему в Харране (не забывайте, что Авраам и Сарра были братом и сестрой, и Лаван был в равной степени племянником им обоим). Но вскоре, точнее, через семь лет, сам Иаков станет жертвой подлога. Теперь Лаван обманет своего племянника Иакова.

/15/ И СКАЗАЛ ЛАВАН ИАКОВУ: «РАЗВЕ ПОТОМУ, ЧТО ТЫ ПЛЕМЯННИК МОЙ, ТЫ СЛУЖИШЬ МНЕ ДАРОМ? СКАЖИ МНЕ, ЧТО В НАГРАДУ ТЕБЕ?

/16/ А У ЛАВАНА ДВЕ ДОЧЕРИ: ИМЯ СТАРШЕЙ – ЛЕЯ250, А ИМЯ МЛАДШЕЙ – РАХЕЛЬ251.

/17/ А У ЛЕИ ГЛАЗА СЛАБЫЕ, РАХЕЛЬ ЖЕ БЫЛА КРАСИВА СТАНОМ И КРАСИВА ВИДОМ.

/18/ И ПОЛЮБИЛ ИАКОВ РАХЕЛЬ, И СКАЗАЛ: БУДУ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ СЕМЬ ЛЕТ ЗА РАХЕЛЬ, ДОЧЬ ТВОЮ МЛАДШУЮ.252

На том они и порешили, а когда пришло время исполнять соглашение, Лаван подложил Иакову старшую дочь, полуслепую Лею.

/25/ И ОКАЗАЛОСЬ, ЧТО ВОТ – ЭТО ЛЕЯ! И СКАЗАЛ ОН ЛАВАНУ: «ЧТО ЭТО СДЕЛАЛ ТЫ МНЕ? ВЕДЬ ЗА РАХЕЛЬ СЛУЖИЛ Я У ТЕБЯ, ЗАЧЕМ ТЫ ОБМАНУЛ МЕНЯ?»253

Не знаю, как это там всё получилось, но Иаков не сразу распознал подлог, а утром Лаван объяснил свой поступок тем, что не может выдать младшую дочь замуж прежде старшей сестры. В принципе – это разумное объяснение. Лаван заключает с Иаковом новое соглашение, согласно которому Иаков отслужит ещё семь лет, взамен он получит право жениться и на младшей дочери Лавана – Рахель. На этот раз Лаван исполнит данное Иакову обещание, и через семь лет Рахель станет женой Иакова.

И снова мы сталкиваемся с проблемой: Рахель – любимая жена Иакова – оказывается бесплодной. Тогда как Лея была на редкость плодовитой и за короткое время родила Иакову подряд четырёх сыновей: Рувима254, Симеона255, Левия256 и Иуду257 (не путайте с Иудой Искариотом258, хотя между ними есть много общего).

Рахель понимает, что у неё есть серьёзная проблема. Как бы Иаков ни любил её, но если она не родит ему сына, то все лавры первенства259 в итоге достанутся Лее и её отпрыскам. Рахель лихорадочно ищет выход из создавшейся непростой ситуации. Она решает поступить, как поступили её свекровь – мать Иакова и бабушка – жена Авраама. Она уговаривает Иакова (!) переспать со своей служанкой Валлой260, а родившегося от рабыни ребёнка она выдаст за своего сына.

/3/ ОНА СКАЗАЛА: ВОТ СЛУЖАНКА МОЯ ВАЛЛА; ВОЙДИ К НЕЙ; ПУСТЬ ОНА РОДИТ НА КОЛЕНИ МОИ, ЧТОБЫ И Я ИМЕЛА ДЕТЕЙ ОТ НЕЁ.261

Как видим, и в то время уже практиковалось суррогатное материнство262.

/4/ И ДАЛА ОНА ВАЛЛУ, СЛУЖАНКУ СВОЮ, В ЖЕНУ ЕМУ; И ВОШЁЛ К НЕЙ ИАКОВ.

/5/ ВАЛЛА ЗАЧАЛА И РОДИЛА СЫНА.263

Валла родила Иакову двух сыновей: Дана264 и Нефтали265.

Лея, стараясь не отстать от сестры, предлагает Иакову собственную служанку Зелфу266, и та рожает ему сыновей: Гада267 и Асира268. Победа всё равно остаётся за Леей, и она в довесок рожает Иакову ещё двух сыновей: Завулона269 и Иссрахара270 и, как завершающий аккорд271 (фортиссимо!272), дочь Дину273.

В итоге Рахель родит Иакову только двух сыновей: Иосифа274 и Вениамина275; Лея – шестерых сыновей и дочь: Рувима, Симеона, Левия, Иуду, Иссахара, Завулона, Дину; рабыня Валла – сыновья: Дан, Нафтали; рабыня Зелфа: Гад и Асир. Десять из них войдут в двенадцать колен Израиля, и при разделе Ханаана они получат земельные наделы276. Иосиф и Левий выпадают из этого списка, хотя в некоторых источниках их указывают как родоначальников двенадцати израильских колен.

