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ОглавлениеCosa c'è di sbagliato nell'incitare un'intensa antipatia verso una religione se le attività o gli insegnamenti di quella religione sono così oltraggiosi, irrazionali o abusivi dei diritti umani che meritano di essere intensamente disprezzati?
Rowan Atkinson
Indice
4 Quando i feti cadono dal didietro delle mucche 40
5 Regole per vivere I quattordici pilastri della saggezza 45
7 Stagione dell'accoppiamento 75
9 BBC o Perché il toro ha attraversato la strada? 86
11 La promessa della fine arriva alla fine 97
14 Entro il raggio d'azione ma fuori dalla ragione 114
La morte di Howard il Battista 118
16 Fatto a nostra immagine e somiglianza 125
17 Tre pepite di saggezza 140
18 La scrittura sul muro 143
19 Il suo nome è Wassa, Wassa è il suo nome 156
20 Un interludio 167
21 Maiali in paradiso 183
22 L'imboscata 199
23 Filosofia parlante 204
24 Chi è Boris? 228
25 Il papa benevolo assolve gli ebrei 233
26 Catturare la vera Natività 253
27 Boris è morto Tutti i maiali devono morire 261
28 Partenze 268
29 Paradiso legato 278
30 Il lamento di un camionista: Cross-Country Blues E SiriusXM Radio 280
31 La sfilata del teatro della passione 297
32 Casa sul campo 328
33 Entra il reverendo Jerry Perry 338
34 Tesi teologica del Dr. Beam 346
35 La buona notizia 356
36 La buona notizia continua 367
37 E continua 377
38 A Closer Walk with Thee 385
39 La costa sinistra e la costa sbagliata 395
40 L'importanza dell'Immacolata Concezione spiegata 401
41 Chiesa-Stato 409
42 Il nulla genera il nulla 416
43 La casa sulla roccia 423
44 Un sermone della domenica mattina 438
45 Portare i covoni 445
46 Nato libero 457
47 L’alba 468
L'autore 474
Cosa c'è di sbagliato nell'incitare un'intensa antipatia per una religione se attività o insegnamenti di quella religione sono così oltraggiosi, irrazionali o abusano dei diritti umani che meritano di essere intensamente disprezzati?
Rowan Atkinson
Prefazione
Dopo aver passato nove anni a scrivere Maiali in paradiso, dopo quattro anni di ricerca, trepidazione e paura di fallire, ho deciso di auto-pubblicarmi perché non volevo più ritardare la gratificazione istantanea e il successo immediato. Un'altra ragione per auto-pubblicare era che volevo diffondere il mio libro, quello che avevo scritto.
Maiali in Paradiso, la favola più assurda, è anche una satira politica, letteraria e divertente, dico io. Se il romanzo sembra un po' lungo, c'è una ragione per questo. È un esercizio di libertà di espressione, di libertà dalla religione, una critica alla religione in politica, cioè all'evangelismo americano. L'idea del romanzo ha cominciato a prendere forma nel 2007. Influenzato dalla Fattoria degli animali di George Orwell, ho trovato la mia missione, o essa ha trovato me.
Essere religiosi è una condizione scelta per l'individuo che vi nasce prima che un bambino abbia una scelta o un'opzione. Non metto in ridicolo le persone religiose, di per sé. Però faccio ai capi religiosi, quello che loro fanno agli altri, e mi diverto a farlo.
L'etichetta religiosa di qualcuno è scelta per l'individuo. Molto spesso, l'etichetta religiosa dipende da dove si è nati. Se qualcuno è nato in India, è ragionevole supporre che quella persona sarà induista. Allo stesso modo, se qualcuno è nato in Pakistan, quella persona è fottuta.
Nell'occidente infedele, c'è un self-service di scelte religiose. Negli Stati Uniti, ci sono persuasioni protestanti, congregazioni battiste del nord o del sud, presbiteriani, luterani, metodisti ed episcopaliani. C'è un cugino stretto, la chiesa cattolica, e non dimentichiamo i mormoni della Chiesa dei Santi degli Ultimi Giorni di Gesù. La competizione è buona, e ognuna odia l'altra. Oggi, una questione urgente attraversa l'arcidiocesi della Chiesa cattolica americana. I vescovi riflettono se il presidente cattolico americano debba ricevere la comunione a causa della sua posizione sull'aborto. Come se a qualcuno importasse cosa pensano questi pedofili. Sono diventati vecchi, logori, irrilevanti, come tutte le religioni oggi.
Oggi, grazie al cielo, nascono più "nones" che suore. Più "nones" in più famiglie non religiose significa speranza, una promessa di buone cose a venire. Man mano che un numero maggiore di questi giovani “nones” risalirà i ranghi ed entrerà in posizioni di potere politico salverà il mondo dal suo corso di autodistruzione da armi, avidità, cambiamento climatico, una promessa e una preghiera di una vita migliore lassù. Fino a quel momento, però, abbiamo quello che abbiamo e dobbiamo fare quello che possiamo per allontanare il male fatto dai religiosi o, piuttosto, dai ridicoli. Spero di aver fatto, anche se minimamente la mia parte. Cos'è una favola? Gli animali parlanti. Cos'è assurdo? Gli animali parlanti hanno portato alla religione.
Roger Maxson
