Читать книгу Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги - Сергей Дудин - Страница 12
Право первородства
ОглавлениеУ многих исследователей древнего мировоззрения вызывает недоумение тот факт, что в понимании наших предков иерархия двух светил – Солнца и Месяца (Луны) – выглядит следующим образом: первым номером стоит Месяц (Луна), а Солнце – вторым.
Достойной иллюстрацией такого положения для многих из нас может выступить шуточное поучение незабвенного Козьмы Пруткова, где он дает ответ на вопрос: «Что же важнее – Луна или Солнце?». Звучит оно примерно так:
«На вопрос "Что же важнее – Луна или Солнце" без сомнений ответствуй так: конечно же, Луна, ибо Солнце светит днем, когда и без того светло, а Луна ночью».
Разноязыкие письменные и устные предания, словно сговорившись между собой, нашёптывают нам еретические слова о том, что Месяц (Луна) – мужского рода, а Солнце – женского; что Месяц – глава, а Солнце – хозяйка в доме; что Месяц гуляет, обделывая свои дела, а Солнце, как верная супруга, находится в доме на хозяйстве.
Вот несколько отечественных примеров:
… Светел месяц —
Ты хозяин во дому,
Красно солнышко —
Ты хозяюшка,
Часты звёздочки —
Малы детушки…
…Что светел, то месяц,
А и наш-то он.
Как и красно солнышко —
Хозяюшка его.
Как и часты звёздочки
Его детушки…
…Мне матушка – красна солнушка,
А батюшка – светел месяц,
Братцы у меня – часты звёздушки…
…А я роду хорошего…
А я роду богатого…
А мой батька – ясен месяц,
Моя матка – красно солнце.
Примеры взяты из книги В. Демина «Тайны русского народа».
Древнерусское женское название Солнца – «Солонь» – мы встречаем в самой древней из дошедших до нас русских летописных книг – Остромировом Евангелии.
Наши уважаемые исследователи стыдливо отводят глаза от этого феномена, делая вид, что он не имеет большого значения, ведь сплошь и рядом более поздние источники определяют обратную половую принадлежность дневного и ночного светил. Мы же не станем притворяться, что сей факт не имеет значения. Нам это ни к чему, мы не станем списывать его на счёт матриархата, потому что имеем ответ – всё дело в первородстве.
Ни для кого не секрет, что теология первичным признает мужское начало. Это постулат, с которым мы не станем спорить, хотя спорить есть о чём.
Наш ответ:
Первым в протооблаке Солнечной системы организовалось светило, которое ныне не существует ни в своём солнечном качестве, ни в своей целостности. Более (пяти миллиардов?) лет тому назад, собрав достаточное количество вещества, чтобы стать звездой, оно вспыхнуло во тьме, тем самым, прекратив процесс поглощения вещества и начав процесс синтеза и отдачи световой энергии, создав вокруг себя зону отчуждения. Таким образом, на долю второго образующегося светила пришлось вещества значительно больше. Вспышка второго светила произошла при его меньшей плотности, но при большем объёме захваченного вещества. Итак, звезда, которую мы теперь называем Солнцем, родилась второй, но в силу большей массы сделалась доминантой системы. Вот они – муж и жена.
Потоки солнечного ветра создали зону отчуждения, т. е. зону, свободную от протовещества в окрестностях второго светила.
Между двумя светилами шло завихрение оставшегося вещества и уплотнение по формуле знака «инь-янь», который мы уже неоднократно рисовали. Из вихревых образований в области отношений двух светил начало последовательно возникать потомство – планетный ряд. Смысл и механизм этого процесса нами также описан в достаточной мере для данной работы.
Теперь попробуйте на получившуюся картину последовательного образования тел Солнечной системы-бинара наложить известные нам мифологические конструкции, и вы поймете, откуда в повествованиях о богах взялись кровосмесительные связи отца с дочерью, матери с сыном. Согласитесь, в то время, когда нравственный и генеалогический кодексы осуждали подобные аномальные связи среди людей, а социум жестоко карал за них, невзирая на лица (я не беру те исключения, когда власть отдельных личностей, преступивших закон предков, была столь высока, что делала их недосягаемыми для правосудия), бытовали разного рода повествования, где боги совершали то, что считалось несмываемым позором для людей и тяжким грехом.
Достойны презрения возомнившие себя подобными богам отцы, взявшие в жёны своих дочерей, и властные матери, прижившие себе детей от сыновей своих. Видимо, они не знали, что уподобляются не богам, а всего лишь космическим телам – самому грубому уровню выражения закона структуризации, и, тем самым, призревают свой собственный человеческий уровень, который неизмеримо его выше; не знали, что падают в животное состояние, которое открывает перед ними нисходящий путь в бездну; и ладно бы только себе, но и всему своёму потомству, – безальтернативный путь вспять к хвостам, рогам и копытам.