«Почему?» – спросите вы.

Левий – его род не получит права собственности на землю, так как его потомки посвятят себя служению Богу. Иосиф закончит свои дни в Египте. Иаков усыновит двух его сыновей: Манасия277 и Эфраима278, сделав их своими наследниками. Следует добавить, что число колен в некоторых источниках также разнится.

Но вернёмся к Иакову.

После нескольких лет работы на тестя Иаков требует у тестя оплату за свой труд. Он просит у Лавана в качестве платы часть стада: овец и коз.

/32/ Я ПРОЙДУ СЕГОДНЯ ПО ВСЕМУ СТАДУ ОВЕЦ ТВОИХ; ОТДЕЛИ ИЗ НЕГО ВСЯКИЙ С КРАПИНКАМИ И С ПЯТНАМИ, ВСЯКУЮ СКОТИНУ ЧЁРНУЮ ИЗ ОВЕЦ, ТАКЖЕ С ПЯТНАМИ И С КРАПИНКАМИ КОЗ. ТАКОЙ СКОТ БУДЕТ НАГРАДОЮ МНЕ.279

Иаков говорит, что Лаван должен отдать ему в награду за долгий и честный труд всякую скотину, у которой на шерсти будут обнаружены пятна – вкрапления, неважно какого цвета. Как правило, большинство коз и овец рождаются одного цвета – либо белые, либо чёрные. Те, кто с этим сталкивался, хорошо это знают.

И Лаван с радостью соглашается, даже не подозревая, что у Иакова созрел хитрый план, как обмануть тестя.

План Иакова был на удивление прост. Он узнал секрет особого зелья, которое подмешивал в питьё животным, и молодняк от таких животных появлялся на свет пятнистым.

Вот, как это описывается в Ветхом Завете.

/37/ И ВЗЯЛ ИАКОВ СВЕЖИХ ПРУТЬЕВ ТОПОЛЕВЫХ, МИНДАЛЬНЫХ И ЯВОРОВЫХ, И НАРЕЗАЛ НА НИХ БЕЛЫЕ ПОЛОСЫ, СНЯВ КОРУ ДО БЕЛИЗНЫ, КОТОРАЯ НА ПРУТЬЯХ,

/38/ И ПОЛОЖИЛ ПРУТЬЯ С НАРЕЗКОЮ ПЕРЕД СКОТОМ В ВОДОПОЙНЫХ КОРЫТАХ, КУДА СКОТ ПРИХОДИЛ ПИТЬ, И ГДЕ, ПРИХОДЯ ПИТЬ, ЗАЧИНАЛ ПЕРЕД ПРУТЬЯМИ.

/39/ И ЗАЧИНАЛ СКОТ ПЕРЕД ПРУТЬЯМИ, И РОЖАЛСЯ СКОТ ПЁСТРЫЙ, И С КРАПИНКАМИ, И С ПЯТНАМИ.280

Таким образом Иаков смог присвоить себе большую часть стада Лавана.

Да, в изворотливости нашим предкам не откажешь. Того и гляди, что эти ребята либо обведут тебя вокруг пальца, либо подсунут что-то нехорошее.

Какой пример они подают нашей молодёжи?!

Когда тесть Иакова и братья Рахель обнаружили обман, Иаков уже был далеко. Он спешил вернуться в дом своего отца, надеясь, что за время его отсутствия Эсав поостыл и забыл о нанесённой ему обиде.

Как говорил великий Ходжа Насреддин281: «Ведь за двадцать лет кто-нибудь из нас троих обязательно умрёт – или эмир, или ишак, или я. А тогда поди разбирайся, кто лучше знал богословие!»282

К тому же Иаков не возвращался домой с пустыми руками, он прихватил с собой всё нажитое им честным и не очень честным трудом имущество, большое стадо коз и овец, верблюдов; а также жён и детей, рабов и наложниц; и кое-что из имущества тестя. Лаван был язычником, и Рахель, втайне от мужа, украла у отца фигурки с изображением его богов. Когда Лаван настиг беглецов, он пытался выяснить – кто именно украл священные фигурки, чтобы вернуть их, но дочь не призналась отцу в воровстве.

/17/ И ВСТАЛ ИАКОВ, И ПОСАДИЛ ДЕТЕЙ СВОИХ И ЖЁН СВОИХ НА ВЕРБЛЮДОВ,

/18/ И ВЗЯЛ С СОБОЙ ВЕСЬ СКОТ СВОЙ И ВСЁ БОГАТСТВО СВОЁ, КОТОРОЕ ПРИОБРЁЛ, СКОТ СОБСТВЕННЫЙ ЕГО, КОТОРЫЙ ОН ПРИОБРЁЛ В МЕСОПОТАМИИ, ЧТОБЫ ИДТИ К ИЦХАКУ, ОТЦУ СВОЕМУ, В ЗЕМЛЮ ХАНААНСКУЮ.283

Лаван не стал наказывать зятя за обман и отпустил его с миром.